莫道惟我他乡客（相面识人犹噬心）
莫道惟我他乡客（相面识人犹噬心）古话说得好，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，彻头彻尾认清一个人的嘴脸，也适用。对于厌恶至极的，他偶尔也会发发牢骚，但他没有消融于一碗厌恶的毒汤中，世道变得是认知范畴，其实未变，人心不古的是人群庞杂，多见识了异于寻常者。人生大概是栽跟头栽明白的，有的人，每摔倒一次，就是一次打击，一次次碎裂，也无法再坚持真我，去保持心中明镜的完整。而有的人，跌倒在地的时间，显得无比漫长，他在发呆，他也觉得难以置信，可他还会想着再次站起，每次振作，心里的镜子就被擦拭掉一点灰尘，竟然比以往时候都要明亮。《天涯客》里的周子舒，过了聒噪的年龄，对世道有了一定深刻的认知。
人，有时很难琢磨清楚，人与人的相似与不同，并没有贴在脸上，没有纯粹的一目了然，没有精诚所至的推心置腹，于是在此方忽视大意时，彼方借机摆下了迷魂阵。
信任，必然值得推崇，可最为痛心疾首的，又是失去起码信任的时候。
称兄道弟，真真假假，被当做好大哥的人，也许正是向贤弟挥下棍棒的人。
面善如佛陀，实则包藏修罗心，这样的人，无论今夕何夕，都是粉饰祸根的“罪臣”。
人生大概是栽跟头栽明白的，有的人，每摔倒一次，就是一次打击，一次次碎裂，也无法再坚持真我，去保持心中明镜的完整。
而有的人，跌倒在地的时间，显得无比漫长，他在发呆，他也觉得难以置信，可他还会想着再次站起，每次振作，心里的镜子就被擦拭掉一点灰尘，竟然比以往时候都要明亮。
《天涯客》里的周子舒，过了聒噪的年龄，对世道有了一定深刻的认知。
对于厌恶至极的，他偶尔也会发发牢骚，但他没有消融于一碗厌恶的毒汤中，世道变得是认知范畴，其实未变，人心不古的是人群庞杂，多见识了异于寻常者。
古话说得好，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，彻头彻尾认清一个人的嘴脸，也适用。
风水学上，有识人相面术，会对一个陌生人有个大体的分析，对于非专业者，又会变得一知半解。
寻常人不懂面相学，但听说慈眉善目者不至于为凶类，没见过坏人长什么样，但觉容易看出，等到了真正被坑过，才茅塞顿开似地发出灵魂叹息，原来，他们长相也属平常。
混于平常而不寻常，就是最大的隐藏，与人接触不多，留有浅显认知时，不要早早下定义区分好坏，与人相处久了，自觉了解透彻，也一样不要过早下结论。
披着羊皮的狼，温顺的样子，会使羊群当它为同类，放下戒备，熟不知，岁月安好里，危险警报已经拉响。
温客行号称是大善人，混迹于江湖浪客里，没有几人可以依据他的长相，晓得他的鬼主头衔，老道的蝎王，也是在温客行的自爆提醒下，才闻到这位鬼谷头子夹杂着几分血腥气。
人没有三头六臂，再神通广大，脑后也没有长眼睛，稍不留神走了眼，也是情有可原。
与狼为伍，见识了撕破面皮，会有噬心之痛翻涌，心中有闷，还未说出，霎时却被无形的手扼住了喉，不得出声。
古话讲，吃亏是福，年轻时绊了跟头，总比年纪大了才懂事强。
人会成长，经历了坎坷，更会加速成长，面相骗过的伪装是把双刃剑，吞噬了浅薄的认知，还原了事情的真相。
温客行在鬼谷淌过血海，屹立在青崖之巅，年少不更事时，当人人为仁，阅历渐长后，他有了手腕，执掌生杀大权。
他把维系根基的善，放在心中安全的方位，在鬼众无法察觉时，供奉着，朝拜着，他知道，保住命，才能保住底色，为了保住底色，也必须要活着。
不要在煎熬时，放弃自我，重新站立起来，以强大的面貌正视，相面识人犹噬心，醒悟恨晚幸未晚。
图片：来自《天涯客》 作者：priest
