找一个天使去爱你（找个天使守护你）

找一个天使去爱你（找个天使守护你）坐在朋友门前之前架在水渠长石板上，哑吧背着锄头，穿着蓝色的工装，在栅栏外同我招乎，我举起右手在空中挥了挥，他嘟着嘴回应着我，嘴里发出“呜——呜”的语音。每当遇到他，我们都彼此用同样彼此熟悉又陌生的招呼打发老朋友，然后目送着他远去，他不再年轻强壮的身体在同岁月的抗争中我觉得矮了不少。前人做过实验，不管你以哪里出发，终点依然会回到原点。我们的生活也就是无数个原点和终点重叠在时间这一主轴上。我返回停车处，往离家更近的方向开去，我的家就在朋友新家融着水渠的对面不到六米的地方，由于无人居住没有修缮一年不如一年破败在哪里。倒塌的砖墙，腐杇的木柱，漏雨的瓦背让风雨自由，野草丛生。在路上，我就有打电话给男闺密，他说已在这片田野上步行，他在蔬菜大棚路口等我，强调太阳的炎烈。我把车停在公路和去田野的路口，站在这片洒满阳光的广袤田园中寻找朋友的踪迹。白向山、船山和那脉脉无名的山梁或高或低环绕着我的目光。我回拨朋

刘建孙

罗胖在跨年度演讲中多次向台下的聆听者强调：“成为时间的朋友。”这次又在《得到》《电子书》栏目中读到伊丽莎白《生命之轮》中又多次出现“成为时间的朋友”时，我会停下来思考，我们每人何偿不是时间的朋友，只是同时间关系紧密亲疏吧了。我们的生命的两端都固在时间链条某个时间节点上，就象时间之网被网住的鱼，你再怎么挣扎也只有下油锅里的命运。《生命之轮》是我下载之后第三本在二三天之内读完的书，其它两本分别是：《被遗忘的士兵：一个德国士兵的苏德战争回忆录》；《酒鬼与圣徒：在神的土地上干杯》，如果你手机也有《得到》的APP，不仿你也在搜索栏中搜索这三本书，我想能让我在短暂时间阅完并产生振撼共鸣的书籍在你的心灵产生的效果也会同我雷同。

今天，我便把在时间的细缝中所闻所见所感转化成文字，不管你评价何如，也要摆在你面前，让你品尝我的酸甜苦辣。

六点，太阳已斜在日出的山边，阳光的斜角刚好和车窗前那坡山地上的树冠的斜度一至，我看到泾渭分明的树冠绿色和阳光银色，就如清晨密林中那片绿叶间隙中的一柱阳光，光柱中颗粒状的水气尘埃在光柱中升腾旋转，这下你便明白了阳光的实体的形状。天空并不明亮清洁，远山还是几前天一样的朦胧，山脚的轻雾还混杂着昨日的炊烟。近处景致的清新，远处风景的谜离，自然的景观显现在眼前的我决不会用上“画”字了得，它呈现的是“画龙点睛”中的一个“睛”字，自然景观千亿年的打造，人类的创造模仿永远达不到它的高度。

在路上，我就有打电话给男闺密，他说已在这片田野上步行，他在蔬菜大棚路口等我，强调太阳的炎烈。

我把车停在公路和去田野的路口，站在这片洒满阳光的广袤田园中寻找朋友的踪迹。白向山、船山和那脉脉无名的山梁或高或低环绕着我的目光。我回拨朋友手机，他在太阳的威逼下又回到没有太阳的新房。我绕到大棚边笔直的小路上行走。棚内有刚谢的果的葡萄树，有挂果的橙树，有火龙果，有红辣椒，有抽穗的稻谷……。阳光把我的影子投到绿油油的稻叶上，在影子的周围有一圈水晶般的光斑，就如圣者头上的光环，是水稻剑叶上点点露珠反射呈现的？田野中的水稻已到抽穗的时节，前面那群麻雀总在我面前飞飞停停，遇尔站在采摘后的败黄的玉米穗上。从稻丛里惊飞的白鹭在远点的田埂上集合，当你离近时便惊飞了群里的一只，然后就是惊动第二只第三只，最后整群都飞走了，又在更远的田野里停下。这群精灵只属于田野，溪流，树丛和我的目光，它不接受我的肉体和触摸。

（百向山）

前人做过实验，不管你以哪里出发，终点依然会回到原点。我们的生活也就是无数个原点和终点重叠在时间这一主轴上。我返回停车处，往离家更近的方向开去，我的家就在朋友新家融着水渠的对面不到六米的地方，由于无人居住没有修缮一年不如一年破败在哪里。倒塌的砖墙，腐杇的木柱，漏雨的瓦背让风雨自由，野草丛生。

坐在朋友门前之前架在水渠长石板上，哑吧背着锄头，穿着蓝色的工装，在栅栏外同我招乎，我举起右手在空中挥了挥，他嘟着嘴回应着我，嘴里发出“呜——呜”的语音。每当遇到他，我们都彼此用同样彼此熟悉又陌生的招呼打发老朋友，然后目送着他远去，他不再年轻强壮的身体在同岁月的抗争中我觉得矮了不少。

旁边是朋友的婶婶，她坐在矮木凳上，两腿之间放有两个脸盆在往待洗的衣物涂上肥皂，她的动作慢条斯理，衣物的正反面的每个位置都要涂上肥皂。她不紧不慢地说起去年我给她一百元的事，这事让我有点不安，每次遇到她，她都提起，反复说着感谢。为了那一百元，临居看到我就说“娘娘”在周围找我，要把一百元还我，让我之后看到都离她远点，怕她把一百元往我手里袋里塞还给我。老人今年八十几岁，她生的最后一个女儿一个儿子时我在姗姗学步，她另两个女儿大我几岁。她年轻时脖子上那颗标志性的拳头大小的甲状腺肿大的病症至今还在。她很早就成了寡妇，由于和她儿子年龄相差不多，又是邻居，放学放假便跟着她儿子上山砍柴下田抓鳅。偶尔也坐上她家的长板凳扒在四方的饭桌上吃上几餐晕菜。老人的旧房拆了盖上了儿子的新房，她住在菜园傍边两间矮小的砖房内，房里摆放了有悠久历史的老物什，其中有一个摆在大队部柜子上的摆钟，睡的床也是油过柒画上画的婚床。床和夜壶相邻，房回空出的部份只留给上床的脚。老人几次发出“唉”的长叹，那声音传递出的信息是无奈和悲哀。她头上的白发顺着沧桑的、起皱的、棕色的耳旁结成两支短辫，辫子用旧布条松松扎在耳下。稀疏的眉毛下我看不到睫毛，双眼在长眼皮之间说话的时候有泪水涌出，抽动悲哀的身子背对着我用手臂擦眼泪。我认真看了她嘴唇上下的皱纹，皱纹的纹路都斜向嘴的中间，说完话嘴巴闭合的时候，表达出的悲哀就象往肚子里吞。我终于明白了，放大桥上两片床板和两支燃过斜倒在桥板上的蜡烛是什么回事了。

大前天，她十二岁的侄孙的生命就淹没在桥下的水潭里。

（桥下就是十二岁生命停息的水面）

我经常在桥的两边慢道上行走。河水不深不急，这几天上游流经的河水浑浊泛着泡沫，清晨行走在河道的两边，总有一群白鹅在水中游上游下的嬉戏，遇尔停在树阴下，白色的羽毛让恰似一群精灵。小学夏天的午后我也会邀几个学伴畅游在桥下下游的水面，从岸上跳入水里击起的浪水在阳光下灿烂如露珠，我在水里翻滚，或潜入水底，从左岸潜移到右岸，为了加快潜游的速度我会用手划过河底的细沙，直到对岸浅滩为止。我是在这片水滩上学会游泳的，我们那一代河是清澈的，河没有给我们父母带来眼泪，只是让我们全裸和水融成了一体。

水的灵性是否要有人的灵魂的加入才突显出来？每年都有听说这条河流那个地段有多少人没入水中。外婆告诉我前面没入的灵魂总要寻找下一个新灵魂，交过接力棒才能出世。

当我听说同去游泳还有一个十四岁的男孩，出事之后他没呼叫“救人”，而是害怕躲回了家。死去孩子的家人在晚饭前发现孩子没回家才开始寻找，孩子的尸体还是放网的乡亲脚踩到。

朋友说起这件事，有把一部份的责任扣在家长身上。我也有同感，我们的社会对死这一课题总是遮遮掩掩，而不是光明正大从孩子开始懂事就让他们开始了解生命的全程，让生命少点挫折，少点痛苦。死亡并不可怕，可怕的是在生命的危急关头你束手无策。在生死的教育方面救治方面我们的学校教育就是一片空白，社会也是如此。当我听到老人悲伤地说，侄孙昨天火化，前天尸体还存放在冰柜里的时候，她的悲怆比她一生所有痛苦更加强烈的时候，我也“独伤然而泪下”。

闺蜜又告诉我：全厝大门里吴正广前几天去世，今天下土为安。他因直肠癌去世，去年就查出病灶，如果不是疫情打算今年正月去动手术，年后不能外出也就没去医院。

他是我小时候的玩伴，大我两岁。在生命的里程中他已走完尘世间的里程。我知道，死亡的触须已伸入我们的年龄段，我们傍徨在死亡的边缘。在吴正广家的路头，摆在案头上用红布遮盖的骨灰盒放在大伞下，案前有摆放祭拜的猪头米粿。我路过这里，现场只有一个又熟又读不名的老乡，花圏有几个已让风吹倒。我要了三支香，拜了拜，口里念出不清晰的话语：正广，一路走好。他的亲属儿女在他门前的田野里慢步。

死亡是私人的事，悲伤是短暂的，它不会长时间绑架你身边所有人。我的想法是：生看重点，死看轻点。人生的每一步都在路上，它向我们走来，我们向它走去，他们是天缝的连接。

文章的这首歌就是我的礼物，愿你查收。