胡侃的真实身世（枯荣大师一个被低估的高手）
胡侃的真实身世（枯荣大师一个被低估的高手）再说枯荣禅功，鸠摩智来时“本因”说道段氏最高深的武学在天龙寺。天龙寺有两大神功，一是六脉神剑，第二个就是枯荣大师所修的枯荣禅功。可见枯荣禅功和六脉神剑不相上下，同样也是非常难练，枯荣大师也只是练到半枯半荣的境界。就这半枯半荣的境界，也是非常了得。鸠摩智来时，枯荣对段誉说道，你坐到我身边，就算鸠摩智再厉害也伤不了你分毫。后来和鸠摩智比武时，枯荣大师反手就是一招少商剑，连鸠摩智都说大师的枯荣禅功果然非同小可，鸠摩智的武功在天龙里属于四绝之一，况且枯荣只是背坐着，只动了一根手指。（网友不禁要问，枯荣大师的禅功这么厉害为什么还怕鸠摩智-后面会解释）。先说一阳指，一阳指并不是如萧峰所说的只是一门点穴功夫。在电视剧第6集中枯荣大师问本观一阳指的修为练到第几品。本观说只是练到第四品，很难练到第一品。要练到一品恐怕要上百年，一品一阳指更深不可测。剧中又说道段正明是俗家第一高手，他的一阳指修为应该和本观差不
这段时间太忙，好久没发文章。
今天不写代码，聊聊武侠八卦。
今天就以97版的天龙八部电视剧为基础来聊一聊为什么说枯荣大师的武功被低估了。
枯荣大师
一、先说枯荣大师会什么武功
1.一阳指
2.枯荣禅功
先说一阳指，一阳指并不是如萧峰所说的只是一门点穴功夫。在电视剧第6集中枯荣大师问本观一阳指的修为练到第几品。本观说只是练到第四品，很难练到第一品。要练到一品恐怕要上百年，一品一阳指更深不可测。剧中又说道段正明是俗家第一高手，他的一阳指修为应该和本观差不多在4-5品之间，恶贯满盈的段延庆功力应该和段正明差不多，而段正淳就差点 应该在6品左右，乔峰要杀段正淳，关注的正是段正淳的一阳指。而枯荣大师作为本观的师叔，又用一阳指为段正明剃度的情况来看，非常接近一品了，在1-2品之间，一个武功用来伤人简单，要是拿捏的如此准确就非常不容易了。
再说枯荣禅功，鸠摩智来时“本因”说道段氏最高深的武学在天龙寺。天龙寺有两大神功，一是六脉神剑，第二个就是枯荣大师所修的枯荣禅功。可见枯荣禅功和六脉神剑不相上下，同样也是非常难练，枯荣大师也只是练到半枯半荣的境界。就这半枯半荣的境界，也是非常了得。鸠摩智来时，枯荣对段誉说道，你坐到我身边，就算鸠摩智再厉害也伤不了你分毫。后来和鸠摩智比武时，枯荣大师反手就是一招少商剑，连鸠摩智都说大师的枯荣禅功果然非同小可，鸠摩智的武功在天龙里属于四绝之一，况且枯荣只是背坐着，只动了一根手指。（网友不禁要问，枯荣大师的禅功这么厉害为什么还怕鸠摩智-后面会解释）。
二、枯荣大师的佛法修为。
为什么要说佛法修为，第36集，扫地神僧说佛家武功是佛法越高，武功就越高。枯荣禅功正是佛家武功。
枯荣大师的佛法修为到底如何？鸠摩智来时说了段佛语：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”说的是当年世尊释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭 东西南北 各有双树 每一面的两株树都是一荣一枯 称之为‘四枯四荣’，枯荣大师虽然达不到“非枯非荣，亦枯亦荣”之境但修到了半枯半荣的境界。佛法也是相当的高。
三、几点疑问
1.鸠摩智来时枯荣大师为何不用全力干掉鸠摩智。
鸠摩智
这纯属政治原因，鸠摩智说要是不借给我六脉神剑剑经，就影响两国邦交，吐蕃要和大理开战。如果枯荣大师干掉鸠摩智这个一人之下万人之上的国师，吐蕃肯定要开战。就像在少林藏金阁中，扫地神僧要鸠摩智交还易筋经，并没有强迫一样也是怕引起战争，生灵涂炭，只好做缓兵之计，反正最后你鸠摩智发病时也要找我，到时再逼他交还易筋经。以扫地神僧的修为，干掉鸠摩智只在弹指之间。
扫地神僧
2.为什么枯荣大师一开始不学六脉神剑后面有学了少商剑呢？
因为枯荣大师不贪多，自己的枯荣禅功还没大成。鸠摩智想用无相劫指换六脉神剑时，枯荣就教训本观，自己的一阳指都没大成，为何还要贪图别人的武学呢？
后面鸠摩智来时又学少商剑是因为枯荣大师早就有意要烧毁六脉神剑，只要六脉神剑在，鸠摩智就会纠缠下去，就要以开战为借口，抢夺六脉神剑。枯荣大师等六人一夜之间强练六脉神剑，更主要的是等鸠摩智走后把剑谱默写出来。
3.为什么枯荣大师打着插边球违背组训教段誉六脉神剑呢？
并不是让六脉神剑流传下去就如以上所说等鸠摩智走后六个人完全可以把剑谱默写出来。
是因为枯荣大师感觉段誉体的内力非同寻常，年纪轻轻尽有几十年的内力，而且体内有多股不同的内力相冲，为了救治段誉（毕竟是未来的储君嘛），需要用六脉神剑来导气。才有了后来的剧情:师叔祖传音入密，自观自学不违组训。
以上纯属胡扯，轻喷
