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梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)

梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)“为什么客家的教育会这样发达呢?我觉得最大的原因是由于环境所促成,因为这地少山多的地方,粮食不够,男子必须出外谋生,而学习谋生技能,自必先知书识字,况且祖先原由北方迁来者,皆为门户清高的人物,都存有读书为贵的观念,因此他们便极力想法设立学堂,学生大抵免费,所以虽属乞儿子弟,亦有读书求学的地方,而不致成文盲,此即所谓教育机会均等者是也。一般来说,中华民族的特性是保留的、保守的、但客家人例外,因为客家人的特性,客家人的精神,那是革命的、进取的。”“在嘉应州,这个不到三四十万人的地方,我们可看见随处都是学校,一个不到三万人的城中,便有十余间中学和数十间小学,学生的人数几乎超过城内居民的一半。在乡下每一个村落,尽管那里只有三、五百人,至多亦不过三、五千人,便有一个以上的学校。因为客家人的每一个村落都有祠堂,那就是他们祭祀祖先的所在,而那个祠堂也就是学校。全境有六、七百个村落,也就有六、七百个学校,

梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)(1)

客名君按:昨天是母校东山中学108年校庆,客名君最近研究梅县历史比较多些,所以草就一篇小文,放了多张平时搜集的照片(有的是首次使用)。不妨从文化和教育的角度,回想一下母校来时的路,缅怀一下穿越各种艰辛创校的前贤。本篇主要写古早时的东山中学。为什么要写这些似乎被尘封的历史呢?因为我感觉一座学校,最核心的是精神气质,而不是堂皇的新楼。赋予一座百年学校气质和底蕴的,正是那些缔造这座学校历史的人物,以及他们创校时的初心。一座有历史的学校若忘了那些故事和先贤,则可能会断了人文的薪火,后续出来的也可能会欠缺某种文气和美好,其精神长相也可能会显得单薄而没有力量。今天讲讲古早的东中,古早的东中人,并顺便提一下古早的梅县足球。

东中诞生于百年前文风鼎盛的梅州

梅州自古以来书院林立、文风鼎盛,东山书院、蓝田书院、桂岭书院、兴宁墨池书院等均体现了梅州作为文化之乡的历史。晚清嘉应州学校的密集程度,在早期传教士的记录中有所反映。

天主教传入粤东客家地区始于十九世纪中叶。1844 年由归侨天主教徒吴东在梅县城东书院传教,1850 年巴黎外方传教会汕头教区派李神父(Pierre LeTurdu,1821-1861) 到梅县建立第一个祈祷所,这比瑞士巴色会进入五华还要早。此后至1925 年,法国巴黎外方传教会在汕头教区设立“嘉应州天主教教会”。

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清末民初的梅县

赖嘉禄( Charles Rey,1866-1943)是巴黎外方传教会的神父,1889年来华,在粤东嘉应、潮汕客属地区传教五十余年。他在1901 年编成的《客法词典 》[1]自序中写道:

“在嘉应州,这个不到三四十万人的地方,我们可看见随处都是学校,一个不到三万人的城中,便有十余间中学和数十间小学,学生的人数几乎超过城内居民的一半。在乡下每一个村落,尽管那里只有三、五百人,至多亦不过三、五千人,便有一个以上的学校。因为客家人的每一个村落都有祠堂,那就是他们祭祀祖先的所在,而那个祠堂也就是学校。全境有六、七百个村落,也就有六、七百个学校,这真是骇人听闻的事实。按照人口比例来说,不但全国没有一个地方可以和他相比较,就是较之欧美各国也毫不逊色。”

“为什么客家的教育会这样发达呢?我觉得最大的原因是由于环境所促成,因为这地少山多的地方,粮食不够,男子必须出外谋生,而学习谋生技能,自必先知书识字,况且祖先原由北方迁来者,皆为门户清高的人物,都存有读书为贵的观念,因此他们便极力想法设立学堂,学生大抵免费,所以虽属乞儿子弟,亦有读书求学的地方,而不致成文盲,此即所谓教育机会均等者是也。一般来说,中华民族的特性是保留的、保守的、但客家人例外,因为客家人的特性,客家人的精神,那是革命的、进取的。”

1903年(清光绪三十年)清政府命令张百熙、荣庆、张之洞以日本学制为蓝本,重新拟订一序列的学堂章程,即《奏定学堂章程》,1904年颁布,是年为旧历癸卯年,故称“癸卯学制”。癸卯学制规定体操(体育)科目为从小学到大学各级各类学校的必修科。

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黄遵宪等客家知识分子对推动晚清时期的客家教育起到了重要作用

中立者为黄遵宪(1848-1905),晚清诗人,外交家、政治家、教育家

1904年,黄遵宪邀集地方人士,创立“嘉应兴学会议所”,自任会长,发表《敬告同乡诸君子》一文,极力提倡新学,建议兴办启蒙小学堂、师范学堂、实习学堂、讲习会等。翌年二月,黄遵宪还自献资金在州城东山书院创办“东山初级师范学堂”,派黄遵庚、杨徽五等赴日本弘文学校学速成师范,还开设成人文化实习班“嘉应犹学会”。丰顺县丰良鹏湖书院,改为县立高等小学堂。嘉应州的教育,在晚清民国大量学贯中西的优秀师资基础上,进一步蓬勃发展。

据资料记载1911年,梅县各地兴办小学675所,中学9所与女子学校2所。1925年周恩来率部东征来到梅州,感慨梅州崇文重教之传统,认为“即至贫之家,亦令其子弟入学。”足见当时梅州的好传统,令我等后人惊叹不已!

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东山中学校(最初的校名)原东山书院

(客名君 版权图片)

1913年,广东省教育司决定将梅县公立中学,即梅州中学,收归省办,校长由省政府委派。当时的梅州中学是岭东(包括福建闽西、潮汕的揭西、粤东、粤东北,可以说是韩江流域)教学质量最好的中学(好像没有之一,参见客名君之前写的文章:1904年创立的梅州中学,出了8位院士40多位将军240多位教授级专家,当年的师资是怎样的?)。

当时梅州是中国教育的高地,收归省政府势必受到军阀的掣肘,并影响教学质量,地方人士和部分教员不同意,但反对无效,因此爆发了反对把公立中学收为省办的“一·三”学潮。

梅州中学原校长叶则愚、教员叶菊年、邓少楼和学生会主席叶剑英等100余名师生,毅然离开梅州中学,在当时梅县第一任县长卢耕甫的支持下,于1913年4月在城郊状元桥畔的“东山书院”旧址,创办私立东山中学(最开始的名称,叫东山中学校)。15岁的叶剑英(1897年4月28日出生)被选为东山中学学生自治会会长。

东中创建后,当时梅县的中学出现了三个体系:官立中学、私立中学和教会学校。多元的体系,和雄厚的师资,以及风起云涌的革命热潮,风云际会之下,在当时竟造就了诸多通才级人物。

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当时东山中学的选址和风水

研究前贤不能脱离时代,客名君是喜欢文化的,所以我并不排斥讲风水。先说说东山中学的风水,风水就是择地和选址,这个国内外好的学校就很讲究的。毕竟办学若有一个好的环境,择地钟灵毓秀,方能人才辈出。

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东山书院旧照(1913年)

这个地方是什么地形地势,为什么早先就有一座东山书院呢?书院,在古代是培养领袖和精英的地方,有着非凡的育人体系,普通老百姓要么是文盲,要么仅仅接受私塾。但是梅县男子很少文盲,都必须读书。百年前,在梅县学习,有私塾、祠堂、家学、新学堂、图书馆等,在经济上靠宗族“公尝”钱资助,也有宗族集资的,例如林风眠。

书院,往往是那些私塾启蒙之后发掘的有思想有灵气的优秀青年,得读过足够多的书,得够关心国家大事,得有读书之大志,并且家境要能支持读书的时间,否则你在书院是听不懂老师讲学的,更不可能像王阳明的弟子一样问问题、讨论,并搞出个《传习录》来。

东山书院的宗旨是什么呢?“东山书院”为清乾隆十八年(1746年)嘉应州知州王者辅任内所建,王者辅当时定下来的教育宗旨,是“东山培国栋,书院育人才”。定位非常清晰,就是为了培养国家栋梁、领袖人才。

东山书院是东山中学的基础选址。那么它的地形地势是怎样的?为什么要选址选到这里?客名君搜罗了一张航拍图,我们来看一下。

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东山中学和梅江航拍图(版权图片)

航拍图中间高耸的山,就是东山,那就是我们上过学的地方;东山旁边那一抹镜照天空的蓝色绸带,就是周溪河。图中状元桥被山遮住了。东山后面,可以看到经过修葺的千佛塔院庄严、香火很盛。我们知道,佛塔的选址也是极其讲究的,而千佛塔是在南汉时期建立的,建于南汉大宝八年(公元965年),坐落于嘉应州城东郊大东岩山顶。今天的千佛塔我们从另一个角度看看:

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万道阳光照耀下的千佛塔,显现无量光明(版权图片)

所以,东山中学坐落于东山山麓、周溪河畔、状元桥边、千佛塔旁,前身是东山书院。客名君在《寻味客家》里面曾经录过东山中学当时的校歌:

东山山势何高旷,周溪溪水何清深,风乎浴乎咏好音。冠者向前童子后,努力相规箴。樵牧气求而声应,谈道有所钦。民吾胞兮物吾与,宇宙以为心。表现实行吾校平等互助之主义,前无万古而有今。

校歌开篇就点出了东山中学的风水:依着高山,傍着周溪河水。当时的周溪河,河水清凌凌的,东中学子常常在此游泳,并且,河中有鲜美的鱼。校歌歌词带着浓厚的儒家色彩,如果熟悉其中的典故,便会知道,这是很活泼,很有格局的歌词,表达了胸怀宇宙、关注天下、格物致知的博大襟怀。

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客名君高中同学、校友蔡棠凭记忆录得的老校歌歌谱

客名君一直保存至今

最早讲到此地风水大利于读书办学的,可能是宋朝的王象之。他在《舆地纪胜》中提到,程乡景物百花洲有旧谶云:“百花洲尾齐洲前,此地出状元。”

周溪河畔、东山书院的门口,有一座红色的状元桥。据光绪《嘉应州志》载:状元桥始建于宋代,原建石梁三间,后因年久失修而毁坏。明永乐年间架成木桥,弘治年间改建为石桥。后又被毁,再架木桥。清乾隆十一年(1746),嘉应州知州、来自安徽的王者辅重建石桥,并更名“灵济桥”,后又复名状元桥。

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(图片来自网络)

桥的命名,有两种传说,一说是前面的:“百花洲尾齐洲前,此地出状元。”二说是宋文信国(即宋朝状元宰相文天祥)于南宋景炎二年(1277)率军抗元路过梅州曾在此桥通过,后人为纪念这位民族英雄,故称为状元桥。

王者辅知州在修复南汉千佛铁塔和状元桥之后,在此地创建了东山书院。“东山培国栋,书院育人才”是东山书院的教育宗旨。钟灵毓秀的东山书院,很快成为客家人心中首屈一指的读书圣地。

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所以,东山中学的最初选址,是嘉应知州王者辅选的。

王者辅是谁?他是当时嘉应州的知州,不仅是好官,而且是一位藏书家。大家可能对他的名字很陌生。但是提到他的孙女王贞仪,则世界有名。

王贞仪(1768~1797),字德卿,生于江宁府上元县(今南京),籍贯安徽天长,只活了29岁。清代学者王锡琛之女,宣化太守王者辅孙女,诸生詹枚妻。中国古代科学家、天文学家、数学家、医学家、诗人。

王贞仪是安徽数学学派的成员,她不仅精通科学,更文武兼备。她写过“足行万里书万卷,常拟雄心似丈夫”的诗句,在十几岁时就和父亲一起出塞巡查,并曾经向蒙古将军的夫人学习骑射。史载她精通骑术“跨马横戟,往来如飞”,并且射艺精湛,发必中的。

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在天文学方面,王贞仪将灯笼吊在房梁上表示太阳,将房梁下的小圆桌视作地球,又用镜子来代替月亮,通过这样一套实验装置,准确分析出“日月食”的原理,并写出一部《月食解》来阐释相关问题。1994年,她成为金星陨石坑命名中唯一的中国女科学家。能在清代封闭保守的时期培养出这样的奇女子的家庭,足见王者辅在教育上非凡的见识和格局。这样的人担任嘉应州知州,实在是嘉应文脉之幸,也是东中文脉之源。

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在山上学习的东中学生

说回东山中学,创校元老叶菊年作楹联抒发东中办学之志:“萃中西陶冶一炉学子莘莘振作精神造人格,看欧美风云百变神州莽莽转移时局赖英豪。”

东山中学是全国重点,秉承书院之风,其卓越的生源、校友及办学质量使之遐迩闻名。正如院内楹联所写:“文章道德为师宏开学识,化雨春风惠我广造贤豪”,这里一直是贤豪学霸的摇篮。

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东山书院魁星阁,东中的确有过魁星灿烂的历史

1913年4月1日,叶剑英、冯懋度等师生、乡贤在这里创建东山中学。次年春,叶剑英当选东山中学学生自治会会长,写下自治会宗旨:“昔人有言,天下兴亡,匹夫有责。今日之学生,即将来之公民,学校所以养成有用人才,为将来利国利民。故学生在校,即当锻炼身心,增进其知识,以实利为归。非从前老学究之熟读书本,博取无谓之功名而已。”

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1926年东山中学校全校师生合影

1915年,时年18岁的叶剑英在东山中学的后山油岩石壁上,题下了气度非凡的著名诗章《油岩题壁》:放眼高歌气吐虹,也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感,慰祝苍生乐大同。当时辛亥革命之后不久,袁世凯阴谋称帝,局势混乱,全国讨袁声势浩大,革命浪潮汹涌,爱国志士无不欲以身报国。

百余年来,东山中学为社会培养五万余名学子,开国元帅叶剑英、中将萧向荣、全国政协原副主席叶选平、原广东省委书记林若、全国人大原常委曾宪梓、中科院院士曾毅,以及商界巨贾叶澄海等人都是东山学子的优秀代表。


东中早期的校园

东中校园新建筑如雨后春笋,现在母校已经变得和我上学时大不相同,除了书院、老校门、亭子、马蹄球场、剑英像、老木棉树等,其他校楼都是全新面貌,我基本都不太认识了。

在东中年少的时候,比如创校前十年,校园是怎样的呢?

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东山中学当时的校舍

(客名君 摄)

东中当时的校舍,很多是华侨捐赠的。从客名君拍摄的画片可以看到,东中早期的教学楼和校舍,依山而建。

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当时民国的设计典雅、简约,中西合璧。可以看出创校者的要求非常高,看着和美国的一些百年学校非常相似。

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白墙黛瓦,廊柱俨然,巍巍庭树,错落有致,为校园平添诸多美感。客名君对这些古早的建筑,也是毫无记忆了。可见在我们读书的时候,这些建筑可能已经在轰轰烈烈的革命浪潮中湮灭了,或者折旧了。

之后在阅读曾宪梓先生的传记时,我注意到曾宪梓1978年捐赠了一座教学楼,就是因为他读书的时候(50年代),民国时期建的教学楼已经非常破旧了。

尽管如此,从这些照片来看,民国时期的东山中学是非常美丽的。

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下面是客名君2017年做的一个视频,填词并让同学赖金亮同学唱的《东中》,里面有很多我们记忆中的东山中学校园的画面。

笔者2017年填的《东中》,用《成都》的调,取婉约深情民谣款。

东山中学早期的校董和校长

东山中学从1913年创办以来,近百年的发展,校长是关键人物,决定着办学的理念、师资的聘任、教材的使用、教学的管理,执掌着一校的发展前途。

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首任校长冯懋度

解放前:第一任冯懋度(1913.4-1913.8),第二任陈春舫(1913.9-1915.8);第三任叶菊年(1915.9-1921.8),第四任丘可贞(1921.9-1923.8),第五任彭精一(1923.9-1927.6),第六任萧木麟(1927.8-1927.10复校临时校长),第七任校务委员会(1928.1-1928.4),第八任卢辉荪(1928.4-1932.12)、副校长管湘瑚(1928.4-1929.12),第九任冯引士(1933.1-1934.8),第十任萧木麟(1934.9-1943.7),第十一任冯引士(1943.8-1948.1),第十二任赖绍基(1948.2-1949.8),第十三任陈载睿(1949.9-1949.11)。

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第三任校长叶菊年

解放后:第十四任冯引士(1949.12-1953.4)、副校长陈载磐(1951.8-1953.4),第十五任梁松(1953.5-1959.5)、副校长郑晓风(1953.5-1958.8)、李泉隆(1957.9-1959.8),第十六任刘解珍(1959.8-1964.7)、副校长李泉隆(1959.8-1964.7),第十七任李甦仁(1964.8-1973.7)、副校长李泉隆(1964.8-1973.7),第十八任李泉隆(1973.7-1984.7)、副校长邓添保(1978.8-1984.7)、张其标(1973.7-1984.7)。

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改开后:曾浪波(1974.8-1982.4);第十九任罗传厚(1984.8-1988.9)、副校长邓添保(1984.8-1986.12)、张其标(1984.8-1988.9)、朱文澎(1984.8-1988.9)、温绍权(1987.9-1988.9),第二十任朱文澎(1988.9-1991.3)、副校长张其标(1988.9-1991.3)、温绍权(1988.9-1991.3);第二十一任温绍权(1991.3-1997.4)、副校长张其标(1991.4-1992)、蓝世钊(1991.4-1997.5)、杨昭尊(1991.4-1997.5)、张志经(1991.4-1997.5),第二十二杨昭尊(1997.5-2008.7)、副校长蓝世钊(1997.5-2003.3)、张志经(1997.5-2000.12)、李宇光(1998.7-2008.7)、温向群(2001.9-2008.7)、梁财生(2005.1-2008.7)第二十三任梁财生(2008.7-)、副校长李宇光(2008.7-)、温向群(2008.7-)、郭思健(2008.7-)、林铭绪(2008.7-)、谢欣元(2008.7-)。(客名君注:名单来自丘立才的博客)

这里主要说一下早期创办期的校领导。

首先是校董,就是那些为学校慷慨解囊的人士。客名君拍了一张1926年的校董名单:黄玉屏、黄任寰、邓石甫、丘键宾、钟道鸣、李翘楚、叶则愚、丘燮亭、罗仲达、钟韵三、卢演群、叶子彬、吴宝宁……

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这里面很多爱国华侨子弟,宏商巨儒的二代,也有在军政方面出类拔萃的人才,都是热心家乡公益的贤达人士。除了建学校,他们还修公路、架桥梁、建设体育场馆等,一心想改变家乡落后面貌,为国家培养人才。

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1924年《梅县东山中学十年概况》中记录的部分校董

其中一位校董黄任寰是抗日将军,他的部下陈济棠,后来成了他的上司,成为统治广东的南天王,就是那位敢跟蒋介石对着干,并且跟红军做交易放红军去长征的南天王。当时陈济棠派去和红军暗中谈判的师长就是黄任寰,红军方面是何长工(2019年有过一个和故宫有关的新闻是关于他的后代)。抗战时期黄任寰也是颇多贡献。陈济棠是很会搞经济建设的,所以黄任寰在筹款的时候也没少让陈济棠帮忙,东较场的红门,就是陈济棠捐赠了5千大洋。

黄任寰将军对梅县的贡献,这是一个例子,足见当时校方为了筹款,努力发动各方力量、多位乡贤,要不那捉襟见肘的情况下还能建设那么好看的校舍,以及培养出那么好的学生。

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(客名君 拍图)

当时东中办学其实是很困难的,最捉襟见肘的是经费。从客名君搜集的资料《梅县东山中学十年概况》中的序言可以看出来。乙卯年,就是1915年,也就是东中创办第2年,因为教案、管理、经费等各种千头万绪的问题,学校的管理者“经夕焦劳,艰窘万状”,校长陈春舫辞职。新生的东中随时面临关门大吉,这将影响学生的毕业。个中艰辛,不一而足。从文献来看,创校者们当时真是战战兢兢,一刻也不敢懈怠。

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第二任校长陈春舫

这里要提一下东山中学和笔者家乡石扇的早期关联,东中的早期校领导、学生很多来自石扇。辛亥革命时,梅县出了“五虎闹梅州”事件。“五虎”即“五甫”,为周辉甫、卢耕甫、邓石甫、邓华甫、曾勇甫。

其中有邓石甫、邓华甫是石扇人(客名君注:参见刘奕宏老师博客相关文章),1916年在汕头任讨袁护国军团长,参与护国战争,并做过很多公益,包括筹建东山中学等学校。在解放前夕,邓石甫曾向国民党官员曾传吾说情,暗中保护过一批共产党人士。可惜,1952年土改镇反,东中的校董邓石甫被处决(关于这个故事,母亲跟我讲过,当时有识之士从镇上快马去救时,忽听见文章祠上枪声响起,邓石甫已经被误杀。这个故事和梁羽生、金庸的父亲一样的历史遭遇,很悲惨,扯远了)。

之后两年,东山中学创办,五虎均鼎力支持,卢耕甫是梅县第一任县长。石扇乡,当时又称梅北,所以石扇的中学叫梅北中学。东中校庆是4月1日,梅北校庆是4月2日。20世纪三、四十年代,东山和梅北的校长基本上由冯引士和萧木麟轮流担任,都是师生和校友敬仰的教育家。

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第五任校长彭精一

来自石扇乡的彭精一1913年在东中读三年级,后来考入上海交通大学,五四运动期间被选为上海交大学生会长。彭精一1921年毕业于上海交大,1923年至1927年担任东山中学校长,对东中的发展奠定了坚实的基础。

石扇籍的萧向荣则是在东中读书第一个加入共产党的学生,之后成长为中国革命事业中的一位将军。

从东山中学读书毕业出来,再回到母校执掌要津者,感情特别深厚,成绩卓著。他们是彭精一、冯引士、李甦仁、李泉隆、罗传厚、杨昭尊等。

客名君拍了一张资料,可见东中首期学生的毕业去向。资料中,学生的名字下面是籍贯和考上的大学或者军校。其中叶宜伟,就是叶剑英元帅小时候的名字。

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东中首批毕业生去处(局部)

从这张表可以看出,东中首期毕业生,考上的都是很牛的军校或者大学,还有的选择海外留学。

这里重点说一下东山中学早期的一位著名校长冯引士,东中第一任校长冯懋度之子,石扇三坑人。冯引士与叶剑英在东中同学,1916年他在东山中学首届毕业。后考上天津北洋大学与陈立夫、陈果夫、曾养甫是很熟悉的同学。这三位都是民国时期的高官,几次邀请冯引士出来担任高官,但有志教育的冯引士却选择留在梅县的周溪河畔当教书先生。

冯引士1924年毕业后就回梅州,一辈子从事教育,1932年至于1953年,先年任东山中学、梅北中学校长,如此轮流达20年。他治学严谨,通晓多门学科,长期坚持兼课熟悉中学各门功课,通晓英语、数学、物理、化学等课程,有教师请假,即代替上课,宵衣旰食,勿让学生空课。梅北中学是笔者的初中母校,东山中学是笔者的高中母校。客名君看过冯校长当时给省里写的信,他在信中列出充足的理由,希望梅北中学升级为国立的初级中学,足见其格局和魄力。

他勤奋育英才,但并不是一个简单的教书匠,而是一位有情怀有大才的教育管理人物。冯引士为梅县第一、二、三届各界人民代表会议常务委员会副主席,为发展教育提出过很多建议,并组织动员学校教师参加抗美援朝、土地改革和知识分子思想改造。1953年夏他被调往汕头,后到潮安,任金山中学、汕头二中的教师和副校长。然而,他文革时惨遭迫害,1969年剖腹自杀明志,终年72岁。

看看彭精一担任校长时的师资,汇集了前清贡生、国内名校毕业生、海归、军校生,有的海归是校方特地从国外请回来的。

梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)(30)

校董会主席是卢演群,他还是一位出色的教育家、教师。原来在梅州中学时,他就因为文章写得好,口才好,有组织能力,受到同仁们的推崇,举荐他为“嘉应学会会长”。 东中学校经费不足,他到南洋各地向华侨募集资金。

二十世纪初,西学东渐,东山中学以崭新的教育思想和教育面貌闻名于世,东山中学也是当时共产党员较多的学校。因为地下党多,所以东山中学被封校了一段时间。

我们今天看看梅中和东中,两校可能的确各有风格理念的侧重点。梅州中学在收归省办之后出了8个科学院或工程院院士,以及众多世界级国家级的大家学者教授等专业人才;而东中军政商儒人才多些,唯一的院士曾毅,也差点因为革命而被杀头(参见客名君文章:曾毅院士 | 这位病毒研究所所长是国民健康真卫士!中国研究鼻咽癌和艾滋病的第一人),在死牢中幸得逢解放才脱身。

还有一个区别,就是东中学费相对贵些,因为是私立的,当时前期一百多人出走梅中,都是“畸人节士”,有着不甘平庸的思想,师资也很好,比如校董卢耕甫,是叶剑英的国文老师,对易经有很深的研究,校长叶菊年,写出来的对联”东山小鲁、北面尊师”,足见其水平。这在早期就吸引了很多家境尚可甚至富裕的、视野开阔、积极上进的华侨二代在此就读。

这两方面的区别,可能就和那个风云变幻的时代梅州中学被收归省办有些关系。东中当时脱离了国民党官办,就像驰骋的骏马,重在探索救国思想,好比鲁迅和孙中山,从专业的“医人”转向军政的“医国”,这在当时风云激荡的年代是非常需要的,东中可能就顺应了这个时代需求,所以军政人士很多。当然后面会提到,梅县的少年当时很多都是这样的。

1925年周恩来率部东征,带兵打逃窜到粤北粤东北山区的陈炯明残部,所以那时候参军,在梅县见的将官大概率是粤军第一师或黄埔一期的牛人,这是一个历史机遇。宁汉分流之后,校领导冒着闭校的危险,选择了优先支持真正救国救民的一方(地下党),这又是对时局的判断力了。

当然,这只是客名君对历史的主观臆断和推理,这个角度也不一定对。两个学校都有着足以令校友骄傲的辉煌历史,并且都是革命志士的摇篮,值得铭记。

我们可以看看民国时期梅县有多乱,就知道为什么当时参军是一个历史潮流了。根据记载,民国时期,粤东匪患严重,经常有土匪抢劫的案件发生,即便是梅城,也不能幸免。另外,日本侵华势力渗透粤东,潮汕失守,潮州饥民都往梅县跑。为了维护地方安定,抵御侵略势力,当时彭精一组织在梅城周围共建筑了十余座碉楼以预防战乱。又扯远了。

东中创校前十年,校董主席卢演群既教书又办报。1925年他与原梅县师范学校校长钟道鸣一起在梅县创办了进步报纸《梅声报》,向群众宣传新思想、新文化,进步青年都喜欢读。1927年国民党反动派发动“四·一二政变”,大革命转入低潮,反动派在全国各地逮捕共产党员和进步人士,《梅声报》被勒令停刊,东山中学被封闭。卢演群因支持学校进步师生和在《梅声报》发表共产党的言论而被捕入狱坐牢一年。他出狱后应邀到南洋到马来亚吉隆波任大吡叻中学校长,办学能力深孚众望。


1931年,在众多东山中学校友的要求下,政府同意复办东山中学。卢演群应校友呼吁,回国主持校务,再任东山中学校董会主席。建国前东山中学的校长均由校董会决定任免。作为校董会主席的卢演群,坚持用人唯贤的原则选任校长,使得东中得到良好发展。

1943年,年界七十的卢演群先生回家乡居住。他还关心家乡的教育事业和公益事业,自己出钱办桃尧中学,并为村中修水渠抗旱。村中老人说:“晚年在家时有很多发迹的学生,骑马或坐轿子前来看望老师。村中有民事纠纷,经他调解都能平息;周围的人被官府抓去后,经他保释都能放回。”所以,创校期东中的校董主席是这样一位德才兼备、像石敢当一样的人士。

东中的足球队和梅县中学足球联赛

根据老华侨校友的回忆录,东中早年的学风,学业很严格很繁重,不努力基本会跟不上。学校十分重视体育,鼓励学生积极参加社会实践,例如宣传组织抵制日货、东山剧社到各地演出宣传革命事业等。

梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)(31)

民国元年(1912年)1月1日,梅州奉命废州府制,梅州改称梅县,设立县公署。孙中山正式任命卢耕甫为梅县第一任县长。东中的校董卢耕甫是松口体育会领导人士,对兴教助学和推行体育葆有热情。东山中学从开校以来就十分重视各项运动,其生源也都是岭东的佼佼者,不仅学业优秀,对体育运动也十分热忱,各项运动都在岭东享有盛名。

1913年梅县东山中学成立后不久,东南亚归侨、英文教员卢柏廷提倡、组织起东山中学足球队。这支球队逐渐成为实力强劲的足球队伍,并作为一项学校的重要传统延续至今。

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东山中学在千佛塔下的体育场

(客名君 版权图片)

此后,梅县的其他三所中学(梅州、乐育、广益)也相继成立足球队。其中梅州中学足球队聘请归侨邓少梅、余克辉为体育教员,原本实力很弱的梅州中学队一度力克梅县各校足球劲旅,并远赴汕头战胜了一支素有盛名的美国教会中学队。

1914年梅县乐育方言学校由校长万保全组建足球队;1916年五华元坑中书馆建立足球队;1917年梅州中学建队;1922年潮州金山中学(梅县松口籍翰林温仲和为该中学创始总教习)建立了足球场。

梅县足球当时已经在松口和西阳普及,但是当时孩子们玩耍时所踢的“足球”替代品,是当地的土柚子。根据老一辈的人回忆,梅州本地有一种土柚子,比沙田柚圆润,摘下来放在土里埋两天,就会变得软硬适中、略有弹性,脚感很好,被当时的孩子们当作天然的足球。当然可能也有华侨带回来的或者用布做的球。

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赤脚踢球的梅县孩子

这个球就很像柚子,旁边的高树好像也是土柚子树

根据记载,在开校前几年,东山中学足球队与梅县及各县中学比赛五次,得胜四次。有一次开全梅运动大会,东山中学综合第一。但可能因足球昂贵,并且对场地、技术等有要求,前期东中的校园足球主要集中于少数擅长运动的华侨子弟。

1917年,梅县四所中学举行了首届足球比赛。此后,几支足球队自发组织“中学足球联合会”,约定每年冬季举行足球循环赛,归侨邓少梅、余克辉等人被聘请为“公证”(即裁判员)。

民国八年(1919年),东山中学校聘请体育专家高天若执教。高天若设法让更多的同学参与体育运动,就在山麓祠寄宿舍草坪设置各种运动器具,如浪桥、平台、天桥、平行棒、高栏及跳高架等,此外还开辟网球场、排球场各一处。

这些普及措施,激发了东山中学师生们对运动的热情。那些前期常常踢球、见多识广的华侨子弟,也逐渐带动了更多的同学参与足球。“每当日落西山的时候,同学到山麓祠运动的,拥挤异常。”[3]

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民国十三年编撰的《梅县东山中学十年概况》描述了东山中学足球队训练的概况[4],充分体现了当时学校对足球的重视和学生对足球队的推崇氛围。当时东山中学的足球队员是学校运动员中“第一强悍”的。

客名君看过一本和彭精一同辈的老校友回忆录。这位校友提到,当时东中足球队在在繁重的学业之余都要进行严格训练,一到体育钟点,就跑到东较场踢球。每天下午总要练到夜色苍茫的时候才回校。他们的几十双球鞋声“嘚嘚哒哒”地在离校半里的地方就可以听见。因此每当他们晚归的时候,大家常常开玩笑说:“牛队归来了!牛队归来了!”

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周溪长堤晚眺

(客名君 翻拍)

能被称为“牛队”,说明当时东中足球队在同学心目中的地位,那是明星级别的了。彼时,周溪河畔的长堤,沿岸竹林阴翳,凉风飒飒,空气清新,行人稀少,这是东山中学学生练习跑步的天然跑步训练场。

有心练习游泳的,到了晚上则一队一队地围了大浴巾,到梅江里练习各种泳姿。当时客家人日常穿木屐,是一种木头做的鞋子,类似一种耐穿又防雨的拖鞋,游泳时方便穿脱。他们回校走过的时候,几十双木屐錝錝铮铮的声音,对比东山足球“牛队”队员的球鞋声,又是另一种感觉。

当时跟东山中学一起踢球的四支校队,被来自巴色会的乐育中学校长万保全有序组织起来,每年打联赛,号称“梅县四雄”。

民国三年(1914年),巴色会派万保全担任梅县第五任校长。万保全是瑞士人,生于苏黎世附近。1906年和1908年,他在温特图尔(离苏黎世约20公里的一个小镇)举办的足球锦标赛获得过冠军。1908年和1909年,他为瑞士国家足球队效力过两次。但是他为了传教,不远万里漂洋过海,骑着马攀着山,来到当时很落后的五华元坑、嘉应州等客家地区。

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万保全(1886-1975,瑞士籍,前瑞士国家队队员,摄于1911年)

很多人误传万保全是德国国家队队员,其实不是。当时瑞士的足球是碾压过德国的,而且客名君和瑞士巴色会确认过,万保全是瑞士国家队队员。万保全校长的中文也很好,跟当时很多拥有传教理想的牧师一样,头戴平顶圆形瓜皮帽,脚上穿着方头寿字鞋,身穿中国长袍马褂,学会了客家话,用毛笔写字,用客家人的礼节待人接物。只有这样,他们才能更好地为他们坚定的信仰传递福音。

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巴色学会留下的许多照片表明,乐育学校的孩子们(尤其是童子军)的活动丰富多彩,除了日常课业,还有习武、野外拉练、国情演讲、浣洗衣裳、洗木板床、军鼓乐队、运动会等,完全是训练童子军的高标准体系。东山中学的学生照片相对少,我们只能从老东中校刊上一窥当时学生风貌,他们关注的也都是世界时政和校园生活。

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慷慨激昂演讲的17岁梅县中学生(万保全 摄影)

万保全最为人知的贡献,在于他大力倡导校园足球,亲自教乐育中学的孩子们学习足球,并制定了中国最早的书面足球规则,设立了梅县中学联赛制度,使得梅县足球迅速普及和盛行。所以,在上海圣约翰大学开始和外国人踢球的时候,我们梅县的中学已经开始联赛了。

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万保全校长用毛笔写的小楷,字体端庄舒展,用词简约扼要。该《简章》复印件现存在乐育中学的资料室里,共九章十八条,明确规定了联合会的定名、宗旨、会员、管理、比赛时间地点、公正人(裁判员)、赛场规则、运动员权利等。

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万保全为梅中、东中、乐育、广益等四所中学制定的书面规章

《梅县中学足球联合会临时简章》(局部)

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叶剑英回东中时和东中少年足球队员交谈

东山中学的前期毕业生涌现了不少德才兼备的杰出人物,有功勋卓著的元帅,有骁勇善战的将军,有誉满神州的学者,有享誉世界的儒商……例如叶剑英、李世安、曾举直、冯引士、赵一肩、李扩、肖向荣、叶选平、林若,曾毅、邓频喜、李奈西,刘锦庆、曾宪梓、叶澄海等。

遍布海内外的东中校友在各条战线上建功立业。少年时期对体育和足球的认知,使得他们在后来的生涯中非常重视家乡教育,关注梅县的足球运动。

梅州雁洋叶剑英纪念馆(叶剑英的母校东山中学诞生的时候是怎样的)(42)

十年树木,百年树人,祝母校薪火相传,越办越好!


[1] Dictionnaire chinois - français: dialectehac-ka; précédé de quelquesnotions et exercicessur les tons,港台学者也译为《客法大辞典》。

[2]参见《梅州市志》。

[3]参考民国十三年编撰的《梅县东山中学十年概况》。

[4]参考民国十三年编撰的《梅县东山中学十年概况》。


[5]程鹏. 从松口体育传习所看辛亥革命先驱者的学校体育思想[J]. 嘉应学院学报 2010(05):89-92

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在东山中学,想见少年时的你……

《东中》改自《成都》



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