甲骨文悲字（哭字的甲骨文研究）

甲骨文悲字（哭字的甲骨文研究）哭，只关乎人与灵魂，其它物种皆不会哭。当人失去平衡，或完整性受损，往往用哭来表达和修复。故此，哭，是纯粹私人的事情，可劝慰，不可阻止。所以婴儿出生必哭，告知世人他成功地由游魂转换成人，人死也必哭，因为他又从人化为游魂了。口在甲骨文中，表示物质的形态，对物质的认知，从其形态入门，这也是口为入口，门口的意思的引深。因而，哭的意思，即是离散游离无序态和高度平衡完整有序态之间的转换。哭，通俗一点讲，就是从游魂化为人或从人化为游魂。

哭字的甲骨文如下:

由哭甲骨文可知，哭其实与犬没什么关系，哭由草人2口三类字符构成。

在甲骨文中，草表示构成物质的基本粒子或量子，也表示生命的游魂或信息片断，呈离散游离的状态。

而人的甲骨文，则表示独立完整，自成体系，这也是人的最基本特征。

口在甲骨文中，表示物质的形态，对物质的认知，从其形态入门，这也是口为入口，门口的意思的引深。

因而，哭的意思，即是离散游离无序态和高度平衡完整有序态之间的转换。

哭，通俗一点讲，就是从游魂化为人或从人化为游魂。

所以婴儿出生必哭，告知世人他成功地由游魂转换成人，人死也必哭，因为他又从人化为游魂了。

哭，只关乎人与灵魂，其它物种皆不会哭。当人失去平衡，或完整性受损，往往用哭来表达和修复。故此，哭，是纯粹私人的事情，可劝慰，不可阻止。

哭是人类的行为。能哭，则意谓着还有平衡的能力，完整的愿望，事情还有转机。若泪都木有了，那就绝望了。

现在哭字，改写成口犬，矮化了哭的内涵，只表示形态的完整性变化，将人等同于犬，是文化退步的表征。

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