人头蛇身的女娲为什么被称为神(女娲是人首蛇身)
人头蛇身的女娲为什么被称为神(女娲是人首蛇身)电视剧更是把白素贞都给说成是这位的后裔,这岂不是成为了笑话了么?白素贞是蛇类,人家白矖好歹也是龙类,种类都大有不同,怎么会有关系呢?还有很多神话之中都不乏补天神石的踪影,这也从某一方面彻底的反驳了这种谬论。现代的神话电视剧有了一种较为荒谬的说法,说这位白矖是上古时期神话传说中女娲娘娘的左护法。传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖(xǐ第三声),为雌;一为腾蛇,为雄。 女娲补天时因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。其实说这种说法完全是不对的,都是现代改编的,真正的神话还是要看山海经之中的描述。白矖只是女娲的坐骑,而恰巧她是龙属的一种,人首龙身,和女娲长得颇为相像。但是说到五色石不够用,以身补天这就更是一种笑话了。女娲炼石补天的五色石是绝对够的,否则你看后世的齐天大圣不就是从女娲神石之后崩出来的么?
女娲的形象是人首蛇身,这一点大家都知道,但是在上古神话之中却是有一种神兽和女娲极为相似,那就是白矖。古代神话要以山海经为准,因为山海经是大禹治水完成之后,开论功行赏大会的时候,八荒部落朝贡,按照这些部落的巫提供的口头资料汇编而成的鼎文,这些神兽图案是各方部落的图腾。所以山海经描述的形象才是根本。
女娲有两大坐骑,一个就是长着翅膀的腾蛇,一个则是人首龙身的白矖,这两者作为女娲的坐骑,其实原型是上古两大氏族。白矖跟腾蛇两个部族跟随女娲的时候,距离女娲治水补天有几千年时间差距。另外白矖和腾蛇也不是一男一女。白矖与腾蛇是两个部族,按照当时的母系社会传统,两个能够跟随女娲娘娘,理所应当都是女的。因为当时女的才能当部落首领。
而根据山海经的描述,白矖是龙的一种,腾蛇是蛇的一种,古代也有动物分类学,只不过分类方式跟现代不一样。另外女娲补天是积劳成疾累死的,这个是明确记载的历史事实白矖与腾蛇两个部族在女娲补天的时候,并没有追随女娲一起治水也谈不上跟着女娲一起殉死事情为女娲殉死的神兽是为女娲拉车的骊马。
根据神话原始记载,女娲在现代骊山一带炼石补天,补天成功之后,女娲积劳成疾累死了,为她拉车的骊马过于悲伤,不肯离开,死在骊山,所以那个地方就被命名为骊山了。帝尧在当地为女娲建立了祭祀,就是骊山女娲氏的由来,骊山这个道场是成纪女娲氏之外的第二个女娲氏道场,因此准确的说女娲之死跟白矖、腾蛇没任何关系。
现代的神话电视剧有了一种较为荒谬的说法,说这位白矖是上古时期神话传说中女娲娘娘的左护法。传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖(xǐ第三声),为雌;一为腾蛇,为雄。 女娲补天时因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。
其实说这种说法完全是不对的,都是现代改编的,真正的神话还是要看山海经之中的描述。白矖只是女娲的坐骑,而恰巧她是龙属的一种,人首龙身,和女娲长得颇为相像。
但是说到五色石不够用,以身补天这就更是一种笑话了。女娲炼石补天的五色石是绝对够的,否则你看后世的齐天大圣不就是从女娲神石之后崩出来的么?
还有很多神话之中都不乏补天神石的踪影,这也从某一方面彻底的反驳了这种谬论。
电视剧更是把白素贞都给说成是这位的后裔,这岂不是成为了笑话了么?白素贞是蛇类,人家白矖好歹也是龙类,种类都大有不同,怎么会有关系呢?