夏日云竹湖艺术的狂欢刚刚开始（园林线上课堂77）
夏日云竹湖艺术的狂欢刚刚开始（园林线上课堂77）古朴典雅的畅园像一座温婉的少女，有着典型苏州园林的玲珑精巧。白墙灰瓦、高挑屋檐，蜿蜒曲折的石桥、波光粼粼的曲水，移步换景。扬州片石山房竹林框景、汩汩泉声收纳其中，比拟为琴棋书画，更彰显着少年的温文儒雅。岭南余荫山房，植物繁茂、雕饰丰富，建筑装饰和园中小品常常运用西洋手法，是典型的岭南园林风格。可想而知，在这样的园林环境中成长起来的中华儿女，精通诗词、通晓棋谱、烹茶为乐，不断丰富着内心世界，同样也追寻着爱情的美好。 诗经是中国第一部诗歌总集，记录讲述了当时人们的生活和对美好未来的向往，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”水不仅在文学作品中象征着心中的柔情，也同样是园林造景中不可缺少的元素，“无水不成园”，水景不仅体现了园林的灵动，也代表着生命与活力。古筝合奏《欢庆》中国园林博大精深历史悠久，是中华优秀传统文化艺术的集大成载体，滋养了无数文人艺术家以园居生活为背景创作出歌颂真善美的经典
爱满京城，相约幸福。“巧乐筝辉 七夕琴缘——2020年中国园林博物馆七夕节云展演”文化活动正式拉开帷幕。诗与乐，舞与琴，交相辉映，和谐统一，茶艺、插花、香文化，融合其中，走进历史文化的意境里，为广大观众带来一场传统园林文化盛宴。
“巧乐筝辉 七夕琴缘——2020年中国园林博物馆七夕节云展演”文化活动
“七夕节”在中华民族的传统文化中，代表着许多美好的爱情故事，同时也展现着对幸福美满的家庭、和睦理想生活的向往和追求。
古筝合奏《欢庆》
中国园林博大精深历史悠久，是中华优秀传统文化艺术的集大成载体，滋养了无数文人艺术家以园居生活为背景创作出歌颂真善美的经典名作和动人故事，为精妙的园林添加了浪漫的氛围。而穿插其中的琴棋书画、诗香花茶，更如灵动的仙子引领我们走进这诗情画意的园居生活。
“情不知所起一往而深”
诗经是中国第一部诗歌总集，记录讲述了当时人们的生活和对美好未来的向往，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”水不仅在文学作品中象征着心中的柔情，也同样是园林造景中不可缺少的元素，“无水不成园”，水景不仅体现了园林的灵动，也代表着生命与活力。
古朴典雅的畅园像一座温婉的少女，有着典型苏州园林的玲珑精巧。白墙灰瓦、高挑屋檐，蜿蜒曲折的石桥、波光粼粼的曲水，移步换景。扬州片石山房竹林框景、汩汩泉声收纳其中，比拟为琴棋书画，更彰显着少年的温文儒雅。岭南余荫山房，植物繁茂、雕饰丰富，建筑装饰和园中小品常常运用西洋手法，是典型的岭南园林风格。可想而知，在这样的园林环境中成长起来的中华儿女，精通诗词、通晓棋谱、烹茶为乐，不断丰富着内心世界，同样也追寻着爱情的美好。
排箫独奏《在水一方》
古筝合奏《云水禅心》
新筝独奏《献给爱丽丝》
“两情相悦又岂在朝朝暮暮”
传统民族乐器古筝、排箫，新式民族乐器新筝，它们与园林的碰撞如同青春懵懂时产生的爱情火花。相传半亩轩榭这座园林是由清初文学家、造园家李渔设计建造的，这座园林是典型的北方平地园林风格，庭园布局归整，景观别致，十字型的游亭——玲珑池馆与主厅“云荫堂”互为对景，二者如同天上的牛郎织女星遥相呼应、温柔多情。
古筝重奏《梁祝》
新筝协奏曲《西楚霸王》选段《虞兮歌》
山水为证、花木为媒，一同寻山阅水而来，踏着四季的脚步，是恋人的两情相悦、相知相惜。金碧辉煌的古建、波光粼粼的湖水，湖畔矗立的牌楼守望着这座山水画卷。
竹笛独奏《春到湘江》
古筝独奏《一生所爱》
“执子之手 与子偕老”
秀丽的风光让人感受到幸福美满，相知相守的婚姻也让人们的家庭生活如同磐石一般，风雨无惧。家庭于人类，如同山石于园林，坚实而笃定。在中国古典园林中，山石也有着重要的地位，是园林基本要素之一，它象征着人类向往自然、摹拟自然的精神。
位于园博馆一层大厅的太湖石，是一块有着八百余年历史的园林观赏石，因形似一朵含苞待放的莲花被清朝康熙皇帝称为“青莲朵”，历经了无数风雨，如同七夕节的爱情，从甜蜜热烈的恋人，到平静相守的夫妻。
古筝二重奏《春江花月夜》
二胡独奏《良宵》
古筝独奏《鹊桥仙》
古筝合奏《渔舟唱晚》
园林四季皆景，人间处处有情。“巧乐筝辉 七夕琴缘——2020年中国园林博物馆七夕节云展演”文化活动是园林文化与音乐艺术的完美结合，见证着中华民族生于此长于此的浪漫情怀，我们在这诗画山水间欣赏视、听觉的盛宴，领略传统礼仪之美，感受着古人诗意栖居的理想家园。
愿天下有情人终成眷属。
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