单身应该看的纪录片（豆瓣7.9分纪录片剩女）
单身应该看的纪录片（豆瓣7.9分纪录片剩女）这部以色列的片子必然有它不成熟的地方，文化的差异使得它也不可能完全感同身受，但中国的社会现状以及当下的舆论热点正如片中所展现的那样：焦虑、反抗、妥协。“剩女”这两个已经不具备新鲜感的字眼再一次无辜闯进我们的视野。由两位女性导演拉·梅达利亚和肖什·莎赫拉姆导演的纪录片《剩女》讲述了三位中国单身女性在承受来自社会和家庭巨大压力的情况下，仍然决定以自己的方式寻找爱情。每年的这一天，女性的成就得到肯定，不同国家和地区融合自己的文化以不同的方式庆祝女性在经济、政治及社会领域所作出的贡献。有人说，越是大肆渲染说明女性曾经的地位越低。女性经历了漫长的抗争才有了今天的“男女平等”，而现实是，女性在很多方面仍处于极其被动的地位。比如：“剩女”常被指责，“剩男”却很少被议论，而中国的国情是男多女少，剩男远比剩女多。
三八节：女性的自我复兴之路三月春和景明，“女神节”即将来临，此刻的武汉，因为疫情显得分外冷清，与此形成鲜明对比的是，93年前，1927年3月8日的武汉热闹非凡：
十来万妇女大游行，庆祝国际妇女节。共产党员黄定慧（黄慕兰，中共武汉妇女部部长）20世纪90年代在口述回忆中称：
“1927年，我被任命为‘三八’国际妇女节庆祝活动的筹备主任......3月8日那天，十万多名妇女在城市中央广场集合，我们先开了个会，国共两党中的许多著名人物都来了，宋庆龄、何香凝和柳亚子也来了。”
“我是会议的主席，这是党和人民给予我的莫大荣誉。这件事使得许多人至今仍记得我。讲话后，会议结束了，然后十万多名妇女行进到嘉宾所在的看台，再继续向市中心游行。”
每年的这一天，女性的成就得到肯定，不同国家和地区融合自己的文化以不同的方式庆祝女性在经济、政治及社会领域所作出的贡献。
有人说，越是大肆渲染说明女性曾经的地位越低。女性经历了漫长的抗争才有了今天的“男女平等”，而现实是，女性在很多方面仍处于极其被动的地位。
比如：“剩女”常被指责，“剩男”却很少被议论，而中国的国情是男多女少，剩男远比剩女多。
由两位女性导演拉·梅达利亚和肖什·莎赫拉姆导演的纪录片《剩女》讲述了三位中国单身女性在承受来自社会和家庭巨大压力的情况下，仍然决定以自己的方式寻找爱情。
这部以色列的片子必然有它不成熟的地方，文化的差异使得它也不可能完全感同身受，但中国的社会现状以及当下的舆论热点正如片中所展现的那样：焦虑、反抗、妥协。“剩女”这两个已经不具备新鲜感的字眼再一次无辜闯进我们的视野。
纪录片《剩女》海报
影片在拍摄前期就遇到了各种问题，据导演在《深焦》采访中透露：很多女性只想说说故事，不想被拍摄；有些人愿意被拍摄，但家里人不同意。
因为“剩女”对于一些家庭来说是“耻辱”，是一种人生的“失败”。
2007年教育部发布的《中国语言生活状况报告（2006）》中，“剩女”成为第171个汉语新词语之一。
官方对她们的定义是：高学历、高收入、高年龄。自此，“高学历”、“高收入”一旦遇到“高年龄”，也顺理成章地成为被“鄙夷”的对象。
- 采访对象：Qiu HauMei 职业：律师
Qiu HauMei走进一家互联网婚介中心。一位女性工作人员热情地过来询问她：“你理想中另一半是什么样子呢？”
她不好意思地回答：“我希望他受过良好教育，最重要的就是要尊重女性的意愿，能够和我一起分担家务......”
还没听完，对方就迫不及待地攻击她的外貌、年龄、职业和性格：
图片来自纪录片《剩女》
首先，你真的不是传统意义上的大美女；
其次，35岁就是高龄产妇；
什么？你还会有不想生育这种想法？如果你想走入婚姻，那你就不能够选择不生孩子呀。
可能和你的职业有关，你性格太硬了，要柔软一些。
- 采访对象：Xu Min 职业：体制内播音主持
图片来自纪录片《剩女》
Xu Min是北京人，在谈及找对象的条件时，她常常会以妈妈应该不同意而拒绝。农村户口不可以、不在北京出生不可以、工作不稳定亦不可以。
她承认，妈妈的意见占到80%-90%的权重。从小就强势和会冷暴力对她的妈妈给她留下了童年阴影，原生家庭给心灵带来的创伤无法抚平。
- 采访对象：Gai Qi 职业：大学教授
图片来自纪录片《剩女》
最初的女性主义者，最终选择闪电结婚生子。她也是影片中唯一一个对现实“妥协”的女性，她说：“我必须在一年之内完成这些事（结婚生子）。”
《现实困境与逻辑进路——基于对互联网场域中“反剩女”话语的考察》一文中提出，事实上，“剩女”话语意识形态区隔了男性和女性。它将女性物化成为供方市场中等待男人挑选的商品。
男性是主宰者和拯救者，顺利被男性挑走的女性是合格品，是女人；没被男性挑走的女性是次品，非女人。
很显然，女性在大众眼里依然角色卑微，甚至，有被羞辱的成分。
婚恋市场如此，婚姻生活也如此：男权主义总是默默地存在于那些父母对儿子过分宠爱的家庭，男孩长大后娶了新娘，新的“娘”。他会认为伴侣理所应当赚钱养家、生孩子做饭、还要照顾他，并且要像他的母亲一样毫无怨言，处处哄着他，其实是从小以自我为中心惯了。
如果女性不幸走进这样的婚姻，选择继续维持，要么一直卑微下去，要么一直争吵下去；选择离婚，又该有多少社会舆论等着她？
时至今日，女性的生存条件依然不堪，社会对女人的要求比男人苛刻得多，容忍度又实在太低。
英国作家、诗人娜恩·谢泼德，一直生活于苏格兰阿伯丁，曾在阿伯丁教育学院教授英国文学。她终生未婚，与山为伴，阿伯丁附近的凯恩戈姆山区遍布她的脚印，作品也都以大山为主题。
在九成女性都未受太多教育、选择当家庭主妇的二十世纪上半叶，这位肖像在2016年被印上英镑的传奇女作家选择了与当时的主流不一样的人生。
登山从来都是男人的运动，登山文学从来是男人的文学，但谁说女人就不能登山，不能描写登山呢？
她的散文集《活山》，一本捕捉流水、雪花、鹿鸣的风土故事集正是对传统男性登山文学的挑战，在书稿完成后，曾因“不合时宜”被雪藏三十余年，直到1977年方才出版。之后不断被重版和翻译，被《卫报》誉为“关于英国自然风景的最佳作品”。
在书中，她说自己开始时一心只想登顶，但后来渐渐地学会放慢脚步，漫无目的地游走山林，"单纯想要和山待在一起，就像去拜访一位朋友，除了与他做伴，再无其他意图"。
我就像一条狗，气味使我兴奋；泥土上苔藓的味道也使我兴奋……
心态如是，又怎会受外界纷纷扰扰的影响？
女人不一定得坐在炉边织毛衣，大可以放手做点别的事情。
小时候，每一道题都有标准答案，那时天真地以为，人生会有一条标准的路径。长大后却发现，世俗的标准不一定适合自己。
每个女性心里都曾做过一个三毛梦吧，活得自由、真性情。撒哈拉的每一粒沙，都反射出炙热的光闪闪发亮照耀着她们。
现实是，来自社会和家庭的压力常常逼得她们无处可去，只能偷偷躲在被子里才敢放声哭泣，我们不能责怪社会的残忍， 更无法怒怼亲人的着急。毕竟，照抄标准答案才能活出100分的人生。
但是，抄的答案没有意义，不是吗？
不要用社会和家庭的评判标准桎梏自己，这对自己而言是一种本不该承担的惩罚，也许会搭上一辈子的幸福作为代价。
调整好心态，静待花开。
你看，纪录片主人公之一的Qiu HauMei后来去法国念了硕士，如今定居在德国，她开启了一段浪漫而又灿烂的崭新旅程。
