孙悟空为什么愿意背红孩儿(观音收复红孩儿为何要在孙悟空手心里写字)
孙悟空为什么愿意背红孩儿(观音收复红孩儿为何要在孙悟空手心里写字)在咱们中国书法宝库中,有篆书、隶书、楷书、行书、草书,可这位大师发明了一种字体叫“射书”,如下图,不知看出写的什么了吗?认识的有赏。虽然以上大师的“鬼画桃符”连车迟国三位大仙都看不明白,但人家好歹拿的咱老祖宗的毛笔。而下面这位,却是推陈出新,青出于蓝而胜于紫。最近,网上一批书法大师闹得挺欢,在各视频平台搔首弄姿,一时红得发紫。有盲写的——还有屁股朝后平沙落雁式的——
(蜗牛看西游第1927期)
文/牵着蜗牛散步
一
中国是个盛产大师的地方,各种大师总是层出不穷,倒下去一个,站起来一堆。
最近,网上一批书法大师闹得挺欢,在各视频平台搔首弄姿,一时红得发紫。
有盲写的——
还有屁股朝后平沙落雁式的——
虽然以上大师的“鬼画桃符”连车迟国三位大仙都看不明白,但人家好歹拿的咱老祖宗的毛笔。而下面这位,却是推陈出新,青出于蓝而胜于紫。
在咱们中国书法宝库中,有篆书、隶书、楷书、行书、草书,可这位大师发明了一种字体叫“射书”,如下图,不知看出写的什么了吗?认识的有赏。
原来是这样写成的:一位很有艺术风范的老者,手上拿着四、五个注射器,里面注满了黑色墨水。
先用右手的针筒在纸上呲出了一条波浪线,然后顺势画了个圆圈。之后眼一闭、脚一蹬,刷刷刷又呲出了多条曲线。
大作就这样诞生了!
在《西游记》中,观音也是个书法家,收复红孩儿时,在孙悟空手心里龙飞凤舞写下一个字,红孩儿一见,顿时像打了麻药一样,一脸蒙逼地跟着走。
这个字,只要上过小学的都认识。但是,要破解这个字的秘密,上面所有大师跳三天大神,都未必能正解。
二
小时候看西游记,一直有个疑惑,观音应孙悟空之邀去收复红孩儿,完全可以把金箍圈往他头上一扔,像套孙悟空一样,保证让这熊孩子服服帖帖跟着走,为何偏要费那么多事?
要知道,观音的法力可不是盖的,通天河她只念了一句咒语,河里的小妖就全部死烂,一个都没逃出去。
最不能理解的是,她还要在孙悟空手心写一个字,把红孩儿骗到她的莲花座前——有必要秀她的书法吗?
红孩儿凭什么看到这个字,就失魂落魄地跟着孙悟空走?
要知答案,先看原著。
在第四十二回,观音和孙悟空一起,亲临红孩儿的地盘号山,走一半,观音突然不走了,将瓶里的水倒出来,搞了一个人造海洋,然后让孙悟空去引红孩儿过来。
孙悟空担心这小屁孩不听话,不跟着他走,观音让他把手伸过来,用杨柳枝蘸甘露在他手心里写了一个“迷”字,教他:
“捏着拳头,快去与那妖精索战,许败不许胜。败将来我这跟前,我自有法力收他。”
孙悟空依计而行,一手握拳,一手使棒,到了红孩儿的洞府,不断用过激言语撩他。
红孩儿心想,刚才这猴子还到处请人,现在像吃了火药一样牛逼哄哄,肯定背后有诈,绝不能跟着走。于是走几步又退回去了,直接告诉孙悟空:我洗涮唐僧去了,白白了您!
孙悟空赶紧把手张开,刚才已转身的红孩儿一见,立刻像变了个人似的,转过身来,呆头呆脑的地跟着孙悟空走。
“前走的如流星过度,后走的如弩箭离弦。”
孙悟空把红孩儿引到观音面前,观音抛一个假莲台哄红孩儿坐上去,再用哪吒老子李天王的天罡刀勾住他的屁股,成功把红孩儿制服。
三
红孩儿为何怕这个“迷”字?
有一种说法,因为红孩儿是牛魔王的儿子,而牛魔王是孙悟空的大哥,所以,观音必须要把红孩儿弄到身边,这样做,一箭三妖——
第一、增添了一个干活的猛将;第二、有了控制牛氏家族的人质;第三、为挑拔牛魔王与孙悟空的关系打下了伏笔!
试想,如果不是因红孩儿这件事,孙悟空到火焰山只需一报名头,铁扇公主不仅借扇还管饭,甚至都不用惊动牛老大,唐僧师徒就轻松把火焰山过了。
这样,孙悟空与牛魔王依然是好基友,如来也没理由派佛兵摧毁牛氏集团了。这绝对是西天集团不愿意看到的。
所以,收服红孩儿是关键!正因为红孩儿的重要性,因此对他就不能硬来,需得收服他的心。
这个“迷”字,既是迷住红孩儿的眼睛,也提示大家这是一个迷局。
这种解释对不对呢?既对,也不对。
蜗牛多次说过,读西游有三个层次:少年时我们看到的是打怪升级,中年时我们看到的是佛道相争,老年时看的却是修心修性。
我们来看,观音走的时候,如来给了她哪三个紧箍儿——
“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
从如来的讲话来看,紧箍儿其实是有三个,而且个个作用不同!如来用意很明确,让观音帮唐僧收徒用。可是,观音只将紧箍咒用在了孙悟空头上,而将另外两个圈,用着降服黑熊精和红孩儿。
观音这是公物私用吗?要回答这个问题,先要弄明白套黑熊精和红孩儿分别用的是什么圈和什么咒语。
在原著第十七回,描述了观音给黑熊精套圈的全部过程——
菩萨又怕那妖无礼,却把一个箍儿,丢在那妖头上。那妖起来,提枪要刺,行者、菩萨早已起在空中,菩萨将真言念起。那怪依旧头疼,丢了枪,满地乱滚。
而红孩儿是这样中标的——
好菩萨,将箍儿迎风一幌,叫声:“变!”即变作五个箍儿,望童子身上抛了去,喝声:“着!”一个套在他头顶上,两个套在他左右手上,两个套在他左右脚上。菩萨道:“悟空,走开些,等我念念《金箍儿咒》。”行者慌了道:“菩萨呀,请你来此降妖,如何却要咒我?”菩萨道:“这篇咒,不是《紧箍儿咒》咒你的,是《金箍儿咒》咒那童子的。”
观音专门解释套住红孩儿的是“金箍咒”,这样一推算,黑熊精被套的就是“禁箍咒”了。
同样的紧箍儿,同样的效果——一念咒就头疼,为何却要取三个名呢?真的是怕密码相同,念的时候误伤其它两个?
其实,这三篇咒,有着不同的用意。
“紧箍咒”不用说了,紧,即约束的意思。“禁箍咒”也好理解,禁,代表有所为,有所不为。而“金箍咒”呢?
金是七宝之一(其余六宝是:银,琉璃,砗磲,玛瑙,珍珠,玫瑰),入水不溺,入火不焚。既使置入炼炉中,也份量不减,成份不变。
而修行呢,也要像炼金一样,要有真正的定力,用火烧不化,用水淹不坏,随缘不变,不变随缘。
。西方极乐世界“黄金铺地”,释迦牟尼佛“如紫金光聚”,说的不是有多富有,而是指信仰如金子般坚定。
那么,观音为何用“金箍咒”套住红孩儿呢?这就要从黑熊精、红孩儿、孙悟空、牛魔王的关系说起。
有人指出,红孩儿、黑熊精其实代表的是孙悟空“一红一黑”两颗心,一颗黑心,指的是野性之心;一颗红心,指的是执念之心。而牛魔王呢?“牛王本是心猿变”,代表的是孙悟空的本心。
也就是说,需要禁掉野性之心,培养执念之心,约束任性本心,才能最终成佛。
在上篇文章中,蜗牛也告诉过大家,斗战胜佛的真正含义,不是打败了多少敌人,而是最终战胜了自己。孙悟空成为斗战胜佛之后,紧箍圈就不见了,说明他本心已归位,不需要别人帮着扶正了。
我们再看,观音收复红孩儿之后,并没有直接像黑熊精一样带走,而是让他一步一磕头,从号山磕到落伽山,这也是培养人的步骤,必须一步一步来,不能急功近利,一步到位。
最后,红孩儿到落伽山后,被封为善财童子,财,也与金有关,代表的是要用自己的执念,感召更多的人。
通过这么一番分析,想必大家明白了观音为何要在孙悟空手心里写“迷”了吧?
不是指迷住了红孩儿,而是提示孙悟空迷失了自己!
观音让他把红孩儿一步步引到莲台前,就是指我们每个人在迷失自我时,只有自己才能救自己,只有不忘初心(圣婴的喻意)才能取得成功。
这不是给大家灌鸡汤,因为人在做出第一个决定走出第一步时,往往没有更多杂念,所以能保持清醒头脑。而当走到一定阶段时,心里的想法多了,受到的诱惑多了,别人的劝阻多了,反而不知道该如何走了!
不要因为走得太远,而忘记为什么出发!
当我们错失提升机会而消沉时,不要忘了刚入职时是仅想多学点东西;当我们因为城市拥堵而骂娘时,不要忘了当初离开乡村就是为了在大城市寻找更多机会;当我们抱怨某个行业不好做时,不要忘了你当初坚定选择它的原因是什么……
在这个喧嚣的世界,我们太容易迷失自己了,和有钱的人比,觉得自己活得太差;和清闲的人比,觉得自己活得太累;和有权的人比,觉得自己太窝囊……
对比的结果,要么怨天尤人,牢骚满腹;要么剑走偏锋、弯道超车。前者的结果是日渐消沉,止步不前,被一拔又一拔的人超越自己;后者的结果是触犯法规,半道翻车。
最好的办法,是和自己以前比,看有没有进步,路线有没有偏移,用左手温暖右手,找到前进的力量和不放弃的理由!
再次附上自己最喜欢的《赢在中国》的主题曲——
那一天
我不得已上路
为不安分的心
为自尊的生存
为自我的证明
路上的心酸
已融进我的眼睛
心灵的困境
已化作我的坚定
在路上
只为伴着我的人
在路上
是我生命的远行
在路上
只为温暖我的人
……
那么,弥勒佛在收复黄眉老怪时,也在孙悟空手心里写过一个字,它又有何寓意呢?
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