幼学琼林卷四科第原文及译文（幼学琼林卷一朝廷）
幼学琼林卷四科第原文及译文（幼学琼林卷一朝廷）【解释】：最高的德行莫过于三项无私，即天无私覆，地无私载，明无私照。最大的功绩是安定九州这广袤的地域。陈桥驿，是宋太祖发迹的地方，军士要拥戴太祖，遂以黄袍加身，连天空的一轮红日竟然也出现两重光环。舂陵城，是汉光武养生的地方，那圣哲初生的时候，一株禾苗，居然长出了九个稻穗。汉昭帝时，上林苑有柳树倒卧在地，一天忽然立起并生枝叶，有虫子吃叶，叶上出现“公孙病已立”的字样，这是祥瑞聚集在汉宣帝身上的表现。宋仁宗的母亲，卧榻的下面生灵芝四十二叶，这是一个吉兆。设立谏鼓悬挂金钟，这是夏禹王乐闻善言，千古以来，人人都景仰他；亲为贤人释旄结袜，这是周文王尊重贤才，万年之后也受钦佩。德奉三无，功安九有。陈桥驿军兵欲变，独日重轮；春陵城圣哲挺生，一禾九穗。祥钟汉代，禁中卧柳生枝；瑞霭宋廷，榻下灵芝生叶。设鼓悬钟，千古仰夏王之乐善；释旄结袜，万年钦西伯之尊贤。【解释】：“龙之种，麟之角”，都是宗藩的称号；“君之
《幼学琼林》集天文地理、历史人物、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷体制、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体，内容广博，包罗万象。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。
三皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。 官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。陛下，尊称天子；殿下，尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞，大臣觐君曰虎拜。皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。 椒房是皇后所居，枫辰乃人君所位。天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。
【解释】：天皇、地皇、人皇，叫做三皇。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，叫做五帝。以仁义道德来治理天下的称为王道，用武力来征服天下的是霸道。天子是天下的主宰，诸侯是一国的君主。官天下，是把帝位传贤；家天下，是把帝位传子。陛下是对于天子的尊称，殿下是对于宗藩的尊称。新皇登基，叫做“龙飞”；臣子朝君，叫做“虎拜”。皇帝说的话，叫做“纶音”；皇后的命令，叫做“懿旨”。皇后住的是椒房，皇帝住的是枫辰。天子是天下的头脑，所以叫做元首；臣子像天子的手脚，所以叫做股肱。
龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，皆称太子；帝子爰，立青宫；帝印乃是玉玺。宗室之派，演于天潢；帝胄之谱，名为玉牒。前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。
【解释】：“龙之种，麟之角”，都是宗藩的称号；“君之储，国之贰”，都是太子的别称。建立储君立定青宫，故称太子所居住的地方为青宫；皇帝所用的印称为玉玺，世称为传国的国宝。宗室的分支流派皆从皇帝推演而来；皇族的家谱称为玉牒。太子星明亮辉煌，天下人共祝太子的生日；嵩岳山神显灵，三呼天子万岁。
神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。
【解释】：神器、大宝，都是帝位的代称；妃、嫔、媵、嫱，全是宫里的女子。周宣王时姜皇后摘下头簪等候处罚，世人称颂她的明智；东汉的马皇后穿着粗布衣服宣扬节俭，人们都敬仰她的贤德。唐尧的功德可以与苍天相比，于是华地守疆人祝福他长寿、富贵、多男儿；汉明帝刘庄当太子的时候，广施恩德，乐人作了四首乐府诗歌赞美他。
德奉三无，功安九有。陈桥驿军兵欲变，独日重轮；春陵城圣哲挺生，一禾九穗。祥钟汉代，禁中卧柳生枝；瑞霭宋廷，榻下灵芝生叶。设鼓悬钟，千古仰夏王之乐善；释旄结袜，万年钦西伯之尊贤。
【解释】：最高的德行莫过于三项无私，即天无私覆，地无私载，明无私照。最大的功绩是安定九州这广袤的地域。陈桥驿，是宋太祖发迹的地方，军士要拥戴太祖，遂以黄袍加身，连天空的一轮红日竟然也出现两重光环。舂陵城，是汉光武养生的地方，那圣哲初生的时候，一株禾苗，居然长出了九个稻穗。汉昭帝时，上林苑有柳树倒卧在地，一天忽然立起并生枝叶，有虫子吃叶，叶上出现“公孙病已立”的字样，这是祥瑞聚集在汉宣帝身上的表现。宋仁宗的母亲，卧榻的下面生灵芝四十二叶，这是一个吉兆。设立谏鼓悬挂金钟，这是夏禹王乐闻善言，千古以来，人人都景仰他；亲为贤人释旄结袜，这是周文王尊重贤才，万年之后也受钦佩。
信天命攸归，驰王骤帝；知人心爱戴，冠道履仁。帝尧用心，哀孺子，又哀妇人；武王伐暴，廉货财，还廉女色。六宫无丽服，玄宗罢织锦之坊；万姓有余粮，周祖建绘农之阁。仁宗味淡而撤蟹，晋武尚朴而焚裘。汉文除肉刑，仁昭法外；周武分宝玉，恩溢伦中。更知唐主颂成功，舞扬七德；且仰汉高颁令典，约法三章。
【解释】：三王向他驰来，五帝向他骤集，这都是天命所归的表现；知道人心都爱戴我，仿佛头上戴的都是道德，足下踩的都是仁义。尧舜用心，哀怜小儿，又哀怜妇人；武王伐暴，不贪货财，也不贪女色。唐玄宗停罢织锦的坊，于是宫人无美服；周世宗起造绘农的阁，于是人民有余粮。宋仁宗的撤蟹，因为价昂；晋武帝的焚裘，算是德俭。汉文帝除肉刑，仁心昭在法外；周武王分宝玉，恩惠普及族中。唐太宗破阵，舞名叫做七德；汉高祖入关，约法只有三章。
