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临县道情历史(临县老一辈伞头)

临县道情历史(临县老一辈伞头)这营生要啊地就要啊地,咱今天在临县城摆一摆龙门阵铁炮三声如雷音天摇地动秧歌队要进咱的临县东门演员们一个一个鼓足干劲

临县道情历史(临县老一辈伞头)(1)

王茂林 上世纪六、七十年代著名伞头

刚才介有人背后叫我老马

呀不要颠翻倒四把人认错

家住在丛罗峪公社大王家塔

大号叫王茂林在马家庄工作

铁炮三声如雷音天摇地动

秧歌队要进咱的临县东门

演员们一个一个鼓足干劲

咱今天在临县城摆一摆龙门阵

这营生要啊地就要啊地,

不叫你啊地就不要啊地;

如果是不叫啊地硬要啊地,

结果是啊地也不能啊地。

突然听见鞭炮声,

抬头一看是电工;

要不是我的耳朵灵,

谁着意空中爬个人。

你的武艺实在能,

半空中里耍笑人;

(你呀)爹不是孙悟空,

怎么学会这筋斗云?

唢呐吹,锣鼓敲,

花伞一转劲头高,

身子上的准备好,

现在要把场子掏。

王先生在马家庄小学当教师,并娶本村马氏女子为妻,因此,朋友们戏称他“马茂林”。谁知以讹传讹,竟有许多歌迷以为他真的姓马。一次,当他领着秧歌队上街时,又有人直呼其为马茂林。这时,先生再也耐不住了,立即还秧歌一首:

城里家本来不姓城,

拐峁家姓拐怪恼人;

有人再叫我马茂林,

我就是(你呀)的炒面神。

康云祥 和合二仙;说说唱唱没个完

1945 年出生于临县康家岭村,十五岁进道情剧团学艺。后进文化馆工作,专搞曲艺演唱。他对临县的三弦书的发展创新做出了显著贡献,他是临县“明眼”说书第一人,打破了只有“瞎子”才能说书的老传统。整理出版了康云祥曲艺作品集《说说唱唱个没完》上下集。1983 年在临县首届伞头比赛中,获得最佳歌手。

十五岁到剧团登台演出,

到后来爱说书搞了曲艺,

近年来到处拜师当徒弟,

当伞头唱秧歌也小有名气。

樊如林 和合二仙;自编自演一辈子

(1925~2010.08 )山西临县人,吕梁民间著名笑星,中国曲艺家协会山西分会会员,中国民间文艺研究会山西分会会员,1993年入选中国民间名人录,樊如林一生,致力于民间说唱快板的创作表演,为临县文化事业的发展做出了突出贡献。1980年临县人民政府授予临县著名伞头。

樊如林,鬼老汉,

甚的营生全做遍,

耍过手艺开过店,

就是没啦吃炒面。

挑起伞伞场上转,

观众们叮住把我看,

樊如林大家都熟惯,

还是这么个鬼老汉。

上台有个老规程,

未曾开口先报名,

其实不报也能行,

谁不认识樊如林。

挑起伞伞台上转,

观众盯住把我看,

不知看了几千遍,

硬把老樊看老汉。

老樊今年六十几,

文艺界里称老鬼,

其他节目没油水,

爱和云祥巧对嘴。

杜云峰 伞头大王 临县八大才子之一。

杜云峰(1942年--1994年)山西吕梁市临县三交镇杜家圪凸村人。多才多艺,爱好广泛,临县八大才子之一。先后写过五六十部大中型剧本,并多次在省地获奖。

四二年六月十六天鼓雷鸣,

半空中绕起了五色祥云,

全村人都说要天降贵人,

临明价养下我老杜云峰。

年年正月把台出,

不用介绍也熟悉,

湫水刊物当编辑,

欢迎大家写稿子。

许凡 乞丐诗圣 灵魂歌者 ---用秧歌笑唱一生的平凡旅者

如果说秧歌是诗,许凡就是秧歌界的杜甫,深谙民间疾苦,口底波澜,针砭时弊,唱说人生。他是活在精神世界里的秧歌旅者,民间诗人,他是那个特殊的年代里的灵魂歌者,也是为数不多的用秧歌仰望星空的人。

许凡,临县许家峪村人,1926年出生于农民家庭,早年忙时务农,闲时乞讨为生,是临县秧歌的旗帜性人物。

由于年少时接受过数年的私塾教育,具有一定的文化水平,在其乞讨生涯中把传统临县秧歌的曲调很好的结合起来,创作出了无数朗朗上口的经典段子。

抗战时期名伞头

薛清魁

抗战时期,临南县樊包头村著名伞头,著有《阳歌道场全书》(手抄本)。书中记载秧歌道场80余种、秧歌唱词1800余首,是迄今发现时间最早、内容最全、文化价值最高的秧歌史料。

李铭瑶

临县伞头秧歌第二代代表人物 伞头 临县伞头秧歌宗师

1931 出生于临县林家坪镇杨家山村。从小喜爱文艺,尤其善唱秧歌。1949 年参加工作,先后在文化馆、晋剧团、文化局担任团长、副局长等领导职务,现已离休在家。李铭瑶秧歌的最大特色是构思奇特,风趣幽默,用词巧妙,干净通俗。唱出来妙趣横生,听起来开心愉悦。因此他的秧歌倍受群众喜爱,到处传颂,当作美谈。因此李铭瑶先生是五十年代之后临县最著名的伞头之一。

严圪锥

上世纪中叶著名伞头

《赶驴》严圪锥赶驴过河时,毛驴滑倒不肯起来,随口唱了一段秧歌:

不给你吃料,是爹爹的过,

你不该给爹爹冻冷上卧,

闪的爹爹脱鞋又脱裤,

你看这打你还打不过?

《杀驴》

七月里买的一头驴

人人说我瞅了迷;

不能驮来不能骑

生恨剥了乃孙子的皮!

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