小神童一天背四首古诗（小牛背唐诗有解一则）

小神童一天背四首古诗（小牛背唐诗有解一则）何况大圣人孔子亦说《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。就是诗是真性情。又曰：不学诗 无以言。可见圣人对说话要求高矣，不会用诗的语言表达，就不要再说话啦。起初人为了表达思想感情是唱出来的，虽直舒胸臆。但已有韵味。经采诗官筛选编辑后更加雅致。诗经、楚辞、乐府诗、唐宋诗诗词、蔚为大观，绝对是语言文化的宝库。诗词不但合辙押韵，思想语言艺术性都极高。诗是浓缩隐喻思想情感的最好载体，似与不似之间、道与未道之言，任你千般揣猜，如纳兰性德和仓央嘉措的情诗，似说非说、似浅则深、似喜实悲、爱恨之间、无可不可。要不后人怎把前人的几句话，可用诗评方式扩展写开成整部书。而且诗的语言是诗人加工过了的最高级语言，状物抒怀、穷其物理人情。唐·卢延让· 《苦吟》 “ 莫话诗中事 诗中难更无。 吟安一个字 捻断数茎须。 险觅天应闷 狂搜海亦枯。 不同文赋易 为著之者乎。”为什么会二句三年得 一吟双泪流的感叹。高妙之语可惊天

看到小牛同学咿呀吟唐诗，让人欣慰。未上学即能背会很多唐诗。的确很大大让我羡慕，我是上中学了还不知唐诗究竟为什么要背的，只觉桀骜难懂，如同汤药，哽喉难咽。

岁月磨砺人的情感，近两年感慨间，渐与诗词结缘，平时不怎么讲话和写文章，时间长了感觉语言的功能自己恐怕要给废掉了，话不知如何说，文章半字吐不出来，好在平时练字也算是对文字的一种尊敬，也有对诗词的写写划划。算对其他欠缺的一种补偿吧，人失去了青春，金钱和尊顔，能在诗里偏安于自我解脱也。

何况大圣人孔子亦说《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。就是诗是真性情。又曰：不学诗 无以言。可见圣人对说话要求高矣，不会用诗的语言表达，就不要再说话啦。起初人为了表达思想感情是唱出来的，虽直舒胸臆。但已有韵味。经采诗官筛选编辑后更加雅致。

诗经、楚辞、乐府诗、唐宋诗诗词、蔚为大观，绝对是语言文化的宝库。诗词不但合辙押韵，思想语言艺术性都极高。诗是浓缩隐喻思想情感的最好载体，似与不似之间、道与未道之言，任你千般揣猜，如纳兰性德和仓央嘉措的情诗，似说非说、似浅则深、似喜实悲、爱恨之间、无可不可。要不后人怎把前人的几句话，可用诗评方式扩展写开成整部书。

而且诗的语言是诗人加工过了的最高级语言，状物抒怀、穷其物理人情。唐·卢延让· 《苦吟》 “ 莫话诗中事 诗中难更无。 吟安一个字 捻断数茎须。 险觅天应闷 狂搜海亦枯。 不同文赋易 为著之者乎。”为什么会二句三年得 一吟双泪流的感叹。高妙之语可惊天地、泣鬼神。

唐诗可提前开童蒙，启智慧。可知人知事，知情明理，学习诗词的过程，就是知识见解扩展的过程。拿唐诗“风”来说，作者李峤，是河北赞皇县人。说明河北大有名人，唐朝时期宰相。宰相级的人物你是不易见不到和接触的，但尽可从诗中领略其风神和情怀。与高人学自己就不会趋于下流，多与贤者游可正其心性，发其正声。这也是从小多应接触经典的缘由。

“风”解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。解落：吹落，散落。此非常人语，见其细心，是用心和用词的文雅精妙和匠心独运。若用“扫”“吹” “刮”“剥”等太俗，一个“解”字足让人震其文思精妙。

三秋与二月能让小孩子更早懂得季节的变换和大自然的种种物语。二月花是实写，也是诗的语言简洁明了的用法。白话文多是二月的鲜花等，或再加其他修饰语，不加时更能让读者随意发挥。风能开二月花，开字能这样用是极大变化与安排，有倒置和拟人的成分。一般人想法只是二月花开，也不是风去开花。诗的情趣在此也。

过江、入竹同类，千尺浪，万竿斜。能让小孩子体会到场面的宏大，该怎样夸张、形容表达。“赋、比、兴”者就是如此，见物能赋于情，以此类比他类，汪洋姿势生发无穷。以扩展豪放的视野与胸襟，“兴”者寄发情感于万物，体会大千世界，人生百味，让思想浮游与宇宙天地间。岂不快哉！