永春达埔惠仙岩风景区（永春达埔惠仙岩寻踪）

永春达埔惠仙岩风景区（永春达埔惠仙岩寻踪）距寺约三十米处有个圆形石墩，乡人称为指南针石，以石墩为中心制成一个状似船舵的图形，人站立其中好像正驾驶着大船劈波斩浪 广场上还有护界殿、舍利塔、金亭等等建筑。广场上两边各有一座双层重檐的钟鼓楼，寺旁的一口井水，泉水清澈见底，被人们称为“仙泉”，这里还有一段神奇的故事。相传有一天昭应祖师的母亲思儿心切，从岵山翻山越岭来看儿子，一路心急火燎，口干舌燥，昭应正在山上砍柴，荒郊野外一时难找到水源，昭应灵机一动，口中念念有词，并用脚在岩石上一蹬，顿时石缝泉水汩汩而出，昭应母亲双手掬水一饮而尽，顿觉甘甜爽口，生津解渴，连声赞好。此井现在还是寺院的生活用水，终年不枯，据说常饮能延年益寿。惠仙岩始建于北宋初年。相传吴公祖师成佛前有许多神奇之处，并经常上山采药为乡人治病，总是药到病除，深受民众的爱戴，乡民就把他的骨灰塑成金身 在惠仙岩里供奉 每年农历四月初七是吴公祖师的诞辰日，四方信众都来寺里朝拜，一时香火

惠仙岩位于永春县达埔东南部的舟山上。舟山曾是土地革命时期的红色根据地 怪石、奇洞、古寨、茂密的参天大树，惠仙岩神秘动人的故事，集旅游和朝圣为一体，吸引着四方的游客。

我们经过近十公里的盘山公路 山顶的盆地里 一座古刹置身之中 那就是惠仙岩。惠仙岩为二进石木结构建筑，前殿面阔九间，这种规制在闽南寺庙中是比较少见的，“九”在古代为大数，大门两侧各有四堵精美的青石影雕。大门石柱藏头楹联“惠心清净舟行佛海;仙道妙玄山稟灵光”把我们引到这一佛教圣地。惠仙岩正面供奉弥勒佛，象征和善、智慧、快乐；背面供的是驱除邪恶、保护佛法的天神；右旁为惠仙岩管委会的办公房间。

第一进和第二进中为一个庭院，大大增加了寺院的采光量，院子中的两棵茶花树绿意盎然，一到花期花团锦簇 为寺院增添几丝生气，两旁的走廊通往大殿。第二进是正殿主祀吴公祖师，两边为十八罗汉雕像，寓意永驻世间，护持正法，“十八”是一个吉祥数字。殿中柱子上对联“惠泽舟山祖师施法雨，仙临桃邑善信沐恩波”，说明吴公祖师法力无边，造福一方。十根辉绿石，雕刻着龙凤等图案的柱子成二行排列，神像前有两座能转动的“鼓明灯”塔，大殿为重檐歇山顶，飞檐翘脊。

寺前是一个大广场，设有半月型的放生池，体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的意念，佛教认为信徒放一次生就积一次德，池上建有两座方型凉亭供香客观赏水中景物。

距寺约三十米处有个圆形石墩，乡人称为指南针石，以石墩为中心制成一个状似船舵的图形，人站立其中好像正驾驶着大船劈波斩浪 广场上还有护界殿、舍利塔、金亭等等建筑。

广场上两边各有一座双层重檐的钟鼓楼，寺旁的一口井水，泉水清澈见底，被人们称为“仙泉”，这里还有一段神奇的故事。相传有一天昭应祖师的母亲思儿心切，从岵山翻山越岭来看儿子，一路心急火燎，口干舌燥，昭应正在山上砍柴，荒郊野外一时难找到水源，昭应灵机一动，口中念念有词，并用脚在岩石上一蹬，顿时石缝泉水汩汩而出，昭应母亲双手掬水一饮而尽，顿觉甘甜爽口，生津解渴，连声赞好。此井现在还是寺院的生活用水，终年不枯，据说常饮能延年益寿。

惠仙岩始建于北宋初年。相传吴公祖师成佛前有许多神奇之处，并经常上山采药为乡人治病，总是药到病除，深受民众的爱戴，乡民就把他的骨灰塑成金身 在惠仙岩里供奉 每年农历四月初七是吴公祖师的诞辰日，四方信众都来寺里朝拜，一时香火旺盛，延续至今。