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沙僧和猪八戒哪个功劳大(沙僧究竟骂了啥)

沙僧和猪八戒哪个功劳大(沙僧究竟骂了啥)也对。另一人拿着喇叭回敬道,臭不要脸的,识得哥哥我常山赵子龙不?但解释,却不全是这样。何出此言?其实啦,在冷兵器时代,打架是很有意思(尤其在说书人口述里)。往往要人前一站,手往腰上一叉,呔,鼠辈,我乃“阉人”张翼德是也。

《西游记》原著里,取经人一行途径流沙河。遇见了谁?沙僧!

且看原著,“师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑,一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧”。不用说,这个妖精便是沙僧,前天庭卷帘大将。

问题来了!观音姐姐让他安心等取经人,届时递交“入队”申请即可。敬个礼,握个手,其实无需太多周折。可沙僧为何偏偏要制造一场误会呢?他当真不识取经人?他脸盲?肯定不是!

很明显,他是想借一出意外的暴力事件,然后,观音姐姐适时出面调解并引荐。唐僧啦,沙僧这个同志不错,我看行。如是,建立自己未来在这个团队里的自我价值定位。沙僧的心态,我们可以理解。先前龙盘山水涧处,白龙马的手法,如出一辙。可惜的是,沙僧此番动静,姐姐却并没有配合的意思,仅仅遣来了座下木叉出面调解。

沙僧和猪八戒哪个功劳大(沙僧究竟骂了啥)(1)

但解释,却不全是这样。何出此言?

其实啦,在冷兵器时代,打架是很有意思(尤其在说书人口述里)。

往往要人前一站,手往腰上一叉,呔,鼠辈,我乃“阉人”张翼德是也。

另一人拿着喇叭回敬道,臭不要脸的,识得哥哥我常山赵子龙不?

也对。

古时没有实质上的微博、微信以及其他互联网工具,不自报家门,没人认识你。你一喊,赢了,围观群众口口相传,名声就出来了。一不小心就成了“网红”。输了,至少也有人收尸,土上还能立个牌,有名有姓那种。

当然,西游体系下的神仙(或妖怪)打架,似乎也搬了这个传统。

且看原著!

只见那怪(沙僧)道,“(玉皇大帝)亲口封为卷帘将,灵霄殿前吾称上,腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖”。看吧,沙僧已经自报家门了,个人信息交待的非常详实准确。

可八戒的态度呢,按理应该放下钉耙,借歩上前握手道,同志,你好、你好,误会、误会,这是我的名片。可惜的是,同志的握手场面没有出现,相反,八戒双手举起兵器,大喝道,“你这泼物,吃你祖宗这一钯!”

同样,当八戒自报家门时,沙僧给出的反馈是,“看你那个锈钉钯,只好锄田与筑菜”。要知道,就是这个被沙僧称呼为“锈钉钯”的破物,在后来妖精举办的兵器大会上,大发异彩,引来无数艳羡的目光。

妖精识货,跟着玉帝混了多年的沙僧却不识货?而通过先前的个人信息交换,双方身份应该已是相当明朗了。

对方是谁,其实早已心知肚明!

可以有两种解释。

第一种,八戒和沙僧在踢“默契球”,互相配合,作秀。

但在系列前文,我们已经做过综述,猪、沙二人虽均为玉帝派遣下界的眼线,但均属于单线联系,彼此并无情报互通。因此,“踢假球”、“搞假唱”的可能性不大。

沙僧和猪八戒哪个功劳大(沙僧究竟骂了啥)(2)

(假唱的标准动作是这样…… 图片来自网络)

再看第二种解释。

要解释原委,我们不妨把孙悟空蟠桃会打砸至取经成行这五百年间(实逾六百年)天庭发生怪现象串联起来。答案就出来了。

几件案例。

第一件,孙悟空官拜弼马温,干着不爽,摔了玉帝家的门。门卫态度是怎样的?

“众天丁知他受了仙箓,乃是个弼马温,不敢阻当”。

这在心理学上,可以成为“从众效应”,大家都想当看客,工作主动性差,谁也不想担责任,也不愿趟浑水!放大来看,天庭部门之间磨合力很差。御马监的事,不归安保部门管,他们不想管,也不愿管!

第二件,托塔李天王奉旨剿猴,先遣派了巨灵神,吃了败仗,天王的第一反应是“这厮锉吾锐气,推出斩之”,在未排查具体情况的前提下,就拿属下出气。这说明了什么?神仙干部官僚作风严重。但后来砍头没有?当然没有!这又是号令不行。当然,后来十万天兵拿不下花果山,也有这个原因!

前两件串在一起,就是第三件了。猪、沙大战这个案例。

天蓬、卷帘同为前天庭同僚,流沙河一照面,其实也都知道底细的。为何一点旧情谊也没有?很明显,恰恰说明了天庭神仙尤其是中高层神仙之间,普遍存在一种官僚情绪,互刷傲娇感,互看不顺眼,甚至互相倾轧。部门之间,更是如此,协调性极差。

我们可以做个想象画面!

沙僧同志寻思着,你猪八戒一个猪妖,有什么资格当水军元帅,手下那八万水军,完全是“吃空饷”的角色,拿着天庭津贴,屁事也不干,成天在天河边打牌,还污染水资源。八戒呢,也不太爽沙僧。你一个替玉帝开车门端尿壶的,还自以为是,大言不惭地逢人便讲,“值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜”。站在领导旁边,还真当自己是干部?

这种情绪,后来在流沙河对战时,就很好地体现出来了。

当然,天庭神仙干部不仅作风懒散,而且相互不太待见,部门协调差。造成结果就是人浮于事、号令不行。拿到文件,你推我,我推你,你为难我,我为难你。这些,玉帝很清楚。

正因如此,五百年前玉帝才要借着孙悟空的打砸事件借题发挥,从源头(蟠桃)进行管控,大刀阔斧地动一动既有机制。譬如,蟠桃会后,玉帝推行了天庭版本的“更戍法”,驻守官兵在防区的走位并不是固定的。这除了换防的考量,其中还一个重要原因,就是要让各部门动起来,有目的地加强神仙干部之间磨合和交流。

行文至此,不禁有读者要发问了。玉帝大刀阔斧地拿起“手术刀”给天庭进行体制整容,可有效果?当然有!这在原著五十一回就有明确提及。

当时孙悟空金兜洞遇阻,到天庭处询问可有神仙私自下界,空暇,喝了一口纯净水,和负责接待的许旌阳天师闲扯开来,“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少,想我闹天宫时,更不曾有一将敢与我比手。”。天师的反应呢,意味深长道:“此一时,彼一时,大不同也”。且不说天庭干部综合素质提高多少,至少在工作态度上,肯定是端正了!

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