被拐骗儿童的下场（一个被拐骗小女孩的悲惨一生）

被拐骗儿童的下场（一个被拐骗小女孩的悲惨一生）影片给了哑女眼神很多次的特写，很奇异的，哑女的眼神让影片充满了一丝丝诡异的色彩。最初让我觉得有些震颤的是哑女望着村民给炸死的腊宏打棺材时的笑，这“笑”使人莫名其妙，却也耐人寻味，一旦明白过来，又觉意味深长。影片中哑女回头望望坑上的人，又看看屋外屋内的人。哑女有一个间歇似的默想，稍顷，抽回眼睛看着村民王胖孩笑了一下。这“笑”，来之何等不易，当我明白了剧情后才后知后觉那是一种解脱的释然的笑，是对曾经箍在她精神上枷锁掉落的嘲讽的笑，又是一种看着围观的看客们或是哭或是窃窃私语的无谓漠然的笑。影片中哑女并不是一开始就哑的，当她无意间听到腊宏妈“你已经打死一个媳妇，还想再打死一个”时，而后控诉腊宏杀人行径时，她就注定是悲惨的，因为一个独裁专政者决不允许有人对他控诉，他只需要臣服，腊宏在这个家庭中扮演的就是要这样一个角色。所以有了影片中那血腥的一幕：腊宏用老虎钳揪断了女孩的舌筋骨，他用这样残忍的方式让她

最初映入眼帘的，就是哑女的那一种眼神。那似乎是一种绝望，却又带着一种渴望，一种期翼，纯洁而又透露着些意外的狠厉。这部电影也由此吸引了我，偶然间看的一部零宣传的影片，却意外地令我震颤，这便是电影《喊山》。

这是一个被诱拐女孩的悲惨人生，可它又不仅仅是那么简单的脉络。一个人的悲惨是要被映射在一个环境之中的，而这个环境又是由其生存地以及生存地的人组成的。在这个故事中，八十年代的西北山村和其中的形形色色的人们构成了这个大环境，他们不同程度地造成了且映射了哑女的悲剧。

哑女的不幸源于幼时的诱拐，而这又源于穷山僻壤中的愚昧无知。我们听多了大山中的人们的朴实善良，然而忽略的是由穷困无知点燃的邪恶之火，愚昧与无知往往是孵化恶的温床。但是这个环境又是复杂的，它交织着善恶。村民对人贩子腊宏和哑女及其儿女的收留，男主韩冲不小心炸死腊宏后对哑女一家的照顾，以及两个惺惺相惜的人日渐滋生出的爱情，都是淳朴的、美的。然而人贩子的暴虐、村民的利益争夺、不惮以最恶毒的话语人心揣度他人的无知，都是丑恶的。可是这不是同样的一片山、一群人吗？

而最突出这一点的人物就是影片的女主哑女，朗月婷将哑女诠释得很好，在没有一句台词的情况下，用她的眼神、肢体把哑女的受虐时的无助、恐惧、绝望之至的狠厉决然以及面对爱情时的喜悦勇敢、尘埃落定的默然表现得淋漓尽致。

影片给了哑女眼神很多次的特写，很奇异的，哑女的眼神让影片充满了一丝丝诡异的色彩。最初让我觉得有些震颤的是哑女望着村民给炸死的腊宏打棺材时的笑，这“笑”使人莫名其妙，却也耐人寻味，一旦明白过来，又觉意味深长。影片中哑女回头望望坑上的人，又看看屋外屋内的人。哑女有一个间歇似的默想，稍顷，抽回眼睛看着村民王胖孩笑了一下。这“笑”，来之何等不易，当我明白了剧情后才后知后觉那是一种解脱的释然的笑，是对曾经箍在她精神上枷锁掉落的嘲讽的笑，又是一种看着围观的看客们或是哭或是窃窃私语的无谓漠然的笑。

影片中哑女并不是一开始就哑的，当她无意间听到腊宏妈“你已经打死一个媳妇，还想再打死一个”时，而后控诉腊宏杀人行径时，她就注定是悲惨的，因为一个独裁专政者决不允许有人对他控诉，他只需要臣服，腊宏在这个家庭中扮演的就是要这样一个角色。所以有了影片中那血腥的一幕：腊宏用老虎钳揪断了女孩的舌筋骨，他用这样残忍的方式让她再也不能控诉，永远只能臣服。

这种现象并不只存在于落后的山沟，专制而独裁的掠夺者形象在现今社会中广泛存在。即使是物质发达的当代城市，金字塔的顶层不仍然还在“理性”地设计这种不人道的行为？正如电影宣传语里所说的“她本可以忍受黑暗，如果她不曾见过阳光”这是喜是悲呢？结尾再次出现哑女无言地喊山情景，我突然觉得素净的画面中铺满了血腥的美感，而影片以此种残酷的手法揭露了一直存在的黑暗……