湘西油菜花哪里好看（四月赏花正当时）
湘西油菜花哪里好看（四月赏花正当时）湘西的旅游现在比较低调，如果不是节假日时间，景区内的游人不多，门可罗雀，住房充裕价格平，卫生条件挺好，吃饭丰俭由人，价格也公道，当地人好客、诚实。玉堂花开春满园为了避免节假日车流的高峰期，本次的行程共安排5天，在清明节前结束。第一天：广州出发湖南的通道县，路程共650公里左右，一路高速公路，借道广西桂林去通道县，上午九点出发下午5点左右就可到达，建议不在县城住，直接开车到达皇都侗族文化村，文化村离市区还有约10公路，到达文化村时，景区工作人员已经下班，可以免票进入文化村，村里的住宿条件比较好，客房充裕，价格公道120~300元左右。第二天：从通道皇都侗族文化村出发高椅古村，总路程约250公路左右，建议不要走高速，借道大同侗寨赏花，这里一路都是美美的油菜花，还有非常美丽紫荆花、玉堂春、梨花等等，连绵公路的花海。第三天：看完花海，通往高椅山路较多，来回有二十多公里的山路，高椅游览的时间不需太多
一、四月湘西花正美，侗寨、古城等你游
湘西妹子Yanzi在黔阳古城穿越
绥宁县油菜花节
今年的气温比往年高，广东、广西、云南的花有点心急，春节前后已经花旺正开，但在湖南湘西，地处丘陵山区，农历三月是清明时节，烟雨迷蒙的湘西大地，正好养育着这里的一草一物，四月花正好，走走走！湘西赏花去。
皇都盘寨鼓楼——系凤楼
为了避免节假日车流的高峰期，本次的行程共安排5天，在清明节前结束。
第一天：
广州出发湖南的通道县，路程共650公里左右，一路高速公路，借道广西桂林去通道县，上午九点出发下午5点左右就可到达，建议不在县城住，直接开车到达皇都侗族文化村，文化村离市区还有约10公路，到达文化村时，景区工作人员已经下班，可以免票进入文化村，村里的住宿条件比较好，客房充裕，价格公道120~300元左右。
第二天：
从通道皇都侗族文化村出发高椅古村，总路程约250公路左右，建议不要走高速，借道大同侗寨赏花，这里一路都是美美的油菜花，还有非常美丽紫荆花、玉堂春、梨花等等，连绵公路的花海。
第三天：
看完花海，通往高椅山路较多，来回有二十多公里的山路，高椅游览的时间不需太多，高椅到洪江大约50公里，下午可以出发黔阳古商城，住在洪江市区，古商城就在市区很近，洪江的住房价格在130~300元左右。
第四天：
早上，参观洪江古商城，中午即可以离开古商城出发黔阳古城，路程大约20多公里，非常近，下午就可以游玩黔阳古商城，晚上住黔阳。
第五天：
养足精神准备返程，总路程大约750公里。
大同紫荆花开
湘西的这几个地方旅游，门票花费最少：
1、皇都侗寨文化村如果下午5半后进入景区免票；
2、大同侗寨一路花海风景，免票；
3、高椅古村，免票;
4、洪江古商城下午的5点左右到第二天的上午9点，景区免票，白天进入景区需要门票120元；
5、黔阳古城免票，芙蓉楼门票70元。
玉堂花开春满园
湘西的旅游现在比较低调，如果不是节假日时间，景区内的游人不多，门可罗雀，住房充裕价格平，卫生条件挺好，吃饭丰俭由人，价格也公道，当地人好客、诚实。
黔阳古城
由于水路的便利交通，湘西历史是商业的发源之地，商业的诚实经营一直影响到现在的人，所以，湘西人普遍容易交往。
近代史中，随着工业革命的发展，大力推动了公路、铁路、飞机等运输业的更替，原来水路给湘西带来的经济旺盛已经一去不复返了，所以湘西许多历史的经济名城，现在已经完全没落了。
大同侗寨的寨门
大同侗寨的油菜花，不像婺源梯田的油菜花，也不像万峰林成大片的油菜花，它独特在于小片、小块种植，在山坡、田地里、侗寨木楼屋前屋后，甚至小河、水沟的边上，一块块、金黄金黄的油菜花与侗寨木楼形成别致的小景，油菜花点缀的侗寨，乡村的味道特别浓。
大同侗寨新凉亭
这里没有商业旅游运作的花海，自然花丛任你溜，花海任你漂；没有人山人海、熙熙攘攘的景区拥挤，我就喜欢这个味，这油菜花香足足让吸个够。
大同侗寨鼓楼
大同侗寨的村居
大同侗寨的侗族木楼村居
玉堂春花
在大同侗寨的村居中，你还会发现种在木楼小院的玉堂春花，这玉堂春花开得与广东的不一样，广东的玉堂春花开后才长出绿叶，而这里的花叶同开，好一派“玉堂花开春满园”。
玉堂春花
玉堂春花
紫荆花
四月的阳光和雨水，正适合紫荆花的盛开，紫荆花在当地人的名称是“春美”花，其实没有“春美”花的花名，但村民为啥叫它为春美呢？几经过了解侗寨的村民：以前种植这种花的时候，不知道花的名字，每年的四月左右灿烂开花，花期差不多一个月，而且从树头开到树尾，就是不结果，但花美美足一个春天，就叫它“春美”。
听到这个“春美”的来源，就知道侗族人民爱美得心态和文化生活的诗赋。
紫荆花
紫荆花
紫荆花
梨花
忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
梨树在侗寨没有广泛的种植，偶尔在侗寨村居的小院、屋前屋后种植，恰是这种零星的种植，才显得特别。
没有千树万树梨花开的花海，但有它独特的乡村味道，白白的梨花、嫩绿的芽叶，衬托喜庆的对联，就是春的味道。
梨花
梨花
梨花
灯笼与紫荆花，配合得好。
这是我的地盘
围网占地盘，非诚勿扰，来者不拒，欢迎光顾！
三、绿水青山皇都侗寨
晨曦，天蒙蒙亮，烟雨迷蒙的皇都侗寨普修桥，正好是一幅“绿水青山就是金山银山”的画卷，祖国美！家乡美！
从广东出发，650公里的高速后到达皇都侗寨是下午的5点多，刚好景区门口的收费检票工作人员已经下班，建议到这旅游的朋友也是差不多这个时候进入景区，住在在景区内，景区内的住房条件可以，而且价格不贵，如果赶上周六晚上来，还可以欣赏侗族的歌舞表演。
普修桥的夜景
皇都侗寨有一个美丽的传说：
古夜郎国的天子路过此地，被这里的鼓楼里、凉亭内、风雨桥边，处处琴声悠扬，歌声如潮民族风情所迷恋，于是在这建“皇都”城，所以后来这里就叫做“皇都侗寨”。
皇都盘寨鼓楼——系凤楼
来到皇都侗寨，找好住处后，赶紧准备吃饭，侗寨晚上7点开始亮灯，亮灯后的侗族，情调完全不一样。
今天晚上，就炖一只本地土鸡，138元一只，肉质非常够年份，有很香的鸡肉味。其实侗族的风味食品品种是非常多的，刚到这里看到满村奔跑的鸡就流口水，等下餐就吃油茶、苦酒、侗粑。
侗族“嗜酸成癖”，据说“三日不吃酸，走路打倒窜”，侗家人四季都腌酸制食品，特别是酸草鱼，一腌就是三五年，甚至一二十年，都腌成了石头鱼，哎！你是上宾，侗族人才会将二十年的腌鱼给你吃的。
盘寨寨门——仁里可风。
熄灯后的皇都盘寨鼓楼——系凤楼。 平时鼓楼亮灯时间是晚上7点到8点，要拍片的抓紧时间。
侗寨博物馆。
这是皇都侗族文化村的文化广场，节假日和周六晚上会在这里举办大型的侗族歌舞表演，这次到来没有遇上。
侗寨侗乡被称为“歌舞之乡”。
“饭养身子歌养心”的谚语就是很好的例证。
侗族大歌，独特的多声部合韵震撼法国巴黎，名扬世界。
侗族的民间舞蹈有芦笙舞、哆耶舞、春牛舞、花扁担舞等，其中具有显著民族特色和浓郁地方色彩的芦笙舞和哆耶舞，是侗族艺苑中的两朵奇葩。
侗族芦笙、侗族琵琶歌、侗锦、侗帕、大戍梁歌会是湖南省首批非物质遗产。
侗乡的民族体育非常有特色，如抢花炮、哆毽、耍春牛、踩高脚马、踩芦笙、侗棋、斗鸡等等。
普修桥的灯光装饰。
夜色的普修桥，魅力十足。
从普修桥的桥底可以看到，这是一座木桥，这木桥的结构非常特别。
整夜亮灯的普修桥。
普修桥的桥面没有桥的感觉，就是侗族鼓楼、凉亭、家的感觉。 “民族腾飞”足见侗族人民的国家情怀。
晨雨的普修桥，特别静谧。
住在侗寨，空气特别好，四月的季节没有蚊子，又不需要空调，打开窗户，甜美的富氧气流伴你入梦。
早上，天还没有亮，侗寨的鸡啼、狗叫、鸟唱一遍又一遍，这个寨叫了、那个寨又叫，反反复复不停顿，可你千万不要睡懒觉，因为早上烟雨迷蒙的时候侗寨简直就是仙境一般……
系凤楼变了空中楼阁
烟雨迷蒙
从侗寨后山顶上的凉亭看到整个侗寨，就是天宫仙境。
晨洗
《晨洗》
鸟唱鸡啼狗叫
吵醒了清静的皇都侗寨
阳光透过了晨雾
暖醒勤快的皇都人
哗啦啦晨洗水声
正在给山涧和音
……
这就是乡村的味道。
侗族人的祈福挂墙，玉米、稻谷、辣椒、蒜头这些刚好是过冬鸟雀的粮仓，足见侗寨人息息相生的人生情怀。
这只大公鸡叫声最大声，鸡冠艳红，毛色鲜艳，身体硕健，它可能是这条村的“鸡村长”，它有多少个“媳妇”？
别歪着头不高兴，你的这身装扮肯定不是“高富帅”，胸口、翅膀的掉毛可见你在“媳妇”争夺中落败了多少回。
皇都侗寨以欧氏为主姓，这是欧氏的祠堂。
从祠堂的木花窗看侗寨的原汁原味民居楼
欧氏祠堂的塔楼天花，全木制的三层阁楼，这个角度看就是一种建筑美。
祠堂门外就是欧氏子孙的村居
欧氏祠堂里面供奉着欧氏的始祖师的牌位。 欧氏的族训： 爱国 敬业 勤劳 节俭 诚信 守法 孝顺 包容
新寨的寨门“美为仁里”
普修桥新寨的桥头“栖凤迴龙”，就是侗族人们对美好生活的期盼。
尾寨鼓楼
从皇都侗寨出来后顺道看看红香侗寨，这是新建的红香桥，水泥结构的桥面，就没有了普修桥的古色古香韵味。
红香侗寨不大，相对于皇都就太小了。
袅袅炊烟的红香侗寨
红香鼓楼
红香鼓楼的内部摆设。
四、文化名村高椅古村
古村门口牌坊
高椅古村位于湖南省会同县高椅古乡境内的巫水河畔，这里曾是水陆交通枢纽，是历史闻名的烟土之路的必经之地。
高椅古村，是湖南省迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落。
高椅文化积淀深厚，蕴涵着非常丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。
笃！笃！笃！ 风高物燥 小心火烛 笃！笃！笃！ 为高椅村自古至今的打更传统点赞！
高椅村现存明洪武十三年（1380年）到清光绪七年（1881年）间修建的民居104栋，建筑面积达2万平方米。
古民居以“五通庙”为中心，呈梅花状分布，共分为老屋街、坎脚、大屋巷、田段、上下寨五个村落。
西面的叫“老屋街”，主要为明早期建筑；北面的叫“坎脚”、主要为明晚期建筑；东面的叫“大屋巷”主要为清前期建筑；南面的叫“田段”和“上、下寨”，主要为清中晚期建筑。
高椅古村红黑鱼塘
高椅古村红黑鱼塘
高椅古村有较深的排水沟，房屋密集区还设有下水道和水塘。
红黑鱼塘开凿于清朝嘉庆末年。
左塘是用来养观赏鱼，故名红鱼塘；右塘用来喂养食用鱼，故名黑鱼塘。
两池塘与村内的排水系统相通，是村落排水系统的一个蓄水池。
高椅古村红黑鱼塘
高椅古村红黑鱼塘
春光正好晒蔬
“窨子屋”墙之间形成一条小巷道，窨子屋之间高高的封火墙，将巷道变成了一线天，这样起到防火、防盗作用。
醉月楼
清同治年间（1962一1875年），由大屋街富户方绅集资兴建了“醉月楼”，作为文人、学士聚会及娱乐消遣场所，相当于现在的学习会所。
在宣统初年（1909年）改办成女子学馆，由一位老秀才负责讲学，求学者多为当地有钱人，秀才的工资就由学生的家庭轮流支付。
自古以来在“女子无才便是德”的封建思想束缚下，中国女性的地位十分低下，但是在这个的小村庄里却有专门女子读书学习的学堂——“醉月楼”，确实令人佩服前人的思想与智慧。
古村建筑为木质穿斗式结构的两层楼房，四周封有高高的马头墙，构成相对封闭的庭院，当地称为窨子屋。
这种建筑高墙封闭，仅开小窗，有防风、防火、防盗的特殊功能。
关西门第正门
关西门第建于道光年间，屋内窗花雕刻精美，做工细致，雕有龙、凤、虎、喜鹊、蝙蝠、梅花、菊花、圣旨、花瓶、祥云、猴子等等立体图案，寓意“喜鹊闹梅”“封侯拜相”“喜鹊报喜”等等。高椅各宅门楣，书写得“关西门第”“清白家声”“耕读传家”“清白堂”等，就是告诫后人清白做人，廉洁为官。
关西门第的屏风
关西门第主房
精致的窗雕花“喜鹊报喜”
其做工精细，雕刻式样优美，雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深刻，
精致的窗雕花“福寿吉祥”
精致的窗雕花“喜鹊闹梅”
五、商海洪江“中国第一古商城”，再没有老板
位于湖南省怀化市洪江区的洪江古商城，这里号称“中国第一古商城”“中国资本主义萌芽时期的活化石”，洪江有得天独厚、非常便利的水路运输，成就了这里商业非常发达，商业起源于春秋，成型于盛唐，鼎盛于明清，民国、解放初期就渐渐完全没落了。岁月流逝，浮华烟灭，究竟是什么原因促使了古商城的彻底没落呢？
洪江古商城历史悠久，底蕴深厚，以经营桐油、木材、白腊、鸦片而闻名，成为滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散、批发中心，是湘西南地区经济、文化、宗教中心，被美称为“湘西明珠”“小南京”“西南大都会”。
原来的古商城占地面积非常大，大约30万平方米，古商城里商行、钱庄、青楼、烟馆、酒店、作坊、寺院、报社、客栈、戏台、学堂等古建筑共有380多栋，其中新闻报社就有18家，钱庄有23家，学堂也有34所，48个半戏台，花街柳巷的青楼高达50家，烟馆更是兴旺60家，当然各种商铺数量是最多的，大约有一百多家。只可惜经过解放初期的社会运动和城市变迁发展，加上人们对历史文物的保护意识缺乏，现在仅存的只是寥寥无几。
洪江古商城是整个大西南商品货物集散、批发分销的重镇码头，主要经营洪油、木材，也是全国鸦片的总经销，这里每到月中结算的时候，一天从早到晚，整个洪江古商城光洋响叮当，铿锵不绝，到处是数钱的光洋响。古商城商贾云集，清朝朝廷政府把湖南厘金局设立在洪江征收特税，足见这里税源充足。厘金局门口的对联：“天子何思伤民财因小丑猖狂扰兹守土，地丁不足济军饷愿大家慷慨输此厘金。”就可以看出当时厘金局征收厘金的目的。
厘金亦称“厘捐”，是晚清政府为了镇压太平天国起义筹措经费，而对国内水陆交通要道货物征收的一种特税，美其名为“厘捐”，其税率为货物价格值1%（即为1厘），故称厘金。富足的洪江古商城就烟税每年都为清政府上缴超过40万两白银。厘金局里面威严的“替天护税”公堂，谁也逃不了。直到清朝灭亡后民国18年，民国政府废除了厘金税后，这个财源滚滚的厘金局才变成了“山西汾酒经售处”。
盐业自春秋战国时期以来就是官方控制，私人贩卖私盐是违法的，由于贩卖私盐具有巨大的利润，所以历史上非常多人铤而走险贩卖私盐，屡禁不止。为了打击私盐走私，清政府于同治十一年（1872年），在洪江设立“淮盐辑私局”，建了一个大盐仓，在洪江开始了辑私盐还兼收盐税。
洪江共有23家钱庄，钱庄相当于现在的银行，在洪江一个古商城就有这么多钱庄，足见这里不单止生意兴隆，简直就是钱海。盛丰钱庄建于清咸丰五年（1855年），钱庄招幌四个大元宝写上“堆金积银”，表明了钱庄财力雄厚，招牌“丰”字就像三串铜钱铁算盘，它的银记“京平足银”中的“京”字口多写一横，就是高成色让利收银的意思，门口对联：无币不收无账不取，积沙成塔积水成川；这就是盛丰钱庄的商理。民国战乱时期被强势吞并。
桐油是洪江古商城重要的商业产品，它与木材是洪江商业的起源和发展支柱，洪江出产的桐油，熬制工艺独特，漆面色泽金黄、漆面明亮，所以洪江产的桐油叫做”洪油“，主要用于木材的防潮、防腐、防蛀，是古代房屋、船舶、农具、家具等木制品装饰保护的优良涂料，远销东南亚，“洪油”带动了洪江几百年的经济繁荣，顺发油号是古商城最大的油号。
百年老字号“福全堂”药铺，主要批发南北药材，坐诊看病，施药救人，百年来在西南药界已经享有名气。晚清时期，朝廷为筹集军饷大开烟禁，福全堂也经营”福寿膏“的行当，后来痛定思痛，彻底停止售卖“福寿膏”，重回祖师爷治病救人的祖训：悬壶济世，造福一方。
美孚洋行是经营洋货的贸易商行，销售洋人的煤油，出口中国丝绸、茶叶和土特产。洋行的老板梁湘帆是洪江四大巨商之一，从一个科场失意、离家闯荡来到洪江，凭着善于吆喝的甜美声色，征服了洪江的小姐、太太们，竟将自己挑担穿街过巷卖凉粉的小小生意做到风生水起，后来被洪江四大巨商之一朱志大收为旗下，梁湘帆从做伙计做起，充分利用自己的文化知识，渐渐地升做账房先生，后又当上了管家，最后吞并了朱志大的生意，成为洪江巨商。
天钧戏院位于洪江五条最繁华、热闹的巷道交互之处，门口约百多平方米小小空地，在洪江是个大广场，当地人称为“五星广场”，足见洪江寸土寸金高商业化，相当于现在城市的“CDB”。洪江人喜欢听戏，“戏”是洪江人文化娱乐的重要部分，天钧戏院常年表演京、津各种各样的曲艺，因此，这里成了洪江人休闲娱乐中心。
洪江古商城的商业会馆非常多，共有48座，会馆是明、清时期商旅异地的同乡人，为了方便同乡的聚会、娱乐、排解乡愁的场所，等同于现在的地方、地区商会，随着商业经济的发展、行业竞争的激烈、各方利益的冲突，会馆的作用日见重要，因此，会馆为同乡生意经营起着保驾护航的作用。苏州会馆建于明崇祯十七年（1644年），是苏州商人集资而建，位于古商城的入口处，门口呈“八”形状，寓意“笑迎天下客，广纳八方财”。
洪江古商城其实也分贫、富区的，在富豪区内就有会馆、钱庄、豪宅。常德会馆就是在于富豪区，始建于清雍正六年（1728年），是洪江当年最早的一批会馆。清代一位四川秀才，病重寄居于常德戏班，戏班堂主看他可怜，就收留了他，让他抄剧本和临时充当一下“加官”赚取饭钱；后来秀才痊愈后赴京赶考，中了状元，发财后回到洪江，在洪江重金修建了“四川会馆”，为了报恩常德戏班知遇之恩，再修了这座“常德会馆”。
潘存德堂是洪江著名绅士潘蓉庭先生的府第。潘蓉庭是洪江万国红十字会的理事长，一生为洪江的慈善事业做出了很大的贡献。这里不仅是潘蓉庭先生的住所，还特地将一楼改造成供来往商人居住的客栈，客栈分为高、中、低三种房间，丰俭由人，低档的只有一个床铺，免费给来洪江创业、打工的人居住。正是这种宽厚、仁义的商业氛围，造就了无数“一个包袱一把伞，来到洪江当老板”的财富传奇人物。
“同华昌布庄”与“同发昌布庄”的“华”与“发”是发音的谐音字，可能后人觉得“发”字更符合生意人的嗜好吧？这个同华昌布庄始建于清道光年间，商号为“同华昌”，主要经营丝绸、布匹，抗日战争爆发，湖南汤氏兄弟汤翘熙、汤松茂来到洪江避难经商，发财后重金买下此屋，将“叶氏商行”更名为“同华昌布庄”，经营木材运输和外销，并销售外地的丝绸、布匹，由于经营得方，连续开了五家商铺。
高家大院是洪江八大油号之一的“高灿顺油号”，建于道光七年（1827年），是洪江古商城经营时间最长的大油号，直到解放初期才停业，经营的洪油名誉东南亚，油号老板高玉轩很会做生意，有气度、胸襟、眼识，生意非常诚信，特别对炼油技术了如指掌，就是靠诚信和质量赢得了源源不断的生意，而且眼光看到非常远，自己办成了“高家书院”，专门培养高家的子孙读书。
蔡府商行，建于1881年，光绪七年，是广州商人林志凡出资修建，后来在民国三年（1914年）被四川军阀蔡巨猷强行霸占，这位蔡巨猷长期把守洪江，利益职务之便强行经商，还利用这个商行经营福寿膏和西药，当然国民党落败后，就自然没落了。
始建于清乾隆五十二年（1787）的忠义镖局，是当时名震湘西的镖局。镖局的前院是镖师练功习武之地，门口两边墙壁上书有“忠”“孝”“礼”“义”四字和“十八罗汉练功图”，广场还有梅花桩习武场； 门口对联“镖传四海，信达三江。”，看出这家镖局的雄心壮志。镖局主要业务为：押运银票货物、看家护院、坐夜守店，并且开馆收徒，传授武艺，忠义镖局的掌门人刘大鹏，精通十八般武艺，而且信义高、人面广，生意相当红火。
洪江古商城寸土寸金，所有的“窨子屋”依山顺势而建，各窨子屋之间就是相隔一条小小的巷道，窨子屋之间高高的封火墙，将巷道变成了一线天，这样起到防火、防盗作用。这条弧形巷道，走到巷道中间位置呼唤，整条巷道四处回音，也许当时修建人没有预见到奇特声音现象，但后人给它的美名“中国最窄的回音壁”足够可以安慰了。
“一伞巷”同“回音巷”一样都是窄巷，窄窄的巷道只有一把伞的撑开的宽度，两人相向而行，会合的时候需要双方互相礼让才能通过，地贵过金，将就吧！
洪江古商城的青石巷道地板，都会有这些古铜钱图案装饰地面、雨水地漏，“顺治通宝”等这些铜钱让整一个古商城到处都是“铜钱”味，可见这里的商业氛围之兴旺。生意兴旺催生了“黄赌毒”的生意，鼎盛时候古商城共有50家青楼，60家烟馆，可见洪江古商城是何等的糜烂奢华。
福兴昌烟馆位于洪江古商城的一条烟花柳巷中，建于清嘉庆二年（1797年），是洪江的一家高档烟馆。里面的设备考究，白银制作的烟灯，翡翠、玛瑙、象牙制作的烟杆，还有的镶上钻石；服务相当体贴周到，专为“VIP”的豪商、巨富服务。烟馆布置相当奢华、富丽堂皇，烟榻是红木雕花的大床，还为烟客提供免费的点心、茶果，足见以前的营销非常高明。这种祸害人民的“福寿膏”直到解放后的1952年才彻底灭迹。
历史的洪江古商城：沅江画舫箫鼓，昼夜声乐连绵；古商城妓院堂班，明灯高悬，欢声笑语，人来人往，生意兴旺；洪江简直就是一座不夜城，足见洪江商业经济繁荣兴旺。青楼业因势迅猛发展，形成了余家冲、木栗冲、康乐门、梨子园等出名的花街柳巷。到了民国抗日战争期间，避难、经商的人蜂拥汇聚到了洪江，顿时出现“战时繁荣”的假象，青楼业的发展达到了顶峰，多达50多家，而且这50多家青楼是国民政府备案特许经营。
绍兴班是当时最出名的青楼“堂班”，绍兴班的女子都是才貌双全，她们都是卖艺不卖身的高级艺妓，琴、棋、书、画四大花魁成了洪江古商城达官贵人、豪商巨富、风流雅士的抢手台点，甚至出现价高者得的竞拍情景。绍兴班的老鸨简直就是生意贼，大门的对联写道“问生意如何打得开收得拢，看世情怎样醒得少醉得多。”，看到这对联，都会春心冲动。绍兴班中堂牌位上供奉着“青楼始祖”管仲的画像“子曰食色性也，诗云君子好逑”。
绍兴班旁边就是荷风院，是赎了身的艺妓们居住的地方，艺妓虽被赎了身，按照洪江的习俗是不能带回家的，所以她们继续交给老鸨单独托管；荷风院的对联“迎送远近通达道，进退迟速逝逍遥。”，这个对联非常有学问全“走走走”，横批“送往迎来”就是“来来来”，写出了荷风堂艺妓与客官的心思。
号称“中国第一古商城”的洪江古商城如何没落？洪江古商城的没落，与国民政府的落败、新中国成立的社会制度更替有关，但解放后也不至于“一个包袱一把伞，来到洪江当老板，可惜洪江古商城再没老板”的局面啦！其实在民国初时期，随着工业革命的发展，水路渐渐被公路、铁路运输所取代，生意维系开始艰难，大老爷们在青楼消遣时讨论“路通财通”的道理，青楼艺妓早已知晓并在传说。“路通财通”也在当今经济发展中得到了很好的验证。
六、写生天地黔阳古城
黔阳古城中正门
黔阳古城位于沅水上，是全国保存最为完好的明清古城之一，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。
黔阳古城比丽江大研古镇早1400年，比凤凰古城早900年。
黔阳古城导游图
唐代“诗家天子”王昌龄在黔阳为官七年，留下了许多脍炙人口的著名诗篇，其中《芙蓉楼送辛渐》一诗最为世人所传颂。
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴
平明送客楚山孤
洛阳亲友如相问
一片冰心在玉壶
诗人以“玉壶冰心”明志，成为后人以千古绝唱。
同时王昌龄为治以宽，政善民安，他在黔城留下一批珍贵的诗篇和诗论。
芙蓉楼是后人为了纪念王昌龄而修建的，碑坊刻留有他诗词。
黔阳古城东门
灶王宫
冯氏宗祠
黔阳古城的建筑，主要明清建筑，建筑材料大量使用红砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并融入了侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、晒楼等。
黔阳古城位于沅江和潕水的交汇处，三面环水，按照古代的风水理论来看是一个风水宝地。因此，从清同治十三年开始，这里建了曾明寺、先龙坛、玉皇阁、城隍庙、东岳庙、将军庙、马王庙、龙王庙、文庙、山川坛等数十座庙宇，至今保存良好的有：万寿宫、先龙坛、文庙等。在民国时期，达官贵人也看上了这块风水宝地，纷纷在这购地修建府邸或者私宅。
聚精会神的写生同学
风水轮流转，这里现在变成了高校学生实习写生的天堂，因为这里有非常便利的交通和适合学生写生的题材，重点这里不是热门的旅游景点，不需要门票，住房和饮食的消费水平适合学生时代的消费，因此，这里到处可见写生的同学，到处是艺术的氛围、青春的活力。
写生同学与古城居民和谐相处，居民也成为他们写生的模特。
黔阳古城成了学生实习写生的天堂，古老的商城因为他们而具备无限的生命力。
现在古城的服务基本都是为学生服务，所以，这里的消费水平相对比较低，同学们都很喜欢这里。
黔阳的小妹妹Yanzi说：“黔阳古城就是我穿越的空间，可以遇见几百年前的我……么么哒！“
汉服装扮的Yanzi小妹妹，青春无敌，青新秀丽，古装起来还入戏三分，她非常有表演的天分。
这是Yanzi的同学，红色的蝴蝶印花汉服与红色的油伞，颜色配搭的好，能够很好衬托她这张喜庆的脸。
汉服的背影也好看，通透朦朦胧胧，就是这种喜庆红。
黔阳古城的街道非常有特殊，整个古城没有“十”街道，所有街道都是“T”街道。
红红的灯笼为清静的街道添上了欢声笑语。
雍熙街，特别有味道的一条街，从这个街道的名字来看是否是清朝的？
中山街
干干净净、游人稀少的街道，没有显得冷清，而是显得静谧的慢生活。
虽然古城的居民已经寥寥无几，但居住在古城的邻居都是几十年的老朋友，谁也离不开谁了。
阿婆是古城的老居民，几十年来一直住在古城，儿孙要她出古城居住，她说：“这是我的童年”。
七、湘西生活抓拍
《光荣之家》
1、黔阳《光荣之家》
您
可能是参战老兵
或是抗战老兵
您
已经头发斑白
行动不便
也许是光荣负伤
……
您安康健在
我甚感欣慰
……
您家门头高挂的“光荣之家”
是您一家的光荣
是祖国的福气
……
我对您
表示祟高的敬意
向您敬礼！
《就爱老爸理发》
2、黔阳《就爱老爸理发》
听老妈说我出生的第一次理发是我爸爸给剪的，那时很不听话，哭闹着不肯理，爸爸说：“给你麻糖吃，我帮你捉头虫”，妈妈抱着我，我只顾津津有味吃麻糖，竟不知老爸给我理了个光头。
自打那起，我就爱老爸给我理发，小时候也不知道什么时候该理发，反正隔三差五就搬凳子坐在家门口，使劲喊：“爸爸！爸爸！我要理发”，也许就是为了吃糖？但每次都是“光头强”。
读书、工作、结婚后，我也离开爸妈住在市区内，老爸老妈还住在古城，我依然每个月左右回到古城，就是要老爸给我剃光头，现当然不为吃粒糖，只为看看老爸……只为享受耳边响起那熟悉的剪刀声……只为喜欢那毛刷刷头的感觉……更是为那剪不断的亲情与乡愁！
《就爱老爸理发》
《黔阳晒被》1
3、《黔阳晒被》
今天，久违的阳光普照黔阳古城，古城内外刮起了嗮被的热潮，古城的居民不约而同地将自家的棉被在居家周围晾晒，形成一道道美丽的《晒被》风景，这就是生活！
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》
《黔阳晒被》1
《古楼新戏》
4、皇都侗寨《古楼新戏》
鼓楼是侗族标志，有侗族才有鼓楼，有鼓楼才有侗寨、
湘西皇都侗族尾寨古鼓楼，是尾寨人村里议事、休闲、唱山歌、舞蹈的公共场所，是侗族人民的艺术表演之地。
今晚入夜，鼓楼虽然没有山歌舞蹈，但有现代电视剧，村民老人、小孩依然三五静坐鼓楼看新剧，顿成《古楼新戏》。
《古楼新戏
《隐居自乐》
5、洪江《隐居自乐》
这是洪江古商城中的一座古建筑门头横批，也充分体现了先人对人世生活的态度。
后人贴上了
《万象更新》
千古江山今朝新
百世岁月当代好
两对横批、对联都是生活期盼的写照，是先人对后人的期望和后人向往。
古屋内多位八、九十岁的高龄自乐长者，更是呼应了《隐居自乐》！
《隐居自乐》
《清江渔》
6、沅江《清江渔》
春江水暖渔工知：
三月不是打鱼季
轻网悠闲钓
但愿者上钓
满腹鱼必放生
这才是息息相生
《清江渔》
《清江渔》
《清江渔》
《四月赏花正当时 湘西侗情古城美》5天的湘西旅程，收获丰满，收获了美丽的花花世界，收获绿水青山的皇都侗寨美景，感受了文化名村高椅的文化气息，探讨了“中国第一古商城”的没落原因，更体会了“写生天堂”黔阳古城的青春活力，还有非常接地气的湘西人文生活……
湘西是非常值得去的低调旅游之地，湘西有非常神秘的人文景观值得去探究，湘西我将继续前往，继续深入湘西的人文生活……
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