晋文公返国签文（晋文公重耳传第二十九章）

晋文公返国签文（晋文公重耳传第二十九章）可是即便如此，晋文公还是忘了赏赐一人，那人便是介子推。礼仪之邦，人才以德、以仁义为先。而后，晋文公又在宫门之前立下一诏令：“如若有人功劳没有得到封赏，可以直接来告诉我！”一日，壶叔来见晋文公说道：“臣当年自从蒲城就跟随主公，奔走四方。主公休息时，我伺候您的饮食起居，主公出行时，我伺候你的车马，未尝一刻离开主公左右，可如今封赏时，却没有我的名字，难道我有什么罪行吗？”晋文公笑了笑，将壶叔唤到跟前，对他说道：“能用仁义来教导我，用德行与恩惠来防止我犯错误的，这样的人应受到上等封赏。用行动来辅佐我，使我取得成功的，这样的人应受到次一等的封赏。战场上敢于冒流矢飞石的危险，为我立下汗马功劳的，这样的人应受到再次一等的封赏。如果只是用苦力侍奉我，但没有补救我的错误的，将受到更次一等的封赏，三次封赏之后，就要赏赐你了。”壶叔听罢，羞愧而去。而晋文公也兑现了他的诺言，拿出金帛，赏赐那些跟随他逃亡的侍从臣仆

平定吕、卻之乱后，晋文公便一直在思考如何安定群臣。吕卻之所以造反，乃是因为二人未得封赏，而心怀异志。如若能够早些对他们进行封赏，或许这二人就不会反叛！

于是，晋文公便大会群臣，订下封赏规则，将封赏等级定为三等：第一等是当初随从他逃亡的人；第二等是他将要回国继位之时，离开国都去晋国过境迎接他的臣子；第三等则是在他回到国都绛都时投降的大臣。

在三等之中，晋文公又按众人的功劳轻重，依次进行封赏。第一等随他逃亡的人中，以赵衰、狐偃为最，其他狐毛、胥臣、魏绛、狐射姑、先轸次之；二等之中，以栾枝、卻臻为最，其他士会、舟之侨、孙伯纠等次之；第三等中，卻步杨、韩简为最，其他卻乞、先篾、屠击次之。

除此之外，晋文公又另外送给狐偃五双白壁说道：“当初在黄河边上立誓，将你的白壁扔进河中，如今当做补偿。”

而后，晋文公又在宫门之前立下一诏令：“如若有人功劳没有得到封赏，可以直接来告诉我！”一日，壶叔来见晋文公说道：“臣当年自从蒲城就跟随主公，奔走四方。主公休息时，我伺候您的饮食起居，主公出行时，我伺候你的车马，未尝一刻离开主公左右，可如今封赏时，却没有我的名字，难道我有什么罪行吗？”

晋文公笑了笑，将壶叔唤到跟前，对他说道：“能用仁义来教导我，用德行与恩惠来防止我犯错误的，这样的人应受到上等封赏。用行动来辅佐我，使我取得成功的，这样的人应受到次一等的封赏。战场上敢于冒流矢飞石的危险，为我立下汗马功劳的，这样的人应受到再次一等的封赏。如果只是用苦力侍奉我，但没有补救我的错误的，将受到更次一等的封赏，三次封赏之后，就要赏赐你了。”

壶叔听罢，羞愧而去。而晋文公也兑现了他的诺言，拿出金帛，赏赐那些跟随他逃亡的侍从臣仆。

礼仪之邦，人才以德、以仁义为先。

可是即便如此，晋文公还是忘了赏赐一人，那人便是介子推。

介子推本是跟随逃亡之人，可是他在黄河边上看见狐偃有居功自傲的嫌疑，于是在到达晋国之后，便拖病在家，侍奉老母。晋文公大会群臣之时，介子推并未参会，因此也就没有想到他，也就没有对他进行封赏。

面对这样的结局，介子推还是有话要说的。

他对母亲说：“晋献公有九个儿子，现在仅有文公还在世。惠公和怀公，没有任何亲信，所以其他国家和本国臣民都抛弃了他们。然而上天并没有让晋国灭亡，就一定会让晋国出现真正的国君，主持晋国的祭祀，这个人不是文公还会有谁呢？上天确实是在保佑文公，可是有些人却认为是自己努力的结果，这不是很荒谬吗？偷窃他人的财物，都会被称为盗贼，更何况是贪图上天的功绩，据为己有呢？臣子掩饰自己的错误，国君赏赐奸邪之人，国君与臣子上下互相欺瞒，我很难与这些人一起共事。”

他的母亲对他说：“你为什么不去求国君赏赐呢？如果就这样死了，又能去怨恨谁呢？”

介子推坚定的说：“明明知道他们的做法是错误的，却还要效法，我的罪过比他们的还大。况且我口出怨言，就更不能享受国君给的俸禄了。”

他的母亲还是不放弃：“那也要使国君知道一下你的情况，怎么样？”

介子推回答说：“话语，是身体的花饰而已；身体都打算隐藏起来了，还要那些花饰有什么用呢？身穿那些花饰，就是要显耀自己了。”

眼看着介子推下定决心要隐居，母亲也就不再劝他了。她决定支持儿子的决定：“你真的能做到吗？那我就和你一起隐居起来吧！”

自此之后，再没有人看见他们。他们再未出现在世人面前。

介子推的侍从们知道这件事后，都替介子推感到惋惜，就在晋文公的宫门之前挂了一条字幅，字幅写到：“龙欲升天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”这段话翻译成现代文的意思就是：龙想要飞上天，曾有五条蛇帮扶他。龙现在已经深入云霄，四条蛇也都各自进入了自己的屋宇，唯有一条蛇独自哀怨，始终没有找到自己的住所。

晋文公也是个聪明人，一看到这个字幅，就明白了其中的含义，他对身边的人说：“这说的是介子推啊！我怎么就把他给忘记了呢？”于是派人去寻找介子推，多方打听介子推的下落，才知道介子推隐居在绵山。

晋文公为了弥补自己的错误，就亲自去请介子推下山。面对晋文公的迎接，介子推没有下山，而是躲在山中，躲避晋文公的搜山，坚决不肯出山与晋文公相见。晋文公为了逼他出山，便下令防火焚烧绵山。没有想到，介子推意志坚定，宁愿被火烧死，也不愿意下山一步。等到火势熄灭之后，晋文公再次派人上山搜寻，发现介子推与他母亲双双抱树而死。

晋文公见烧死了介子推，哀痛不已，便把介子推葬与绵山，立庙祭祀，并在晋国下令：以后每年的这一天，晋国的百姓都不能生火做法，以便寄托自己的哀思。

这便是寒食节的来历。