快捷搜索:  汽车  科技

评书宫闱惊变(姚荫梅单档双按院第十五回)

评书宫闱惊变(姚荫梅单档双按院第十五回)【方言解读】其一“抵装”,普通话就是“认为”的意思,也可以说“抵讲”;其二“和调”,普通话就是“和稀泥”,和调往往含有“不分是非”的意思;其三“立勿直”,因为某个原因,丢尽脸面,被众人看不起的意思。本回书里,姚先生又穿插了一段古代官府审堂的常识。他说,审堂时差人要敲鼓三下,这三下鼓表示“奉圣命”;退堂时差人要敲鼓四下,这四下鼓表示“感谢龙恩”。不知姚先生是从哪本书里看来的,也可能是老听客告诉他的。姚先生是个有心人,凡是他与听客交谈时,他觉得有价值的内容都会记在心里,再补充到自己以后的书里去。退堂之后,杨传就与李乙商量对策,李乙说,哥哥刚才不该把高吉杀了,萧太师知道后,他定然不肯再到衙门来,萧本人不出庭,你就无法判决结案。杨传听到李乙这么一说,才发现兄弟近来有了长进,办案子肯动脑筋了,心中甚是喜欢,于是就把诓骗萧国忠的任务交给兄弟。李乙回到下房左想右想,终于想出三条,第一条进了萧府之后要解除

评书宫闱惊变(姚荫梅单档双按院第十五回)(1)

建议您先到喜马拉雅中收听本回书的录音,与此同时再在今日头条中点击我的听书笔记。

【故事梗概】杨传审问文张氏后,了解了案情的全部经过。但想到此案涉及到好几个人,还必须把被告萧国忠带到公堂,才能将案件审理清楚。所以只能先退堂,待明天再继续审理。关键是要把萧国忠骗到衙门,所以必须想出一个合理的理由,于是他与李乙商量,接着李乙就当夜赶到了太师府。

【细节赏析】杨传杀了高吉,又吩咐知府派人去高吉家,要高家罚银三千两,作为抚养焦家三个孩子的费用。由船家姜老爹代为抚养,把银子存进当地钱庄,按月取出利息作为三个孩子的生活费,直到三人长大成人,取出本金作为他们嫁人、娶妻之用。听到这里我真佩服姚先生说书的严谨和仔细。

文张氏上堂,与马山一样,也不敢喊冤,杨传就取出那张冤状仍给她看,文张氏一看,这是自己的东西,觉得十分奇怪,想到救不活儿子,自己活在人世也没有意思,所以还是一言不发。杨传就说,你一个妇人家胆敢诽谤官长,一定有人为你撑腰,快把你的后台从实招来。文张氏被逼无奈,才说出自己的冤情,将萧太师抢走媳妇,儿子告状,扬州府倒打一耙,反说他们造反。又将自己怎样到街上诉冤,怎样被差人捉进府衙,又怎样受骗承认“诽谤官长”,最后被判一年官司。杨传听了觉得此案复杂,必须将被告萧太师抓来才能审理,但怎么抓萧太师是个难题,于是只得退堂。

退堂之后,杨传就与李乙商量对策,李乙说,哥哥刚才不该把高吉杀了,萧太师知道后,他定然不肯再到衙门来,萧本人不出庭,你就无法判决结案。杨传听到李乙这么一说,才发现兄弟近来有了长进,办案子肯动脑筋了,心中甚是喜欢,于是就把诓骗萧国忠的任务交给兄弟。李乙回到下房左想右想,终于想出三条,第一条进了萧府之后要解除萧的疑心;第二条杀高吉一事,要说得对萧有好处,要让他觉得按院是给他帮了大忙;第三条要将文溪明、杨正达这桩案子说得无足轻重,说得萧国忠麻痹大意,他才会乖乖地跟着自己到府衙来。本回书,名曰“设计”,这是关键,但姚先生却不直接把计策说出来,只说出以上这点音头,这样可给听众造成悬念,这是姚先生的高明之处。

李乙写了柬帖,就立刻动身,出了府衙,没有去太师家,却先命当差带路去找医生。谎称按院大人老毛病复发,立刻要请郎中来治病。到了包郎中家,包郎中偏偏不在家,出诊去了。于是李乙对他家里人说,我在这里替按院挂个号,等包郎中看完病人回家,请他立刻上辕门给按院大人看病。这个细节又成了第二个悬念,让听客觉得奇怪,不知道这个李乙葫芦里卖的什么药。这又是姚先生的高明之处。

再说杨传退堂后,蒋知府心中焦急万分,没有回家,却直奔太师府去了。见了太师,就把白天按院审堂的情况告诉太师,还告诉太师高吉已经被按院处决。萧太师听说新按院陈魁已经上任,纳闷他怎么没有先来拜见自己,正在为此事生气,现在一听高吉被杀,更是火上加火,心想一定要奏明皇帝,让皇帝撤职他的职。

本回书里,姚先生又穿插了一段古代官府审堂的常识。他说,审堂时差人要敲鼓三下,这三下鼓表示“奉圣命”;退堂时差人要敲鼓四下,这四下鼓表示“感谢龙恩”。不知姚先生是从哪本书里看来的,也可能是老听客告诉他的。姚先生是个有心人,凡是他与听客交谈时,他觉得有价值的内容都会记在心里,再补充到自己以后的书里去。

【方言解读】其一“抵装”,普通话就是“认为”的意思,也可以说“抵讲”;其二“和调”,普通话就是“和稀泥”,和调往往含有“不分是非”的意思;其三“立勿直”,因为某个原因,丢尽脸面,被众人看不起的意思。

【名词解释之十四 “方口”与“活口】 评弹演员的说表,各人自有各人的风格。“方口”之“方”,意即“跌角四方”、“中规中矩”也。 “方口”是指演员说书时,严格按照脚本,不轻易改动,也不作临场发挥。现在大部分青年演员说书,都属于“方口”,若有超越脚本的地方,也是根据录音或录像,模仿先生的表演。“活口”是指演员说书时能根据书情的发展或听众的反应,随机应变,即兴发挥,灵活自如,并善于“放噱”,所以“活口”也称为“滑口”。擅长“活口”的演员一般都比较受听众的欢迎,譬如被誉为“阴功”大师的老艺术家周月泉老先生,就是活口的鼻祖,还有他的学生蒋月泉大师,也是活口的巨匠。但也有一些听众不喜欢“活口”,不爱听噱头,他们认为这类“衬托”都不是书中的情节,未免有点哗众取宠,浪费时间,他们更喜欢听书中实实在在的情节。已故老艺术家吴子安先生是“方口”最具代表的演员,他说的《隋唐》规规矩矩,决不越雷池一步。青菜萝卜,各人所爱,我们不必褒此贬彼,演员凭“口”吃饭,无论脚本之内,还是脚本之外,说的都是艺术,我们听客只要带着耳朵欣赏便是了。 关于评弹表演中“说表”的一些术语,我用了十四次给大家作了介绍,若有不妥之处,敬请朋友们原谅,也欢迎大家在留言中提出宝贵意见。从下一次开始,我将给大家说说评弹中的“弹唱”。

【唱篇欣赏】

17′10″文张氏:想我是末出身也是旧乡绅,死去的丈夫是一个读书人。我儿今年廿四岁,他是一榜解元得功名。当年是末貧来配的是杨氏女,乃是秀才胞妹叫杨月英。只为我儿身体柔弱,连年有病还未完婚。哪知晓末婚姻未就先肇祸,有一个萧太师黑心黑肺人。 看中我媳妇容颜美,要想抽娶作小媳。被那杨家一口便回绝,哪知老贼不死心。说杨月英乃是他家中的青衣婢,说甚么末逃出府第四处寻。指鹿为马难分辨,他末命人强抢杨月英。我儿信将状告,被那恶知府贪赃来辱斯文。革衣巾,用极刑,一招口供定罪名。难妇人告状又被辱,我末背了冤状告诉众乡亲。又被知府捉进府衙门。骗我承认诽谤罪,说甚么末可以释放我伲追门庭。哪知他末一纸口供骗到了手,我儿的死罪未减轻,反把我末判罪一年进牢门。昏天黑地无公理,善良含冤没处申。我末亲身遭遇何等惨,还要我咬出指使人,可见你们这班官员皆黑心。

34′20″杨传:做官有什么假与真,真官假官都是人。倷看真官个个贪财宝,反而舞弊来害黎民。只要银子拿到手,就不管人家死和生。有铜钿重罪轻判寻常事, 没得铜钿的平白无端判死刑,昏天黑地混沌沌。假官能讲真道理,不为利,不为名,扫除人间不公平。像我什梗秉公办理无私曲,断得清来问得明,平反冤狱把公理申。我格假官要比真官好,对得住扬州搿班众子民。

41′58″李乙:李乙居然会得动脑筋,要骗得太师上辕门。首先要解除他的疑心病,把按院说得像自家人。杀高吉鬼(音举)话要理由足,杀手锏来一个反骗行,弄得伊七荤八素混沌沌。

52′28″萧国忠:陈魁作事太倔强,把父辈的交情在脑后抛。大权在握胡乱判,他末存心作为太轻挑。 释放马山犹可说,竟把高吉来祭钢刀。滥施职权令人恨,叫我措手不及太刁囂。小小的按院何足道,我这里末树大根深难动摇。我只要一道陈情亲笔写,说你藐视阁老罪难逃,看你头上的乌纱可戴得牢。

猜您喜欢: