清平乐宋仁宗几段感情（从清平乐仁宗和熙春的两次对话中）
清平乐宋仁宗几段感情（从清平乐仁宗和熙春的两次对话中）缘之所起，情之所钟。毋庸置疑，如小娘娘预料的那般，仁宗是欢喜熙春的，从她对一众围绕的宫女侃侃而谈所做木车开始，从那句“茂则，那是哪宫的女官”开始，一见钟情就埋下了伏笔。接着，熙春解答了仁宗的疑问，缘何一个女孩子会懂得机括。母亲早逝，从小就跟着什么生意都做、北边西边都跑的爹爹，学习了造马车木船等物件，在说到改装缫车的时候，情不自禁的向官家分享图纸，起身才恍悟，此时此刻是在宫中，是在同官家讲话。仁宗问熙春，是否知道父母将其送入宫中的原因，熙春回答：“他们希望我以后，能被选做官家的娘子”。仁宗接着问：“那你自己呢？你自己愿意吗？”，熙春答：“女子总要嫁人的，若能嫁给官家，自是无上尊容，光耀门楣且富贵一生，官家仁爱厚道，况且，又……年轻”。熙春的回答，干净、率直，那一句几乎不假思索的“年轻”，让我哑然失笑，虽说大家心里都这么想，可是真敢说出来的怕也只有这样的熙春了吧。
【引言】
《清平乐》中，仁宗将一见钟情的陈熙春拒之门外，令我深深遗憾，由此引发思考，如何看待逝去的感情？亲密关系中，我们到底应该怎么做？
【两次对话你听懂了什么？】
对话一：
仁宗问熙春，是否知道父母将其送入宫中的原因，熙春回答：“他们希望我以后，能被选做官家的娘子”。
仁宗接着问：“那你自己呢？你自己愿意吗？”，熙春答：“女子总要嫁人的，若能嫁给官家，自是无上尊容，光耀门楣且富贵一生，官家仁爱厚道，况且，又……年轻”。
熙春的回答，干净、率直，那一句几乎不假思索的“年轻”，让我哑然失笑，虽说大家心里都这么想，可是真敢说出来的怕也只有这样的熙春了吧。
接着，熙春解答了仁宗的疑问，缘何一个女孩子会懂得机括。母亲早逝，从小就跟着什么生意都做、北边西边都跑的爹爹，学习了造马车木船等物件，在说到改装缫车的时候，情不自禁的向官家分享图纸，起身才恍悟，此时此刻是在宫中，是在同官家讲话。
缘之所起，情之所钟。毋庸置疑，如小娘娘预料的那般，仁宗是欢喜熙春的，从她对一众围绕的宫女侃侃而谈所做木车开始，从那句“茂则，那是哪宫的女官”开始，一见钟情就埋下了伏笔。
仁宗可谓开门见山单刀直入，好喜欢这样的仁宗，虽然温文的态度是他的内核，但这样的问题，两人临行时仁宗自然的搂住了熙春的肩膀，这种种的表现，这样笃热的情感在喜欢的女子面前，也是大可不必掩藏的，此为仁宗的真。
此刻的熙春，在官家面前也是透明的，说起她的机括世界、她喜欢的一切，整个人都在发光，身上肆意流淌着生气与灵动，仁宗眼里有光、面带微笑饶有兴致的看着熙春，对说到尽兴处，甚至起身忘记场合的失仪给予无限的理解与包容，他感谢这样的熙春，给他早已注定寂静的世界带来了自由洒脱的声音，那是缤纷的色彩。
她失仪甚至失态在仁宗面前都可以是率直可爱，是见到官家的欢喜，可是，从熙春的成长环境、言谈举止、性格底色，甚至从茂则的言语和行为中，都能看出她都是不适合这幽幽深宫的。
熙春得知官家没有召她进宫，眼中含泪，几近失态，同样是女子的伤心。我却不由自主想到曹丹姝，大婚之夜官家都未曾露面。在误以为官家不喜欢自己悲痛欲绝之时，想的仍旧是“他是官家，我不止是他的妻，更是他的臣，不，他不想让我做他的妻，那我便好好做他的臣。”“我不能明天红着眼睛，我不能失仪”。
任何时刻，绝不会失了体面和体统，曹丹姝成为曹皇后，每一天不是在工作总结就是在总结的路上，这是欣慰还是悲凉？或许这也是群臣一致推荐的原因吧。
群臣反对曹皇后升迁三位娘子的提议，曹皇后有一句话说得让人心疼：“他们看故交家的小女儿，是文武双全，直率可爱。作为朝臣看皇后，却是任性胡为，没有规矩”。可以写入国史名臣之家的丹姝尚且如此，况熙春！
在不必面对外人和环境道德约束的时候，人才会坦诚的面对自己的内心，此时的仁宗和熙春，眼里有光，心中有爱，即便澄明如仁宗，明知熙春与这深宫格格不入，却也执拗贪心的努力试图将皇后之位给予熙春，最后却徒叹奈何，不得不面对冷冰冰铁一样的现实。如果可以选择，仁宗惟愿的应当只是与斯人同在，山河皆可抛的爱情吧。
对话二
仁宗引用了欧阳修的诗词“始之所向金笼听，不及林间自在啼”，金丝雀在笼里，黄鹂莺儿在园中，都不如每年春天，偶尔会在后院湖中暂留些时日的天鹅，天一暖，它们就飞走了。
仁宗说：“熙春，你自有机会，看见它们在天地间，翱翔的样子，定然更美”。
灵透如熙春，她向前一步：“熙春喜欢官家”，这是熙春为着自己的心意勇敢争取的一步。
然，官家退后一小步，低头，注视别处的回应着：“中书已经议定皇后的人选，方方面面，都是照着国母的标准去比对，他们觉得，这个曹姓女子最适合做朕的皇后，过几日，台谏若无异议，朕便要大婚了”。
这是仁宗说出口的答案，始之所向金笼听，不及林间，自在啼。
仁宗亲自送走了眼中含泪的熙春，此次谈话之后的那个摸头杀，茂则的那句“官家这么喜欢陈姑娘，其实可以过些日子，再接回宫里，便是做不了皇后，做个娘子，陪官家一生”，击中了多少观众的心啊，可怅然之后也不禁释然，正如仁宗所言“小娘娘精心选中她送到我面前，自是有私心，而商人之家，对宫廷全是绚丽想象，不知其中艰难，到时候，难免会有逾矩的欲望，这些贪念，到时害的是谁”。便足可见，这样的结果，是偶然下的必然。
- 一方面，如此率性真挚的熙春，的确与威严的宫殿水土不服，北宋重文轻武，仁宗仁爱厚道，他的努力刚刚萌芽就被无情的掐灭。或许，即便心有偏向也不能如实表露情感的体验，最亲的禾儿为了避免其他妃子不高兴人前人后再也不叫六哥的现实，连禾儿自己当初也和太后说，愿做这宫中许多无趣女子的一个。这所有的一切，都让管家无能为力吧。
- 他只能放手，透过欧阳修的诗词，让她能在属于她的适合她的广阔天地里遨游。
- 虽然熙春没有选择，我还是揣度着她的内心，她喜欢管家，这样温文尔雅遗世独立的君子，似乎只在云端，她当然想陪伴管家左右。不过之后，看到她与官家离别时的那一抹微笑，她更应当是庆幸并感谢的吧，庆幸自己迎接了更广阔的属于她的天地；感谢这样的一份爱，当她也有了如意郎君，纵马驰骋的时候，每每想到仁宗，她一定也是带着微笑眼角含泪的。
- 另一方面，其实仁宗并没有拒绝熙春，“到底谁才拥有这四海呢？我一辈子去的地方、见过的东西，怕不及她所见的一两成”。从一开始，熙春就是仁宗自由的化身，他把向往自由的信念寄托在了熙春身上，仁宗的爱应当是混杂了怜爱、悲悯、向往和愧疚的集合体吧。
- 都说喜欢仅仅是开始，克制才是爱。仁宗在更高的层面接受了熙春，接受了自由的信仰。这是一种洞察世事后的豁达，也是看破规律后的无奈。
有句话说两个人在一起都是有所图的，深以为然。感情双方本质上是一场价值的交换。
《亲密关系》将一段情感关系划分成四个阶段：月晕、幻灭、内省、亲密关系。
根据这四个阶段，我们应该如何正确面对感情？尤其是面对一段无法失而复得的感情？
1、接纳
接纳的前提是觉知，在月晕的阶段基本不会有什么觉知，我们一般都会沉浸在多巴胺的分泌中不能自拔，终于找到你，还好我没放弃！
感情中的觉知，有时是主动有时是被动的。随着双方的世界全面交叠，之前的美好不复存在，由此进入了幻灭阶段，“他怎么和我想的不一样？他对我没有之前用心了，他变了！”，出现了很多面目全非甚至是鸡飞狗跳的事情。
于是，人们反思、后悔，进入最黑暗的自省阶段。有人提出分手，有人被分手。曾经在书中看过一个故事，一个人问老师，自己走不出去很痛苦怎么办。老师问了他两个问题：你还想活多少年？余生你想背着这个包袱活着还是轻装上阵？
其实答案很明显，只有承认他、接纳他，才有可能继续往前走。
接纳自己的不完美，如果面对失败的感情结果，陷入自责或者他责，觉得是自己没有经营好，或者觉得都是对方的责任，他不在意我的感受才会走到今天这一步，我们只会深陷其中。
樊登老师曾经讲过她姥爷和妈妈的故事，姥爷一辈子没有尽到抚养妈妈的义务，所以妈妈一直到晚年都很怨恨自己的父亲，直到心理出了问题去看心理医生，最后的解决方案是原谅，樊老师的妈妈经历了难以想象的痛苦原谅了她的父亲，同时也接纳了自己，才彻底解决掉了心理问题。
我曾经任性妄为，曾经肆意挥霍情感，曾经不懂得珍惜。我曾经无怨无悔，曾经付出所有，曾经被伤得体无完肤。是的，我承认并接纳，接纳是改变的前提。
2、感恩
所有的体验都是一种经历，所有的经历都是宝贵的财富，如果你遇到了一个人，这个人就是你命中注定应该遇到的，你一定会在他的身上学到一些什么。
我是个80后，初中时候《还珠格格》红遍大江南北，全国人民如痴如醉，那一句“你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”一度成为街头巷尾的全民标配。
让我印象深刻的还有夏雨荷的那句“等了一辈子，恨了一辈子，怨了一辈子，想了一辈子，可依然感激上苍，让我有这个可等、可恨、可怨、可想的人，否则，生命将会是一口枯井，了无生趣”。
无论如何，一段逝去的感情都会带有遗憾，这是不可否认的，也许是爱而不得的无奈，也许是阴差阳错的错过，也许是久处之后的情感破碎。但否认、愤怒、埋怨只能让自己在苦痛中越陷越深。
虽然它就如扁舟一般匆匆而过，但它存在过，证明我们真挚过并且爱过，这份曾经，是生的证明。
唯有接纳之后的感谢，会让这份曾经的感情升华，沉淀在自己生命的长河里，回首往事，感谢曾经这样一个人出现在生命中，包容青涩的自己，陪伴自己走过独一无二的青葱岁月。
3、祝福
如果情感双方的合作不能带来共赢，那么洒脱的放手不失为爱的另一种表达。
可现实偏偏不尽如人意，多少夫妻恋人分道扬镳后面目可憎，从网上流传的戏谑的所谓前男友的葬礼，到明星及普通人的前任大战，屡见不鲜，比比皆是。
就像仁宗目送熙春离开，以仁宗之睿智，自然可以预见得到他和熙春的未来。就像他的那一句自嘲“我又糊涂了，我哪里有什么家务事”，如果可以自由自在任性洒脱，他当然想双宿双飞，然而只能徒叹一句“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”。
如果足够幸运一起走过了最黑暗的自省阶段，将获得启示进而获得真正的亲密关系。
如果没有，就让我们也像温润如玉的宋仁宗那样，给与对方最深切的祝福吧。
苍茫世界，天涯路远，他日若有缘得见，千言万语也不过就是那一句——还好吗？
屏幕前的你，有过仁宗和熙春这样唯美的经历吗？欢迎留下你的心事，让我们一起“始之所向金笼听，不及林间自在啼”。
【作者】80后宝妈，读书学习、育儿育己，期待我们在温暖的尘世中不期而遇。
