小小的绣荷包（聆听经典绣荷包）
小小的绣荷包（聆听经典绣荷包）（本文来源：王二妮工作室，如有转载请注明出处，谢谢合作） 王二妮演唱的这版《绣荷包》，将自己所有的情和爱、思与恋绣在了“包”里面。 歌曲 具有浓厚的陕北情韵和风格，声音好听，让人沉醉。听着就如同山间的一缕春风拂过，这是乡音，富有穿透力的声音，我们能够感受到歌曲中蕴含的似水柔情。这是真实、质朴和原生态的歌声。 歌曲《绣荷包》从最初的18世纪早期产生唱词至今 前后跨越经历了三个世纪。应该说在中国的歌曲宝库中能够流传这么久远并被全世界人熟知的歌曲屈指可数 《绣荷包》便是其中之一。 属于主流的各地“绣荷包”既有自身的地方特色 更有共同的音乐特征 甚至越万里之遥而不变。它们很可能首先产自湖北或山陕而后流向各地。 王二妮演唱的这版《绣荷包》改编自山西晋北民歌版《绣荷包》。歌曲收录于 2010年9月，王二妮推出的首张音乐专辑《爱陕北》中。 绣荷包是我国民间的传统工艺，绣制的荷包往往是女子
聆听经典，回味经典，记住经典！民歌，是人类最早的文学，是民族文化的本源，和所有非物质文化遗产一样，民歌不仅是民族精神的根脉，更是一个民族的鲜明标识。在祖国文化的百花园中，民歌以她鲜明的色彩、清新的格调、质朴的情感、浓郁的乡土气息和民族特色，感动着所有听众，也向人们展示着她独特的风采和韵味。
今天，让我们一起聆听《绣荷包》这首经典民歌。
绣荷包是中国传统民间工艺之一，荷包亦称香囊、香袋、香球、佩伟、容臭等，是随身佩带的小囊，用以装钱或零星物品，也可作装饰物。在旧时代，无论是平民百姓家的女儿，还是达官显贵、大户人家的千金，都要具备一项基本的“技能”—女红，即过去妇女们所做的纺织，刺绣和缝纫等。女孩儿家能有一手好的针线活儿是母亲的骄傲，出嫁以后，更是娘家有教养的体现。因此她们在日常生活和辛勤劳作中创造出了充满智慧的刺绣技术，在众多的刺绣工艺中，最突出的和引人注目的要数绣荷包了，荷包被称为“女红”艺术的经典之作。
民歌《绣荷包》流传的历史很久远。据现代戏曲、曲艺理论家 傅惜华 (1907-1970）考证，《绣荷包》在清代中叶时已十分盛行的一种时调小曲。在清道光八年(1828年）刊行的俗曲集《白雪遗音》（华广生编撰）中的《绣荷包》，共十二段，是见诸于文字记载的最早的歌词版本。”绣荷包这一艺术奇葩，是中华民族的语言与历史标志，更是区域文化的特色与精华。
歌曲《绣荷包》从最初的18世纪早期产生唱词至今 前后跨越经历了三个世纪。应该说在中国的歌曲宝库中能够流传这么久远并被全世界人熟知的歌曲屈指可数 《绣荷包》便是其中之一。
属于主流的各地“绣荷包”既有自身的地方特色 更有共同的音乐特征 甚至越万里之遥而不变。它们很可能首先产自湖北或山陕而后流向各地。 王二妮演唱的这版《绣荷包》改编自山西晋北民歌版《绣荷包》。歌曲收录于 2010年9月，王二妮推出的首张音乐专辑《爱陕北》中。
记住经典——寄情于物，睹物思情，这是最淳朴真挚的爱绣荷包是我国民间的传统工艺，绣制的荷包往往是女子送给心上人的爱情信物。在绣制过程中，她们把自己美好的憧憬，深切的情意都寄托其中，并伴随着这些美好的愿望而低声吟唱，日久天长形成了现在流传的各个版本的《绣荷包》。
王二妮演唱的这版《绣荷包》，将自己所有的情和爱、思与恋绣在了“包”里面。 歌曲 具有浓厚的陕北情韵和风格，声音好听，让人沉醉。听着就如同山间的一缕春风拂过，这是乡音，富有穿透力的声音，我们能够感受到歌曲中蕴含的似水柔情。这是真实、质朴和原生态的歌声。
（本文来源：王二妮工作室，如有转载请注明出处，谢谢合作）
