基督山伯爵在线阅读中文版免费（基督山伯爵阅读札记）
基督山伯爵在线阅读中文版免费（基督山伯爵阅读札记）9.天主能改变未来，但不能改变过去。我们凡人能做的，只是即使不能改变它，至少可以忘掉它。 8.罗伯斯皮尔降低了平等的水准，拿破仑则抬高了平等的地位。前者把国王们压低到断头台上，后者把人民抬高到了王座上。 5.幸福如同神奇小岛上有巨龙看守的宫殿。要获得幸福，非得经过一场恶斗不可。 6.他不时擦一下额头的汗珠，这些汗珠，犹如暴风雨来临前密集的雨点。 7.女人的心，虽说偏见的影响和礼仪的要求会把它变得冷漠，但它总还留有宽厚善良的一角，这是天主给母爱留下的一隅之地。
.这只其貌不扬的牡蛎，含着一颗有待打磨的珍珠。
2.去向一个女人所爱的男人挑衅，是不会赢得这个女人好感的。
3.费尔南脸色惨白，浑身颤栗，像一个见到了蛇的游人那样向后退。
4.（写诬告信这种方式）杀起人来，比守在树林边上杀人还狠！一支笔，一张纸，一瓶墨水，比一柄剑、一把手枪更可怕。
5.幸福如同神奇小岛上有巨龙看守的宫殿。要获得幸福，非得经过一场恶斗不可。
6.他不时擦一下额头的汗珠，这些汗珠，犹如暴风雨来临前密集的雨点。
7.女人的心，虽说偏见的影响和礼仪的要求会把它变得冷漠，但它总还留有宽厚善良的一角，这是天主给母爱留下的一隅之地。
8.罗伯斯皮尔降低了平等的水准，拿破仑则抬高了平等的地位。前者把国王们压低到断头台上，后者把人民抬高到了王座上。
9.天主能改变未来，但不能改变过去。我们凡人能做的，只是即使不能改变它，至少可以忘掉它。
10.罗马哲学家西塞罗《论责任》中说：“如今刀剑不行时了，长袍最时髦。要让武器让位于长袍吧。”——改变丛林法则为秩序和文明。
11.维尔福每当透过心灵之窗注视内心世界时，就禁不住觉得自己看到了太阳的黑子。
12.从唐戴斯开阔的前额看到了智慧，从坚定的目光和微皱的眉宇间看到了勇气，在那露出两排洁白牙齿的厚厚的嘴唇上，看到了坦诚。
13.当官的不愿意让人一眼看透他们的想法，于是把自己的眼睛变成了没有光泽的玻璃球。
14.职场上的顺利成长和情场上的顺遂和美，说不定招来嫉妒。
15.新鲜舒畅的空气，就意味着自由。
16.唐戴斯胸膛似乎炸开了，蕴积的泪水好似两道小溪泉涌而出。他时而坐着沉思，时而像关在铁笼里的野兽，在牢房里打转。
17.他用力砰上门，仿佛要把别人加在他身上的痛苦还在门外似的。
18.内疚犹如沉重、凄苦的钟声，一下一下地敲击他的心坎。这种敲击声在胸中涌起阵阵惊恐的波涛。
19.一个心灵受伤的人，只要伤口一天不缝合，就一天不得安宁，哪怕只要用手指碰一下淌血的伤口，就会痛得打颤。
20.梅塞苔丝心情抑郁，愁肠百结，黑夜她看不见黑暗；白天她看不见光明。
21.精于算计的人，生来就在耳朵上夹一支笔，心头放一瓶墨水。这个世界上一切的一切，对他来说只是加减乘除而已。如果一个数字能使总数有所增加，而一个人只能使总数减少，那么这个数字比这个人更珍贵。
22.古罗马诗人维吉尔《牧歌》说：“我们不为笼子歌唱。”
23.有朝一日撞上一件大事，靠告密捞上一把，为了达到目的，会不惜一切，包括他的父母。
24.他直挺挺地竖起身子，仿佛有一个出其不意的打击同时击中了他的心脏和脸。
25.这些尸位素餐的官员什么也没学会，什么也没忘记。
26.政治上没有谋杀的说法。政治上，只有思想的存在，没有感情，只有利益；政治上，不说杀了一个人，只说清除了一个障碍。
27.你们执掌着权力，但你们所有的只是金钱能买到的东西。我们没有执掌权力，但我们拥有的思想和献身精神，使我们无往而不胜。
28.对于没有教养的人，你的殷勤恰恰无异于示弱。
29.得民心者才是真正的君主。
30.维尔福私欲熏心，无法回头了，唐戴斯必得在他野心的齿轮之间被碾得粉碎。
31.唐格拉斯生来就是坏人（zhong）。平日里又有点小聪明，他管这种巧合叫天意。
32.梅塞苔丝时而在烈日下伫立，一动不动，像一尊雕像似的不言不语；时而坐在堤岸上，倾听大海的呻吟，这呻吟和她的痛苦一样不绝如缕；她时常自问是不是该让身子向前倾去，投入深渊谷底。这样做是不是比永无尽头的等待，比一次一次的失望来得好受些。
33.唐戴斯说：不审不判是一种最可怕的酷刑。
34.他那坚毅的精神本该翱翔着穿越岁月的长空，如今却被囚禁了起来，犹如笼中的鹰。
35.过去仍遮蔽在厚厚的幕帘后面，这层幕帘得靠睿智来掀开。
36.死亡对仇人来说意味着安息，而恶人应该得到比死亡更痛苦的惩罚。
37.天空乌云密布，大海颤抖着、怒吼着，暴风雨如同巨鹰拍击着翅膀从天际呼啸而至。唐戴斯觉得自己的命运之舟，如同巨人手中的一根羽毛，在发抖、在颤栗…随着惊涛骇浪巨大的声响，仿佛看到了锋利的岩石。
38.唐戴斯看到了一个老人是如何凭着顽强的意志坚毅地活下去的，他面前有了一个人在绝望中奋斗的榜样。
39.解救一个不该受惩罚的无辜的人，这是实现天主的意愿。
40.凡是简单易行的事情，我们的天性总会告诫我们有哪些界限是不能逾越的的。
41.老虎，嗜血，是它的天性，它生来就是如此，它的嗅觉告诉它一个猎物在附近，它便立刻奔向猎物，扑上去，把猎物撕得粉碎。这是它的本能，它服从本能。人跟老虎不同，人厌恶看见血；厌恶谋杀不是社会法则，那是自然法则。
42.法里亚具有一种几乎超自然的能力。他把撰写历史著作当成最大的安慰。他沉浸在过去的岁月里，酒会忘记眼前的一切，在历史长河里徜徉，就不再记得自己是个失意被陷害的囚犯
43.要开发深藏在人类智慧里的珍贵宝藏，就需要遭遇不幸；要想引爆炸药，就需要压力。囚禁生活把我分散飘忽的官能都凝聚在了一个焦点，让它们在一个狭窄的空间相互撞击。乌云相撞生成电，电生成火花，火花生成光。
44.扭曲的人格才会产生邪恶的念头，人的天性是厌恶犯罪的。文明使我们产生了欲念、恶习和虚荣心，有时候它们会扼杀我们善良的本性，诱使我们作恶。
45.抓罪犯，要找从罪行中受益的人。
46.每个人，从社会最底层的平民百姓，到最高层的王公贵胄，周围都会形成一个纷纷打扰的小天地、一个利益攸关的关系网。这个小天地、关系网随着当事人地位的升迁而愈来愈大。它好比一只陀螺，全凭惯性的平衡作用，支撑在一个顶尖上。
47.西班牙人的性格：宁可去杀人，不肯当懦夫。
48.坏人—两只脚的老虎、鳄鱼比别的野兽更危险、更阴毒。
49.法里亚在唐戴斯心里注入了从未有过的情感，就是复仇。
50.它们犹如照亮南半球上航行者的北极光，在唐戴斯眼前展现了五光十色的新景象，开拓了一望无际的新视野。
51.哲学是天才所应用的既得知识的总和，哲学是基督升天时脚下那片绚丽的祥云。
52.有两种人：一种是书蠹，一种是学者。记忆造就前一种人，哲学造就后一种人。
53.真正的财富不是藏在基督山岩洞里的珍宝，而是你，是你输入我脑际的智慧之光，是根植于我记忆中的多种语言——它们已经长出了饱含哲理的分枝。这些才是我的财富，你使我变得富有而幸福。
54.倾听你雄辩的声音来充实我的头脑，锤炼我的灵魂，使我的身心获得自由后足以经受巨大而可怕的灾难，把我从自暴自弃的边缘拉回来，让我不再伤心绝望。这就是我的财富，真正属于自己的财富.
55.学会忍耐，以一种崇高的精神面对空虚难熬的日子。
56.往事仿佛夜色中远远的一盏孤灯，只是在记忆的深处时隐时现了。
57.天主创造了人，让对生命之爱根植于我们的心灵深处，他使我们尽最大的可能保存生命。尽管活着很难，但生命毕竟是宝贵的。
58.自信和希望是年轻人的特权，老年人看得更清楚的是死亡。
59.痛苦的发作犹如波涛的起伏，两个波峰之间会有个波谷——冷静的思考、绝望逆转的渴望。
60.但凡躯体已经动弹不得，而灵魂仍在期望着无上幸福的人，都会有这样的梦。
61.破烂的风帆，折曲得好似一根芦苇，在风中猎猎作响。突然，系住它的绳索断了，那张帆像在黑云之上滑翔而过的白色巨鸟，被卷进阴暗的天空，顷刻间消失不见了。
62.在东方地平线的深蓝色波涛上，出现了一条淡红色的长带，波浪跳跃着，一道亮光在浪尖上掠过，把泛着泡沫的一朵朵浪花染成了一条条金色的流苏。船上的三角帆掠过远远的天际，如同一只披着红绸缎、擦着波浪滑翔的海鸥。
63.不想知道不必知道的事，不愿相信不必相信的事。
64.希腊哲学家说：痛苦，你并不是坏事。
65.他学会了等待，等待了十四年，现在自由了。
66.他已经踏上他所要走的路，已经朝着既定的目标前进。那颗心在他的胸膛里经受锤炼，在渐渐变硬。
67.夜空中渐渐点亮了一个个上苍的灯塔：每个灯塔，都是一个世界。
68.月亮从大海中央升起，把银辉洒在粼粼的波光上，月亮愈升愈高，它的光辉变成一束束瀑布似的银练，在层层相叠的巨岩上嬉戏。
69.时光给有形的物体披上青苔的外衣，一如给无形的物体蒙上忘却的外衣。
70.天主限制了人的能力，却给了他无穷的欲望。
71.一颗盛满希望的心碰到冷酷的现实，是会碎的。
72.每走一步，就有一份愁绪袭上心头。童年时代的全部记忆，这些难以磨灭、永远萦绕脑际的回忆在广场的每个角落，在街道的每个转角，在路口的每块界石上浮现出来。
73.如今这世道，光做个好人是发不了财的。唐戴斯有颗金子般的心，他在残酷的现实中、面对一个个陷害自己的恶人仇人，他的心伤透了、变硬了。当听卡德鲁斯富有诗意的“我怕活人的仇恨，但更怕死人的诅咒”时，他鄙视地窃笑了。
74.在街道游荡的野狗，也会碰上好心人给它扔一块面包呢！老唐戴斯——这个老人，一个基督徒，在那么多自称也是基督徒的人中间，居然饿死了。
75.贪婪的欲望犹如闷着的火，把卡德鲁斯的双颊烧红了。
76.老唐戴斯死很惨，惨就惨在它并不是天意，是恶人造的孽。
77.嫉妒唐戴斯的有两个，一个费尔南，由于爱情；一个唐格拉斯，出于野心。这两个人乐得在金子堆上打滚。
78.幸福不幸福，是墙壁后面的秘密。墙壁什么都听得见，但它不会说话。
79.失踪，就像太阳那样，今天消失了，明天升起更加明亮。
80.有时候天主看上去好像忘了，没有裁判的能力，可是到时候它会想起来的。——中国古语“不是不报，时候没到”。
81.倘若凤冠只能戴在最美丽最聪慧的女人头上，那么梅塞苔丝就是一位王后，她学绘画学音乐，什么都学。这样做，只是为了散心，为了忘却，她让脑子里装进许多知识，正是为了排除心头的思念。
82.在一艘注定要沉没的航船上，老鼠会预先逃离，还没等船起锚，这些自私的小动物就会离开原来栖身的航船。
83.十分钟后，它先是往后沉，接着就像一只狗追逐自己的尾巴似的兜圈子。
84.关心会变成怀疑，同情会变成催逼。
85.心灵高尚的人，祝你幸福；但愿天主为你已做和将做的善事赐福于你；但愿我的感谢如同你的善行一样不为人所知。
86.水从裂口直往外喷，就像巨大的鲸鱼从鼻孔在喷水柱。
87.他们不愿轻率冒险，但一旦危险临头，却能冷静地迎上前去；他们果敢镇定，将危险看作决斗中的敌手；他们会审时度势，以退为进。退，并不是怯懦，而是因为对自己的优势所在了然于心，更是为了紧接着一剑置对手于死地。
88.远远的海面上散步着几条渔船，扬着白帆，犹如在浪尖翻飞的海鸥。
89.我是万物之王：我喜欢上一个地方，我就住下；觉得厌倦了，就离开；我像鸟儿一样自由，像鸟儿一样插着翅膀。
90.仇恨使人盲目，愤怒使人丧失理智，一个人要想凭复仇逞一时之快，到头来饮下的只能是苦酒。
91.人的天性与这种神赐之物之间存在冲突，人生来就不是为了享受欢乐，而是永远与痛苦纠结在一起，天性应该在这场冲突中屈服，现实应该让位于梦乡梦幻。到那时，梦幻主宰一切，梦幻便成了生活，而生活也就成了梦幻。这种变化带来的不同感受相差极其悬殊！将现实的痛苦与虚幻的快乐一相比，尘世的日子你就一天也过不下去了，你会希望永远生活在梦幻之中。当离开梦幻世界回到现实中来的时候，你会感到是从天堂回到了尘世，从天国下到了地狱。
92.老想要更好，事情会弄砸。
93.人类的司法正义不足以抚平心灵的创伤，它顶多只能做到以命抵命。
94.对于那种钝慢而又痛彻肺腑、无处不在而又永无休止的痛苦，只要有可能，我会让那个叫我承受这些痛苦的人也承受同样的痛苦：照东方人的说法，这叫以眼还眼、以牙还牙。这些造物主的选民在各方面都是我们的老师，他们懂得如何让自己享受一种梦想中的生活，拥有一个现实中的天堂。
95.人是一种忘恩负义、极其自私的动物。
96.一个人要是有过一次这样的体验，面对这种残酷杀人的场面也能坦然处之，那以后就不会有什么别的场面再能让他为之动容了。
97.但凡一个人在智力上高于他身边的人时，他对他们必然会有所影响。
98.没有一张嘴不在大声呼喊，没有一条胳膊不在使劲挥舞。这是一场人山人海的狂风骤雨，喧闹的欢叫就是滚动的雷声，彩纸、花束、彩蛋、橘子和花朵就是夹在暴雨中的冰雹。
99.保护自己的蜡烛，不让它熄灭；设法熄灭别人手中的蜡烛。蜡烛如此，生命何尝不是如此。
100.席勒《强盗》主人翁卡尔•穆尔说：“人类是鳄鱼的同类。”
101.上帝按照自己的样子造出来的人，上帝规定他们要把相亲相爱作为第一要义，作为唯一的、至高无上的律条。
102.断头台能剥掉一个戴了一生一世的面具，让他显现真正的嘴脸。
