士之不弘毅任重而道远（君子之泽虽百世不斩）
士之不弘毅任重而道远（君子之泽虽百世不斩）范希荣者，文正公之裔孙。其先有为京官者，因家京师。尝与他商行货，道遇暴客，见其姿美，问之曰：“汝非秀才乎？”希荣曰：“然。吾本范文正公之后。”暴客曰：“好人子息也。”凡舟中之货，悉令认留，不取而去。文正公之荫庇后人矣，虽暴客犹知爱之，况他人乎！强盗听后，大为感慨，说道：“好人的儿子啊。”于是将范希荣船上所有货物全部还给他。在宋朝时，有个叫范希荣的人，因有族亲在京城开封做官，给了他一些资源，让他去做生意。有一次，他用船只载着货物行走在水路上，突然遇到了强盗，范希荣心想这下完了。那些盗贼将他的货物全部掳走后，回头见他仪表不错，不像做生意的人，就问：“你难道是个秀才？”范希荣就说：“是的，我是秀才，是范文正公的后人，”
#不只是历史故事#
【原创】中国有句老话，叫“前人栽树后人乘凉”，即前人种下树木，数代后的人就可以乘凉了，类似的道理还有“积善之家必有余庆”，都是形容前人积德，可恩惠后代子孙。
这些在我们今天看来，似乎有点因果循环、因果报应的迷信味道，但人生中，有些事情还是“宁可信其有，不可信其无”的。
下面我就讲两个故事，跟以上话语有关，请诸君自行斟酌。
故事一在宋朝时，有个叫范希荣的人，因有族亲在京城开封做官，给了他一些资源，让他去做生意。有一次，他用船只载着货物行走在水路上，突然遇到了强盗，范希荣心想这下完了。
那些盗贼将他的货物全部掳走后，回头见他仪表不错，不像做生意的人，就问：“你难道是个秀才？”
范希荣就说：“是的，我是秀才，是范文正公的后人，”
强盗听后，大为感慨，说道：“好人的儿子啊。”于是将范希荣船上所有货物全部还给他。
范希荣者，文正公之裔孙。其先有为京官者，因家京师。尝与他商行货，道遇暴客，见其姿美，问之曰：“汝非秀才乎？”希荣曰：“然。吾本范文正公之后。”暴客曰：“好人子息也。”凡舟中之货，悉令认留，不取而去。文正公之荫庇后人矣，虽暴客犹知爱之，况他人乎！
故事二明朝洪武年间，明朝开国皇帝朱元璋对贪官污吏进行酷厉惩罚，当时御史太夫范文从在执行皇帝政令时，发现有些处罚太过严厉，甚至是错误的，所以没有执行。因而被人弹劾，说他抗旨，甚至还包庇罪犯。
对朱元璋来说，这是极端严重的错误，而他解决类似问题的办法只有一个——杀！
范文从因而被判处死刑，在临刑前，朱元璋对范文从案件进行最后审核时，发现范文从无论籍贯、姓氏、行事风格都跟北宋一位名臣极为相似。
因而召见范文从，好奇地问：“你难道是宋朝范文正公的后代？”
范文从坦然答道：“我是范文正公第十二代子孙。”
朱元璋听罢大为感动，不仅免了范文从的死罪，还让内侍取来文房四宝，亲笔写下五幅“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”给范文从，作为他日后五次免死的“金牌”。并大为赞赏范文从这位先祖，说他是大宋第一名臣、第一忠臣、第一功臣！
苏人范文从，仲淹之嫡派也。洪武间拜御史，忤旨，下狱论死。太祖视狱案，见姓名籍贯，遽呼问曰：汝非范文正后人乎？对曰：臣仲淹十二世孙也。太祖默然，即命左右取帛五方来，御笔大书“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”二句，赐之。谕：免汝五死。”
能得朱元璋如此高评价者，何人也，范文正公也，范文正公何人也，范仲淹也！
范仲淹范仲淹，字希文，苏州吴县人。范仲淹是北宋仁宗年间有名的臣子，他曾和韩琦、庞籍、夏竦等人一起主持北宋抵御西夏军事入侵事宜，还取得不错的成绩。在他和韩琦、庞籍等人驻守北宋西北边境期间，西夏李元昊再少率兵攻打大宋，为大宋西北边疆稳定立下不小功勋。并在驻扎宋夏边境时期写下了《渔家傲·秋思》这首千古词句。
后来，他又跟北宋名臣韩琦、欧阳修、滕宗京（滕子京）等人主持“庆历新政”，打算解决北宋“三冗”（冗官，冗兵，冗费）问题，却遭到整个官僚阶级的反对而失败，他因而被贬官邓州。滕子京被贬官岳州，重修岳阳楼，让范仲淹作文记录此事，范仲淹因而写下了名篇《岳阳楼记》，其中就有众所周知的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
而后，范仲淹被调任杭州，在杭州时，他就有退休的打算了，后来得知朝廷调任他到青州，他虽然病重，但依然赶赴任职，后来看到青州太远，请求调任颍州，朝廷答应他，但在赴任途中，范仲淹病逝。
范仲淹死后，宋仁宗追赠他谥号“文正”，经天纬地曰文，内外宾服曰正，是为“文正”。这个古代文官最高荣誉的谥号，在整个中国历史长河中，能够得到此谥号的臣子寥寥无几，而我们所熟知的也就两人，一个是范仲淹，另一个是曾国藩。
论文，范仲淹并非古今第一，甚至两宋第一都不算。
论武，范仲淹在历史依然排不上号，就是两宋也排不上号。
论德，范仲淹依然不是古今第一人。
但将三者结合其，按照《左传》所说的“立德，立功，立言”，古今华夏，范仲淹却是为数不多的那几位。
范仲淹还曾说过一句话：不为良相，便为良医。也是我们人生追求的一大参考。
亚圣孟子曾说过：“君子之泽，五世而斩。”意思是说君子辛苦打拼来的功业和良好的名声，他所带来的恩惠和福泽，延续五代（几代）后就会消失。以此说明前人恩惠无法长久延续给后代的可能。但范仲淹打破了这一规律。
一个人死后，他的子孙因为他，不仅数次脱离险境，保住性命；他的恩泽不仅延续给了几代子孙，还延续给了三百多年后的十多代子孙。还能够得到目不识丁的强盗、杀官如麻的朱元璋如此称颂，放置中华上下数千年，也就范仲淹。
君子之泽，虽百世不斩！——苏轼
参考文献：
《漫话宋朝》
《宋史》
《续资治通鉴长篇》
《菽园杂记》
