（庄学本从西京到青海）
（庄学本从西京到青海）❶西京印象但是西陲万山重隔，邮传梗塞，也许将来土产的寄递会发生迟误或困难，还希望读者们的原谅一编者附志一我这次随护送班禅大师回藏的诚专使西行，预备由极东边的上海，赴极西边的拉萨，作一次贯穿全国的旅行当然漫漫的长途中，有许多有价值有趣味的景物，等待着我用摄影机介绍给读者。在临行之前，国亮先生同时要我写一些文字，所以陆续的琐碎的写这篇“西行猎影记”，作我西行中沿途带给良友读者的一份土产，同时也做我发表照片的说明。
岐下（UndertheQi）按：这篇文章见刊于《良友》1936年第117期，作者庄学本。在整理过程中，因文字由竖排改横排，对个别标点符号略有改动；文章字句尊重作者所处时代的习惯，保留原貌，未作改动；如遇明显错字，则用［ ］标示出正确的文字。
从西京到青海
西游记第三集·庄学本
庄君学本此次随同班禅大师入藏，应本志之约，将途中摄影及写作陆续寄回，摄影方面前已有两期发表。写作因旅中时间关系，到达较迟，故编作第三集，读者以此与摄影参照，对于西障情形当更感兴趣也。
一编者附志一
我这次随护送班禅大师回藏的诚专使西行，预备由极东边的上海，赴极西边的拉萨，作一次贯穿全国的旅行当然漫漫的长途中，有许多有价值有趣味的景物，等待着我用摄影机介绍给读者。
在临行之前，国亮先生同时要我写一些文字，所以陆续的琐碎的写这篇“西行猎影记”，作我西行中沿途带给良友读者的一份土产，同时也做我发表照片的说明。
但是西陲万山重隔，邮传梗塞，也许将来土产的寄递会发生迟误或困难，还希望读者们的原谅
❶西京印象
隆隆隆发出振耳的巨声，哄哄哄喷出迷目的浓煙，一列发狂似的火车，载着我们直向中国的西部冲突进去，一连三日三夜，终于牠疲倦了吗？十二月四日的下午，长啸了一声，倏然倒卧在西安的路旁。
西安是我国的故都，古代文化政治的中心，有很多值得介绍的古迹：
孔庙后的碑林，几楹破旧的小屋中，排列着自汉以来的碑石一四一五方共分四九五种，内中有大秦景教流行中国碑，和王羲之的圣教序等著名的碑帖，都藏在牠里面，真可以称得碑帖大观。
汉朝的宫殿就在西北十里，未央长乐等宫，还依稀可寻。唐朝的宫殿在城北三里，含元殿大明宫，也能找得到方位。但是现在都只有一个泥堆，或一片瓦砾，如果不是考古者先给我们发现，谁都不知道那里埋藏的，是煊赫的帝王之都。
城内化觉巷有一所清真寺，名东大寺，唐代回教由新疆传入中国本部的最古寺院；在中国的回教史上占着很重要的地位。寺中的建筑宏壮美观，有绿瓦的亭阁，和雕刻精细的大殿，画家米元章董其昌写的碑匾。
东南五里有一所石佛寺，又名青龙寺，牠是隐落在路边的枯庙。门前点缀着二匹石马，一间很小的殿宇中间，供着一尊彩色黯淡的石佛。但是牠是日本密教的发源地，唐朝贞元年间，日本的“空海和尚”来此留学，学成归国就被尊为日本“密教祖师”。在墙壁上发现日本僧人最近来此题词的很多，可见他们还是不绝的赶来朝拜他们的圣地。
《王宝钏》一剧，最近在外国舞台上排演，很引起英美仕女的兴趣；这出戏剧是描写离此不远寒窑中守贞的王宝钏。她的寒窑，远在武家坡的山㘭中，旁边盖起几间庙宇，前面种着几棵老树，门前平展一条干涸的水沟，传说就是薛平贵降伏红鬃烈马的鸿沟岸。
看过传奇小说，或读过长恨歌的人们，都知道杨贵妃出浴华清池的一节。华清池就在城东五十里的骊山之下；路上夹着两行树木，桠枝交织成一幅美丽的图画，沿着山脚都是热气蒸腾的温泉。华清池的原址，现在被白石砌成了池塘，上面新建许多亭台楼阁，供浴者和游客的游憩。池中泉水温和腻滑，的确是一所休沐胜地；但是艳传千古的杨玉环，早已室迩人遐，只有在客室中还能见到她裸腿的一页石刻相片。
西安在一二八沪战紧张时，定为西京，从此古城又渐在复兴了。所以最近各项的建设，很引起旅人的注意：
西安是周，秦，汉，西魏，北周，隋，唐，七代建都的地方。遗留的文物，都有极大的历史价值。所以当局——西京筹备委员会最大的工作，在修建保管历朝的古迹。
陇海路往西伸展至西安，是西京交通上最大的建设。现在陇海路在此地建筑一个富丽的车站，宫殿式的建筑，为故都生色不少。同时陇海路复在向西展筑伸长至甘肃，使西线的交通也由古代而进化至现代。
附近的公路，如西安至兰州的西兰公路，西安至成都的川陕公路，陆续告成，西安的交通日趋灵活。
电灯厂最近也落成了，街路上的电线网，由蜘蛛一般的电灯匠爬在悬空的电杆上架设，不久以后，一个陈旧的故城中，将要射出新亮的电光。
市中的街道本来是古典式狭小的街巷，晴天的灰沙，雨时的烂泥，多会使行人发愁。最近几条干路正在动工放阔，铺石子，设下水道，所以城中的街市也由古典转变为摩登。
总之西安给与我们的印象，是一个正在中兴的破落户。牠将来中兴的成绩如何，还是要看破落户中，主人的努力如何而定。
❷咸阳景色
我们在西安住的日子很长，无聊了，羡慕着咸阳的古迹。十二月廿二日我坐装货的汽车，费了二个钟点就到咸阳的东门，我预备进城去找一家宿店，先行安置。但是很奇怪的，二扇破旧的城门，还紧闭着，门外拥塞的人很多，嘈什得很，“什么！天亮到现在大半天城门还不开？”“城里在清查户口呢，”大家你一声我一句在喧嚷着。我等了有一刻钟，还不见开，就折回到汽车站上，把毯子寄存在站长室里，打听到周陵去的路，预备先去谒了周文周武的陵，回来再打主意。
大路在东北顺着走进去，一路都是平原，朔风凛冽，中途支路很多，时常去踏着岔道，问了几次，才发现前面的坡上有几个尖形的土墩，此地就是毕原了；距离咸阳有十八里。
成王，康王，文王，武王，前后左右隔离几百步路排列着，每一个土墩之前，竖一块狭长的石碑，标着某王之陵。我们对着这些荒落的土墩，不会引起什么兴趣，只会打动我们吊古的悲哀。尤其在民族垂亡的今日，回想他们彪炳的功业，心弦上弹动，不知是愧吗？！是奋吗！？
暮色不容我徘徊了，催着回去，咸阳的城门已经开放，取了毯子，在城中一家小客店中过夜。明日一早，就上汉武帝葬地——茂陵。
出城西北还是十八里，但是我今天直走到脚酸，才到茂陵之东二里的霍去病墓。墓中主人，是汉朝征匈奴著名的骠骑大将军。因他祁连山的战功，所以他的坟墓堆成祁连山的形状。墓的四周装饰很多的石刻：前面有石马，马踏匈奴。后面有石鼠，猩抱猪。墓上有石牛。雕刻的作风。都很特殊，线条简单而遒劲，在古代的石刻中是名贵的作品。
墓道的后面，建有一所茂陵小学，农民子弟在校中读书的很多。牠是西京筹委会设立的，兼有提倡教育，保护古迹的二重深意。
出墓向西，已望见了茂陵，牠似乎特别高大些，据说是武帝的武功特盛，所以他的陵墓较其他的汉陵要崇高二丈。但是他的墓上，也和周陵同样的荒凉，离离的黄草就是牠唯一的伴侣，现在陵前插了一方树苗，预备造一块风景林；几年以后牠的状貌可以改观了。
天气特别冷，我的手摸出摄影来会被冻僵，退在空屋中避一刻风，吃一杯从咸阳背来的温水，照了相就回去。
今天脚上走出二个水泡，回到咸阳已午后的三点钟，预备趁汽车赶回西安，可是汽车上午已经过去了。只有挽留我在小客店中，再过一宿。
明早也不想再坐汽车，还是雇一辆人力车慢慢的浏览农村的景色；顺道又想去凭吊阿房宫遗址。
东门外的晨曦，照着渭水滨的一只闲舟，流动的金波，织成一幅诗意的图画。摄影的兴趣，引动我下车，去猎一片咸阳古渡的即景。
越渭水过沣桥，车子歇在正逢集期的三桥镇上打尖，车夫吃饱了肚子，兴忽忽拉我走南首小路去找阿房宫。唐杜牧说牠，覆压三百余里。当时三桥镇也是宫中的一部，但是现在华屋已成了焦土。向南有几里，凭着图问田中农夫，都不知道阿房宫在那里，翻书上的照片给他们看，还多不晓得，后来问着了赵家堡，才遇到一个识得照片的人，领我到一个没有头的石人那里。发现地中有一块很大的磐石，此地就是《西京指南》上所说的阿房宫了，读过阿房宫赋的，都会憧憬牠的穷极奢华，传说宫里还有一座磁石筑成的门，身藏刀枪的人进去，立时可以败露。现在也只有一片枯菀的棉田而已。
归途中留心着这一带的农村，都是相隔若干里集合几十家，聚成一个土堡。也有许多挖掘土层，住在窑洞中，像古代的穴居之民。西北的农田，水利不兴，有的在田角掘三口浇水用的土井。所见的农作，多数是棉花，因为陕西是一个产棉区。西安廿三年度产棉一七六二四三二〇斤，咸阳廿四年度产棉五四〇〇〇〇〇斤，指数在陕西棉产表上都很高。他们收获时，多用牛车赶到田中去装运因为此地全是平畴旷地，大车往来很便利，所以将来使用机器耕种，也不会发生困难。一路运棉花的牛车往东进西安的很多，渭水中有泊着装载棉花的木船。
傍晚我进了西安城。
❸崆峒之游
我们在西安过了新年，一月四日开始向兰州出发。一共二十五辆汽车在西兰公路上驰骋，扬起浓密的尘幕。第一天宿邠县。
第二天的早上驰过花果山水帘洞，没有下车去拜望齐天大圣——孙行者的故乡，很觉得遗憾。再过大佛寺名胜，也不及下车。有时汽车在苍老的柳树下开过，虬曲的树干严整的排列在两旁，寂寞的西北道上更觉得古气盎然。“这是左宗棠的伟迹哪！”同伴中的一句话，引起了我想到“今日春风度玉关”的一首反唐诗来，知道这是从陕西潼关到新疆哈密的左公柳了，可惜我们提倡植树几年，在西北须要造林的地方，还没有第二行某公柳发现。并且在左公柳残缺枯死的地方，还没有人去替牠栽补呢！若干年以后，老树死光，新树没有种植，我知道后人要考查左公柳的古迹，也只有考古家来发掘牠未烂的树根，寻究牠的遗址。
当夜歇在平凉。诚专使动了崆峒山的游兴，明早带了十几个卫兵分坐二辆汽车，向南走三十里进山，泾水上已结成冰桥，宽阔的河面，驶过去很平坦。
山口很小，下车步行，三里就上山，高处还有积雪，树枝很乱，路陡了，呼吸紧张起来。上坡五里，登山顶，转过一个树枝浓密的山头，在二棵苍苍的松树底下，发现一所破庙——老营宫。往东几步，就是中台，庙宇密集起来，四周的山峰都环拱在白云里。
中台有一所古庙祥符寺，铜铸的佛像很古，可惜寺院的墙壁有几处已经倒坍，望着塔影走上北台，再折到东台，后面一幅壮丽的绝壁，就是元鹤洞了。《崆峒志》上说：“元鹤棲东台岩洞之中，丹顶，皂身，白腹，朱啄［喙］，［足千］老者色深黑。鹤之出无时，春夏之交，雨霁风和，或二或三四，多不过七。”现在是凛冽的冬季，积雪如银，寒风似剪，不是牠们翱翔的季节，所以无缘见面了。
今天不及下山，晚上宿在中台的五龙宫，借不到被褥，室中烤起大火，枯坐一夜。黎明大雪，山顶的温度忽然降低，火也熄了，周身直冷得发战。
田明先踏雪游西台，经一条朽木桥，朽木不可雕，现在能够造桥，可见废物也能利用。在西台上可以望到玲秀的灵龟台。回来吃了早饭，曲折的山脊引我们到南台，在峥嵘寺后边，俯瞰着蜿蜒的泾水，伸展入群峰之间，就是《水经注》所称的泾水之源了。
峥嵘寺的碑文上，有一段描写五台：“南台峥嵘，东台峭拔，西台秀起，北台邃奇，以及凤领纡妍，各居一瓣，捧莲蕊于中台。”可说是为五台风景恰当的写照。
回头由老道领着上高峰——皇城，峰顶是明朝韩国藩王出家学道处，备有一圈城墙，所以叫皇城。穿过朝天门，径窄而巉，雪还在下，慈悲的道人在前面替我们扫雪开路。穿过两所道观，石级陡立在坡坨峻峭的巉岩上，扶着锻炼攀上去，积雪溜滑，累出我们一身大汗。壁上刻“黄帝问道处”五个大字，是纪元前二十世纪，轩辕问道于广成子的地方。
当时问道的答话，《庄子》上有一篇记载：“广成子居崆峒山石室之中，黄帝问而造焉，曰：我闻我子达于至道，而敢问至道之要？广成子曰：治天下云不族而雨，木不待黄而落，奚足以语至道哉。黄帝退筑特室，席白茅闲居三月，复往见之。广成子南首而卧，黄帝从下风膝行而前，再拜请问，治身奈何而可以长久？广成子慼然起曰，善哉问乎！至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，毋劳汝形，毋摇汝精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百岁而我形未尝衰。得我道者上为皇，失我道者下为土。我将去汝，入无穷之门，以游无极之野，与日月参光，与天地为常，人尽其逝，我独存矣。”
再上去铁链尽了，转过亭子，山坡斜平些。岩角上有一所磨针殿，下临磨针崖，是铁尺磨绣针，点化世人的地方。上去拐了几个湾，就进太和宫，道士迎在客楼上饮茶。此地是韩王学道之所，佛像庙宇都比下面保护得完整。
休息了一下，在山顶又逛了一圈，后面的高峰筓头山，独立在风雪中。雷声峰俯伏在下面。五台像一幅图画，铺展在太和宫的窗前。
时间又不早了，赶紧下去，平凉的驻军派了十几匹马来接，骑马下山，路中积雪很深，马蹄有失足之虞，遇到陡的山径，还要下骑步行。山下气温高，没有一片雪的痕迹。赶回平凉，已经日落崦嵫。
❹兰州一瞥
一月九日过六盘山，宿静宁，明天天没有亮就上车，过第二个大山——华家岭，山比六盘山峻险，汽车开上山费力，尤其是结了坚冰的冬天，轮子上綑起铁链，以防溜滑。岭脊的巉坡上，前天有一辆汽车倾覆在岩下，今天整日的消磨在山中，见到太阳在东山上升，和西山下隐没。到定西天已经黑暗了二小时。
十一日午后驶进兰州，完成七五三公里的行程。专使的行署布置在萃英门外民生工厂，我在兰州住了十二天。
兰州是全国的中心，新疆，青海，宁夏，三省商业散集的咽喉。牠在黄河的南岸，南北有皋兰山北塔山前后夹峙，所以形势险要，在历史上牠是西北最重要的地方。
环城十四里，拔海一五五〇公尺，全县人口廿余万。城中很热闹，缠回，西番，蒙古人在街上多能见到。
商业是甘肃全省的总汇，每年输出的以兰州水菸为第一位，约一万八千多担，价值二百余万元。其次皮毛，药材等每年出口货的总值约三百余万元。输入的，以什货，茶，布，纸，煙，为最多，总额约五百余万元。
工业兰州才由手工业进化到机器工业的萌芽时代，虽有有制造局，电灯厂，等设备，但是多不足道，只有火柴公司所出的火柴，还可以抗衡外来。
全县农田约四十万亩，农民七万二千户，农产以兰菸最多，每年出一千余吨。其次什粮，棉花，瓜果的产量也很富，最著名的是西瓜和梨子。
行署前面的甘肃学院，是皋兰全县或甘肃全省的最高学府。其次中学有一所，师范男女各一所，小学全县有八十九所。社会教育有图书馆，民众教育馆等设备，但是藏书多是古书，科学的书籍太贫乏。
我在到的第三天，去游当地的名胜五泉山，现在我们的仪仗队都驻扎在此地，山上的五泉：掬目［月］，摩［摸］子，甘露，营［蒙］，惠；有的枯涸了，有的冰冻了，相传泉水是霍去病战匈奴，鞭惠山下，泉遂流出。坡上庙宇连接，五龙宫，千佛阁，嘛呢寺，大雄殿，金刚殿，直排上半山。但是冬天不是游览的季节，所以走了半天，空屋中不见一个人影。下来走西龙口，树木扶疎，预备照相，被碎石子从坡上滑跌下来，几乎擦破了手掌。
第四天到黄河边上去闲游，河中冻成坚厚的冰坂，河滨的大水车，巨轮被胶住了，不能旋转，冰上凿了孔，挑水的人很多。前面是大铁桥，形式很像上海外白渡桥，桥上来往的牲畜大车很多，隆隆的声响，鼓噪得很热闹，铁条也轧轧的在幌动。似乎告诉行人，赶快替牠修理，否则牠的寿命不长了。穿桥过河，桥头上一块石碑，载着牠的历史：距今廿八年以前，黄河上的交通，夏季搭浮桥，冬季走冰上。因为商旅的辐辏，军马的频繁，所以时常发生危险。以前左宗棠就有造铁桥的意见，但是价格不合而罢。
后来有德商泰来银行大班喀佑斯经此，愿意建设这座大铁桥，就订立合同：在光绪三十三年二月间动工，宣统元年六月完成，造价三十余万两。
过桥向东没有几步，有二根铁柱，是以前搭浮桥扎铁索的地方。
上山就是北塔山，十个阁王殿层层相叠，像石级一样。后面一所庙宇，是白塔禅院。瘦削的塔子，登立在山尖，瞰视着兰州的市街，和黄河的坚冰。
后来又得到机会，去参观文庙淳化图的碑帖。中山市场普照寺的唐代画壁。民众教育馆古庄严寺的三绝：一，塑绝，正殿中生动的释迦佛像。二，画绝，吴道子在后壁上画的大幅观音像。三，写绝，元李溥光写的“敕大庄严禅院”匾额，磅礴遒劲，直通颜鲁公。这都是兰州有价值的文物。
❺青海土人的新年
专使行署在兰州筹备入藏，有长时间的耽搁，我预备到青海去过阴历年。
元月二十一日我和柯先生带了二箱随身行李，爬上开西宁的汽车，横七竖八和几个乘客挤在一起。呜呜汽车开动了，过黄河桥，沿山岗向西北驰去，后面的兰州城一瞬间就消灭。
我们在零下七度中兜风，耳鼻吹得很疼痛。一小时以后，车子驶进红岩夹峙的山岗，罗马古城式的岩层，显露着雄壮美丽的风格。
当夜到永登，这在兰州的西北部，正和兰州西宁成一个三角形；因为甘青公路没有修成，所以绕这样的大湾。
晚上住在回教店中，我们吃带来的腊羊肉，店家几乎误会我们吃那违禁的猪肉
翌晨驶过庄浪，大通二河的水坂。登上峻险著名的牛站山，高大的山坡阻挡我们下车，步行了三里，进入青海乐都的地界。第二天晚上，宿在高庙子。
“汽车中途没有发生障碍”，乘客们互相在道喜。今天正是阴历的年夜，穿过大峡小峡两个山隘，午后一时就进了西宁，街上的人们，购鱼买肉忙着过年。
除夕的晚上，爆竹放得很热闹，我们在东关天成店中，决定了赴互助的计划。“恭喜发财”，先去向土人拜年。
元旦的朝噋，映在雪后的一条山径上，引着两匹骡子拖的大车直向山谷里奔跑，午后二时拉进贴满红纸春联的城圈中。
县长马师援，晚上备了欢迎的酒席。招待我们。
第二天赴塘巴堡，离城西北不过三里；穿鲜红新衣的土女在二根木柱的架上荡秋千；我们隔墙去参观时，羞得她们多避开了。
村中的红牌——村长，知道我们来，特别出门来招待。我就请这位年老的红牌，去约几个土人来照相；三个男的，二个女的，隔了半个钟点才姗姗而来。
男子多穿棉的或皮的，朴实的长袍，女子一律五色鲜明的外衣，绣花鞋，簸箕形的帽冠，红的须头，在额前随风飘拂。我展开了照相机，把她们多羞得低头去弄衣角。
晚上在红牌家里的土坑上过了一夜。初三的早晨，土人的院中煨烧香煙，求天赐福。中午的时间，男子们围坐在庄院中，传杯欢唱——道喇。小孩子们聚在院角里，拍线球，踢毽子。妇女们在秋千上飘荡。各得其乐的玩着，格格的笑声，呀呀的歌声，在他们各个集团中间散布出来。
我把昨天的照片洗晒给他们，大家看到自己的貌相，更增加他们的快乐，所以今天妇女照相的姿态就大方了。
夕阳中我们重归互助。初四日进东首五十里的桑思格，这里的土风更比较纯粹，语言全用土语，官话只有少数人会讲。女子的头饰；有尖形的尖尖头——三叉头，圆形的烧饼头——干粮头。我们住在土司李承勷家里，他在第二天饭后找来很多的土人，在场院中道喇，表示着欢迎。这里的道喇，有歌有舞，和西康的跳锅装一般，男女联在一起，情节很紧张有趣。
到桑思格以后，我们天天浸沉在歌舞的场合中。因为土人新年的风俗，从元旦到元宵半个月间，停止了他们一切的工作，而从事于娱乐。拍球踢毽是白天的玩意。晚上才开始他们的道喇，料峭的寒风，森森的白杨，燃起一堆野火，一群男女环手跳跃唱乐。参加歌舞的土人，
多数是未婚的青年男女，因为社交的公开，所以他们和她们都趁着新年的佳会，大家追求心爱伴侣。演出的喜剧，因此也愈加精彩。
参加的女主角，大半是戴天头而未嫁的姑娘——阿姑，在黑暗中和男人们拥着，抱着，调笑着，耳语着，毫无避人的羞态。他们常唱的一只歌名Slon Kua Nyo ，很婉转动听，词句完全土音，大致就是调情的山歌。
初八是他们的喇嘛寺——佑宁寺，跳神的一天，喇嘛们化装了牛神，羊神，鹿神，骡子天王等，出来跳舞，摇头摆尾，做出很多狰狞滑稽的动作。同时又用饝饝，酥酒，糌粑等布施于贫民。今天各地赶来看会的土人很多。
我们看过了跳神，初九就动身回西宁。
❻青海骑兵的马术
初十——二月二日午后重返了西宁。三日早上，马子香军长很热诚的派王处长乾三来昆仑旅社招待我们。同时约我在明早去参观骑兵的表演。
这是很难得的机会，四日早上一辆轿车拉我们进东关外的大校场，这里是第一百师军营的驻在地，四围是土墙，中间下了很多白色的帐房，夹道新裁两行苗条的白杨，我们先被邀在旅部帐房中休息，青海的军队多数过帐房生活，所以他们的旅部也不过是一个小小的白帐房。
我们在此地很幸运，会到一位年在花甲的老英雄——马彪旅长。他于二十一年康藏纠纷中被藏兵围困在玉树（青海新县在康藏边界）二月，结果他得到西宁的援兵，突围而出，领数百骑击退藏兵数千人，于是连战皆捷，敌人丧胆，终于藏兵被击出青海的界线，而促康藏的纠纷早日解决。虽然这样变相的内战，胜亦不足以谓荣，但是他和青军的勇敢善战，而使康藏纠纷不致蔓延，亦功不可没。尤其在非常时期的今日，为国家出力而不怕死的英雄，都值
得我们钦佩。我们在他慷爽的谈话中，知道他是一位勇敢而富胆略的人物。
帐房中坐了一回，王处长和他领我们先去参观埋锅造饭，土槽喂马，士兵们生火抱草等，忙碌一阵，我照了几张相片。
随后进大校场看马术，表演的骑兵都穿白色的运动衣，总数有一排几十个人。起首几个手里都拿一杆红缨的标枪，马驰开了，他们放脱缰绳，掉动花枪，向左右前后刺击他们的假想敌，马奔得快，枪掉得急。随后几个空手的骑兵，马如飞箭的在我们眼前跑过，他们忽然离了马鞍，踡伏在左镫上面，我们从右面望过去，只见到空马飞奔，没有看见一些人影。接看又是几个骑兵绝尘而来，忽然在高速度的奔跑中，他们都扬开了手，仰卧在马背上，头部枕着马尾，颠动看，像战场上拖来的户首。迷茫的尘幕中，又冲出五匹白马，每个马背上都倒立了一个士兵。继看六匹枣骝，四蹄如飞的追在白马后面，一瞬间从镫上倒卧下来，伸手在地上拾取石块。这样一幕一幕惊心荡魄的马术表演过去，最后背明火枪的十几个骑兵，跃马飞来，取枪在手，加药装弹，在剧烈的颠簸中，燃火绳，引药线，举枪发射，坪坪坪一阵枪声，马的影子就在浓煙中消灭。
王处长告诉我们，第一幕的马术名字叫“马上刺矛”，二，“镫里藏身”，三，“马上仰卧”，四，“马上倒立”，五，“马上拾石”，六，“马上打枪”。这都是刺击敌人，或隐蔽敌人，炫惑敌人的骑术。是清［青］海骑兵的特殊训练。
我们在十一时收拾了镜箱，从空气紧张的校场中退了出来。对于他们的骑术，我们感觉相当的满意，因为西陲荒茫的边疆上，需要着驰聘迅速骑术娴熟的军人，来负起守护藩篱的责任。
陕西农村印象：西游记第一集
恋爱在青海：西游记第二集
恋爱在青海：西游记第二集
青海之骑术：西游记第四集
青海妇女与头饰：西游记第五集
