蔡氏家族祠堂在哪（蔡氏族牒及祠堂）
蔡氏家族祠堂在哪（蔡氏族牒及祠堂）（1）元末明初，蔡英进、蔡英迪、蔡英连、蔡英迎、蔡英造和蔡英运为其父母所建的蔡氏家祠“宣义堂”，因战乱被毁，旧址不见，只存红灯笼堂号“宣义堂”。二、元代、明朝年间各大房裔孙所建的蔡氏家祠蔡登瀛是博社乡的始祖，除叔房祖子孙迁居下灶并繁衍下灶数十乡外，其他各房裔孙在博社乡所建的蔡氏家祠有如下数十座。一、宋末所建的蔡氏家祠“源远堂”宋末，蔡光阳、蔡泰生、蔡惠我和蔡宣义为其父母所建的蔡氏家祠“源远堂”，行“三山门”，后坐甲东奎湖山尖，前向博社乡海甲山岭“人头嶂”。明万历十年，蔡登瀛第十一世孙蔡春迈中式壬午科举人，任河北省饶阳县正堂；蔡春迈任职后，曾回梓里修复过源远堂。到了清乾隆年间，源远堂由蔡萃嘉主持修建，原规模相对缩小，“三山门”改为“单向门”，据清庠生蔡哲臣撰写的《蔡氏敦叙堂族谱》记载。今逢盛世，和谐社会，源远堂何时能按老分金、旧墙址复建，恢复原貌?
蔡登瀛，“自福莆来，始居东岐堡，再世而迁桥头，三世而迁博社，继又卜吉而转桥头永为世，以博社额其里焉”，于宋嘉泰四年置居博社，成为博社乡蔡始祖。
他祖居福建莆田县后沟乡，是宋承直郎蔡道德次子、宋奉直大夫蔡政殿之孙，诰赠乡进士，妣孺人庆源陈氏，生有四子：长子庠生蔡光阳，字朝科；次子太学蔡泰生，字朝翔；三子太学蔡惠我，字朝朴；四子庠生蔡宣义，字朝材。分为“孟、仲、叔、季”四大房，迨十一世续族牒“起绍崇萃升，大振世昌宏；奇文昭汉宇，茂馥耀宗基”（相对应的书号：若应元兆士，嘉维民光裕；良才宜励志，铭楚继定国）。迨三十一世再续族牒“济阳初开统，仲裔显主邦；待礼遗家贵，各记有祯祥。襄祖受宋爵，筑桥于洛江；伟绩鸾坡著，丰经鹿洞彰。承先必追本，孝敬当思源；闽东系故里，苗梓发莆田。南粤桂郁盛，北京兰腾芳；吾族续此序，百辈载史香。”
宋末元初，叔房蔡惠我之长子蔡班中式举人任循州教谕，住博社，墓葬于博社乡海甲莲花山；明洪武年间，蔡班三个儿子：松轩、梅轩、竹轩，沿西择居湖口乡，子孙繁衍下灶数十乡，俗称“下灶蔡”。
“孟、仲、季”三大房均有子孙居博社乡，后因人口增多，部分裔孙于元、明、清、民国等时期陆续迁外地而置居，繁衍各地，有甲西镇的大厝寮、华埔村、客头、海甲、新饶、虎豹村、上墩乡、石狮、青篮，甲子镇的城东、城西、芒湖乡、西埔园、东湖、半径乡、北栅社，南塘、碣石、湖东镇的五叶村，博美、内湖、桥冲镇的过路溪数乡、金厢、城东、东海镇等地；惠来县惠城、新岱林；汕尾、揭西河婆、惠州、东莞、汕头、深圳、珠海、广州、中山等市区；江西省九江市、河北省饶阳县、海南省等地；我国香港、台湾地区，以及印尼等地区。
蔡登瀛是博社乡的始祖，除叔房祖子孙迁居下灶并繁衍下灶数十乡外，其他各房裔孙在博社乡所建的蔡氏家祠有如下数十座。
一、宋末所建的蔡氏家祠“源远堂”
宋末，蔡光阳、蔡泰生、蔡惠我和蔡宣义为其父母所建的蔡氏家祠“源远堂”，行“三山门”，后坐甲东奎湖山尖，前向博社乡海甲山岭“人头嶂”。明万历十年，蔡登瀛第十一世孙蔡春迈中式壬午科举人，任河北省饶阳县正堂；蔡春迈任职后，曾回梓里修复过源远堂。到了清乾隆年间，源远堂由蔡萃嘉主持修建，原规模相对缩小，“三山门”改为“单向门”，据清庠生蔡哲臣撰写的《蔡氏敦叙堂族谱》记载。今逢盛世，和谐社会，源远堂何时能按老分金、旧墙址复建，恢复原貌?
二、元代、明朝年间各大房裔孙所建的蔡氏家祠
（1）元末明初，蔡英进、蔡英迪、蔡英连、蔡英迎、蔡英造和蔡英运为其父母所建的蔡氏家祠“宣义堂”，因战乱被毁，旧址不见，只存红灯笼堂号“宣义堂”。
（2）明朝初期，蔡开浓和蔡开创为十三公建孟季家祠“追远堂”。
蔡英明，讳十三，字和潮，是蔡惠我次子、蔡班之弟，妣慈德陈氏，居博社。公排行十三，称为“十三公”。墓葬南塘五峰山，忌辰十月十三日。生二子：继义公、继振公，因战乱，子孙迁出不详。因其兄班公之子置居下灶，后由孟房孙开浓、季房孙开创为其建家祠“追远堂”。每年春分节前一日拜祭，行三献礼，设席数十张。男丁50岁有席位，60岁得肉一份4两，70岁得肉8两，80岁得肉12两，90岁得羊首而肉加多，丁份4两在外。凡生男丁，春分前一日，至十三公祠报添丁银一毫，交理数人，即得肉4两，一生都有。
（3）五世祖蔡西畴的“受禄堂”。
（4）六世祖：蔡莲峰的绥禄堂和蔡梅峰的“继述堂”。
（5）八世祖蔡守都的“承启堂”，今重修建为仲房祖祠，堂号还是“承启堂”。
（6）九世祖：蔡云衢的“光裕堂”和蔡云山的“永锡堂”。
“光裕堂”位于博社乡北畔埔埕巷，蔡仰高、蔡领宗、蔡素源和蔡仰宇是蔡云衢的四个儿子，分为四大房祖，称为“顶四房”，该祠建于明万历年间。“永锡堂”位于博社乡大祖巷，也建于明万历年间；蔡云山和蔡云衢是蔡松岗之子、蔡顺德之孙，也生有四子，被称为“下四房”。
（7）十二世祖蔡若槐的“若槐堂”。
三、清朝、民国年间各大房裔孙所建的蔡氏家祠
（1）清康熙年间，蔡绍典、蔡绍邦和蔡绍麟为其父蔡起哲建蔡氏家祠“孝思堂”。“孝思堂”已于戊子年十二月初八日（2009年1月3日）晋祠重光，堂号由蔡东士先生所书。
（2）十三世祖蔡绍乐的“耀德堂”。
（3）十三世祖姑蔡恭默的贞孝姑祠“崇德堂”。
（4）十四世祖：蔡崇炳、蔡崇武、蔡崇安、蔡崇定和蔡崇德的五房公祠“务源堂”，蔡崇侯的“诚敬堂”、蔡崇懿的“爱敬堂”、蔡崇荐的“孝敬堂”，蔡崇仁的仁公家祠“报本堂”，蔡崇美的“树德堂”、蔡崇吉的“昭德堂”。
（5）十五世祖：蔡萃苍的“**堂”。
（6）清嘉庆年间，博社乡四大富翁蔡升本、蔡升经、蔡升廉和蔡升隆所建的蔡氏家祠。
有直隶州同儒林郎蔡士立（字升本）的“孝友堂”；
有明经进士修职郎蔡鸿猷（字升经）的“敦本堂”；
有岁进士蔡国斌（字升廉）的“积庆堂”；
还有蔡升隆的“燕翼堂”。
（7）十六世祖：蔡升壮的“笃庆堂”、蔡升道倡建的“惇叙堂”。
（8）十七世祖：蔡大荣的“爱友堂”、蔡大觐的“延庆堂”、蔡大蕃的“成德堂”。
（9）十八世祖：蔡振随的“善继堂”、蔡振双的“锡光堂”、蔡振燕的“光远堂”、蔡振其的“善述堂”、蔡振围的“围公家祠”。
（10）十九世祖：蔡世和的“善庆堂”、蔡世波的“波祖家祠”。
（11）蔡宏嶷的“锡福堂”，顶厝爱公的“集庆堂”。
四、当代所建的蔡氏家祠
（1）马街巷的“永乐堂”、蔡世青的“诒裕堂”和蔡振碧的“怀德堂”。
（2）石柱巷的“承裕堂”。
（3）巷口前下厝“光庆堂”。
从这些蔡氏家祠中，可以看到博社乡蔡登瀛传下的子孙后代过去辉煌的历史。
