30秒南昌夜景（看不完南昌的时空）

南昌究竟应该以什么样的形象出现在世人面前？这是一个大难题。

那我们就来简单地盘点一下南昌究竟有多少特色？个人以为，要说特色，肯定是我有人无的东西，或者是影响历史进展的重大历史事件或人物。

南昌是历史文化名城，既然是历史文化名城，肯定不是浪得虚名，一定有丰富的历史文化印迹。从灌婴筑城开始，南昌给中华文化带来了哪些重大影响？为中华文化作出了哪些贡献呢？除去上述八一起义和滕王阁外，小编不才，简单梳理了一下南昌的特色：

一、洪崖先生。据传，在黄帝时代，有一位音乐大臣，史书上称为“伶伦”。精通乐理，定了十二音律，被誉为华夏音乐鼻祖；后来到豫章，隐居西山，采药炼丹，人称“洪崖先生”。洪崖先生在山中采药捣药，再汲好水炼仙丹。为获得好水，洪崖先生在山涧龙潭处凿开了井洞五口。这就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的来历。

可以说，没有他，中国人都要“乱弹琴”！现在那些唱歌的，弹琴的都应该到这里来看看，拜见一下始祖，静默聆听，看看能否与祖师爷相通，感受一下梅岭的天簌之音。

二、澹台灭明，字子羽，春秋战国，孔子学生。孔子曾说，“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

他在南昌传播儒学，跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。南昌因他存在，中原人不敢把南昌人称为“南蛮”，南昌因他成为南方受教化最昌明的地方。

澹台灭明死后，南昌人民为他立祠立墓祭祀，并设立澹台门以表纪念，进贤县也因他南游至此而名。南昌的瓦子角也与他有关。

三、刘贺，西汉。刘贺由王而帝，由帝而民，由民而侯，其迭宕传奇的一生为中华文化史上少有。这由最近在海昏侯墓出土的文物中可见一斑。仅出土的孔子屏风，就改写了历史诸多论断。更遑论那些从出土文物中闪现出的代表汉家文化的各种礼仪、气概。汉侯墓葬文化、酒文化、饮食文化、儒学……都将因其而改写。

四、徐稺，也就是徐孺子，东汉。徐稺家贫，常常自己耕作，不是自己劳动所得的不吃。他为人恭俭义让，周围的邻居都佩服他的品德。

徐孺子这种品德为世人所颂扬，也是中华礼义之邦的具体体现，也是南昌人精神传承的宝库。

五、许逊，晋代南昌人 。道教著名人物，净明道、闾山派尊奉的祖师，汉族民间信仰的神仙之一。在江南地区留下了斩蛟龙治水的传说，受历代朝廷嘉许和百姓爱戴，誉为“神功妙济真君”、“忠孝神仙”，又称许天师、许真君。万寿宫因他而起。

万寿宫，或称旌阳祠，数以千计，遍布全国各地城乡，乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家。亦是我国古代会馆文化的代表，故亦称江西会馆、江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等。万寿宫遍布国内，盖因江右商帮名震天下，有江右商帮的地方，就有万寿宫。

道教是中国的本土教派，深刻影响了中华文化，影响了我们每一个人的思维方式、行为方式。

所以，万寿宫不仅仅是简单的一座宫，它融道教文化、商业文化、民间传说为一体，可谓中华文化的闪亮代表和象征之一。

六、朱元璋，元末明初。鄱阳湖朱元璋大战陈友谅的传说在南昌民间代代相传。明朝亦是中国封建社会最后一个汉人建议人的朝代，也是中国资本主义萌芽的朝代。

朱元璋也在南昌留下诸多印迹，江西老表的称呼就始自他。南昌人的这一文化胎痣，印在每一个南昌人心中。

七、朱耷，即八大山人，明末清初，朱元璋后裔。中国画一代宗师，他影响了中国画的走向，齐白石、黄秋园等深受其影响，是中华文化史上浓彩重墨的一笔。南昌形象不能没有他。

……

有了以上这些元素，南昌才配称得上历史文化名城。这倒是其次，重要的是，怎么在众多的文化元素中，提炼出具有南昌特色的文化标记？窃以为，以海昏侯为契机，以汉朝文化为基础，打造一个具有汉家文化特色印记的南昌，辅以南昌的青山绿水的自然景观（如天香园、梅岭、南矶山等），不要跟别的城市拼现代感，才能从众中的城市宣传片中脱颖而出。

作者：方寸

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