云南原始部落着火因为什么（云南最后一个原始部落）

云南原始部落着火因为什么（云南最后一个原始部落）外观差不多的茅草屋，看起来的确好重，但是冬暖夏凉，排水性相当好，夜晚躺在这间茅草屋，耳边有蝉鸣声，还有狗吠声，让人产生一种怡然自得走进世外桃源的错愕感。走进这个寨子，如果身边有抽烟的人，很多人都会虎视眈眈，生怕对方一不小心就点燃了整个村落。因为整座寨子的用材取料都是木材，搭建屋顶的更是这些极易起火的茅草。这个村落在2021年的时候发生了一场大火，全村总共有105户是传统民居建筑群，这次起火的数量达到了101户，一下子就将这些人世世代代的回忆葬送在了火海之中。翁丁寨的寨主神情暗淡地说：“房子是无价的”。就是一个非常贫穷的寨子，哪怕近几年来，因为旅游业刚刚致富，整个村落依旧是非常贫穷的。古老的村落之所以会烧起来，跟他们全村的建筑用料离不开关系，这也是为什么八岁小孩玩火的时候，能够造成800多万的损失。

论原始森林哪个省份多？

云南和东北三省，绝对是排得上号的。特别是云南，由于更加接近热带，茂密的森林更是数不胜数。生活在这些密林中的原始部落，直接过渡到了现代社会，遗留下了很多原始部落的生活习俗。

今天我们要介绍的是在勐角傣族彝族拉古族乡的翁丁村，这是一个历史相当悠久，而且是保存最完整的原生态村落。整个寨子坐北朝南，隐秘在密林之中，形状像一把椅子。

最后一个原始部落村

这个村落在2021年的时候发生了一场大火，全村总共有105户是传统民居建筑群，这次起火的数量达到了101户，一下子就将这些人世世代代的回忆葬送在了火海之中。

翁丁寨的寨主神情暗淡地说：“房子是无价的”。就是一个非常贫穷的寨子，哪怕近几年来，因为旅游业刚刚致富，整个村落依旧是非常贫穷的。

古老的村落之所以会烧起来，跟他们全村的建筑用料离不开关系，这也是为什么八岁小孩玩火的时候，能够造成800多万的损失。

走进这个寨子，如果身边有抽烟的人，很多人都会虎视眈眈，生怕对方一不小心就点燃了整个村落。因为整座寨子的用材取料都是木材，搭建屋顶的更是这些极易起火的茅草。

外观差不多的茅草屋，看起来的确好重，但是冬暖夏凉，排水性相当好，夜晚躺在这间茅草屋，耳边有蝉鸣声，还有狗吠声，让人产生一种怡然自得走进世外桃源的错愕感。

他们这间房子之所以外表看起来一样，但是规模不同，就是因为不同身份的人要住不同的房子。单身的成年人住的是房屋，很矮的单层椭圆形屋，成家立业以后就可以住上两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。来到了这样的村落，大家肯定会忍不住想要结婚。

让人忍不住探秘的民俗文化

当地的民俗文化非常的独特，他们信奉“梅依吉神”，所以走在寨子里，依稀能够看见原始的人头桩遗迹，看起来格外骇人。他们信奉的神灵紧紧地挨着祖祖辈辈的墓地。

寨门有一个非常大的牛头骨，这是他们祭祀的象征，他们将牛头视为财富的代表，所以祭拜牛头就是为了激起佤族人追求更美好生活的欲望。

村落里的庞大树干上也挂着许多牛头骨，他们在祭祀或者庆祝节日的时候就必须宰杀牛，只要牛头挂得多，就代表寨子越发的富足。但是翁丁村挂的牛头数量不少，整个寨子还是一片贫穷。

看着极其不安全的茅草屋，但是走进了茅草屋，才会发现在房屋中央有一个火塘，他们在这里烤火，不仅如此，一般而言，一个家中会有三个火塘，分别是主火堂，客人塘，鬼火堂，代表的含义也不同，用法也完全不一样。

最主要的一点是，这些火就像野外升起的篝火那样不能够熄灭

独特的信仰，千年不变

佤族人都信仰之所以如此独特，就是因为在这个原始部落还信奉着古老的佛教：南传上座部佛教。他们的信仰及其有包容心，所以，原始宗教信仰也容纳进了赛马等本土教。

当地的佤族也是载歌载舞的，她们最喜欢的乐器是木鼓，看起来有点庞大，造型怪异，而且雕刻了牛头图腾的这个鼓，就是他们世代用来信号联络的工具，以及伴奏的乐器。

翁丁村藏在大山深处，如果不是21年前的那场大火，可能翁丁村也会成为最具有特色的旅游乡寨之一。因为早在2012年，这里就被选进了第一批中国传统村落。

大家有没有兴趣想去这种村落走一趟呢，哪怕经历了大火，当地的佤族人也一定会用自己的智慧重新修复整片村落。