我是余欢水撒谎集锦（破罐子破摔还是阿Q精神）

我是余欢水撒谎集锦（破罐子破摔还是阿Q精神）根据马斯洛需求层次理论，第五层，也就是最高的一层是“自我实现”，自我实现有很多种解读方法，是最简单的一种就是被他人尊敬，人是群居动物，既然群居，就难免有个高下之分，谁都想要自己受到他人的尊敬以实现最高的一层需求，就难免会为了面子说一些大话，然而这些只是为了面子所捏造的谎言被戳穿之后，只会留下满地伤痕。在《我是余欢水》当中，余欢水由于看到自己的徒弟拿走了送给客户的礼品，余欢水也想拿回家给老婆长长脸面，但因为说错话被老板以冒领礼品受罚的余欢水打肿脸充胖子，带着廉价礼品到老婆家，谎称是2000元而且免醒的红酒，被小舅子当场拆穿，仅仅是78一瓶的普通红酒，老婆颜面尽失，余欢水又谎称礼品是公司采购时被骗，忍无可忍的老婆向他提出离婚。如果当你看完这两部作品后发现自己也和阿Q以及余欢水一样深陷其中，不要担心，请记住，是时候去改变了。生活中我们常常碍于面子去做一些回过头来看简直是匪夷所思的事情。在《阿Q正

鲁迅先生的作品《阿Q正传》创作于1921年年底，如今已经99年了，然而在近百年的时光过去之后，鲁迅笔下的阿Q却仍活在当下。与此同时，一部名叫《我是余欢水》的网剧的上映也引起了人们讨论的热潮。

《我是余欢水》于今年四月初开播，仅第一天就集齐“离婚危机”、“失业危机”、“生命危机”，令网友高呼真实，弹幕中的一句“人人皆笑余欢水，人人皆是余欢水”引发了人们对自己生活的思考。 余欢水曾经是一个意气风发的青年，他和朋友有理想有志气，然而在赶去谈生意的路上发生了车祸，从此一蹶不振。

现在的他是公司里业绩最差的员工，生活中也是能忍就忍、得过且过，直到他的妻子受够了提出离婚，余欢水仍未做出改变。在一天借酒浇愁后，余欢水身体不适查出癌症，万念俱灰的他决定破罐子破摔，性情大变，却在阴差阳错之下成了见义勇为的英雄。

鲁迅先生的文章本意大抵能用八个字形容，即：哀其不幸，怒其不争。挑明了中国人卑劣的本性。《阿Q 正传》作为鲁迅先生的代表作，描写了一个名叫阿Q 的中国底层小人物的故事。阿Q无家无业，仅靠打短工过活，一赚到点钱就去喝酒赌博，很是神气，在精神上，阿Q 更有高见，他得意于自己“先前阔多了”，或者“我的儿子会阔多啦”，并且他“进了几回城”，自恃“见识高”。他讥笑未庄人是“乡下人”，竟不知城里的煎鱼和条凳，然而一面又鄙薄城里人，仅仅是因为长凳和条凳的叫法以及煎鱼的做法不一样。就这样，阿Q又在精神上获得了满足。这种看不起任何人的盲目“自信”让阿Q过得很是滋味，仿佛他就是完人。

如果当你看完这两部作品后发现自己也和阿Q以及余欢水一样深陷其中，不要担心，请记住，是时候去改变了。

放下你所谓的面子

生活中我们常常碍于面子去做一些回过头来看简直是匪夷所思的事情。

在《阿Q正传》中，当赵府的公子高中的时候，原本默默喝酒的阿Q便笑了起来，挺直了腰杆仿佛这高中的金是贴在他的脸上一样说他和赵太爷是本家，按辈分还长秀才三辈。然而第二天阿Q被地保叫去赵家的时候，赵太爷送给他的只有一个大嘴巴以及一句“你怎么会姓赵，你那里配姓赵！”也许阿Q 真的姓赵，但没有人会在意阿Q是否真的姓赵，他们只会在意阿Q被打的笑话。

在《我是余欢水》当中，余欢水由于看到自己的徒弟拿走了送给客户的礼品，余欢水也想拿回家给老婆长长脸面，但因为说错话被老板以冒领礼品受罚的余欢水打肿脸充胖子，带着廉价礼品到老婆家，谎称是2000元而且免醒的红酒，被小舅子当场拆穿，仅仅是78一瓶的普通红酒，老婆颜面尽失，余欢水又谎称礼品是公司采购时被骗，忍无可忍的老婆向他提出离婚。

根据马斯洛需求层次理论，第五层，也就是最高的一层是“自我实现”，自我实现有很多种解读方法，是最简单的一种就是被他人尊敬，人是群居动物，既然群居，就难免有个高下之分，谁都想要自己受到他人的尊敬以实现最高的一层需求，就难免会为了面子说一些大话，然而这些只是为了面子所捏造的谎言被戳穿之后，只会留下满地伤痕。

为了一个谎言就会编造更多的谎言，那为何要在一开始为了面子去撒谎呢。我们常说“人活一张脸”，这种畸形的面子文化已经深入了中国人的骨髓里面，若想破开，唯有流血断骨。我们要知道面子文化的背后其实是一种虚伪的自尊在支撑着，就如同阿Q，仅仅是别人对着赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的阿Q说的不知是真心还是讥笑的一句：“阿Q真能做！”阿Q都能很喜欢。根据马克思唯物辩证主义来看，事物都有两面性，面子在一方面确实承担着生活的一部分，但是不合逻辑，不合时宜，不合事实的面子只会让我们遍体鳞伤。

正如我们之前所言，放下所谓的面子吧，让自己活的简单点。

做一个活人

阿Q的精神胜利法是人尽皆知的，例如之前被赵太爷打过后，他又付给地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来。 仿佛在心里把赵太爷当作自己的儿子后，自己的脸就没被打过一样。

又自顾自的和王胡比捉虱子，捉的少，咬的声音还没王胡响，就气冲冲地骂“这毛虫”，自己先动手打王胡，没打到正要被打的时候又说“君子动口不动手”。被假洋鬼子发现骂人的时候立马指着旁边的小孩说是在骂他。后面遇见小尼姑迁怒于她。最精妙的地方在于鲁迅先生的描写：“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。这一段十分九分的笑把阿Q麻木的形态表现的淋漓尽致。

阿Q是麻木的，像一个行走的死人，看不起人世间，也被世间看不起，自顾自的做一些事情，殊不知自己对于其他人来说只是个笑话。

余欢水和阿Q有些不同的是，余欢水也曾意气风发，但是在车祸后，他隐瞒了自己闯红灯的事实，告诉警察是死去的好友开的车，从此便陷入了行尸走肉般的生活，因为这一个谎言，他渐渐因为忘买牛奶撒谎说卖光了，迟到说是被撞了，谈不成生意却在徒弟路过的时候假装谈的很好……为了生活嫁祸兄弟，虽然这不是人做的事情，但是也是无奈之举，但最过分的是余欢水从未因此忏悔过，甚至连死去的兄弟的母亲都不看望，这才造就了麻木的他。

鲁迅先生言：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。麻木的人只有自己选择爆发，或者自取灭亡。

阿Q是不幸的，麻木至深的，以至于到最后要死的时候他还在在意画的圆不圆：

“阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。

阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。

他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。”

这就是麻木的阿Q。

相对于麻木的阿Q，余欢水似乎又有一些幸运。

在检查出了癌症后，余欢水破罐子破摔，反而有了一点男人的感觉，甚至误打误撞成了拯救路人，见义勇为的城市英雄，但是当查出误诊后，他又为了钱继续演了下去，直到最后被绑架后，余欢水为了拖延时间玩起了游戏，制定了一项说出自己做过最阴暗、最卑鄙的事情，被他垂青者就可活命的规则，好在最后警察的到来救了所有人，余欢水也开始新的人生。

所以，请做一个活人，而不是行走在世间的麻木的人。

小结：愿你在这行色世界活出真切的自我

《我是余欢水》是近年来少有的高分网剧，豆瓣评分曾达到8.5，但是由于一些特殊原因，评分被刷到了7.5分，目前看来分数还在下跌。中国网剧曾陷入过流量当道的时代，只要有流量，那就有人看，其中不乏60亿播放以及百亿点赞，现在看来，这种情况已经好了许多，也期待更多优秀作品的问世。

鲁迅先生是我认为近现代最伟大的作家之一，他的文笔辛辣，往往能一针见血，简简单单几句描写便将一个社会底层的麻木的小市民展现的淋漓尽致，人无完人，就是这样的鲁迅先生也曾经说过废除汉字，全面从洋这种话。客观来看，鲁迅先生碍于当年的社会发展水平低，生产力不够，社会处于新世界与旧世界的交替时期，仍能保持一颗清醒的头脑也很不容易，他的文字即使百年后的我们来看，仍是一种警示。

这把我想引用一下《阿Q正传》的一段话：

这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸 而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来 没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。

狼吃肉，麻木的人民吃灵魂。

当年正是麻木的国人让鲁迅先生感受到了学医救不了中国人，自此中国诞生了一颗伟大的文学明星，他的光芒将照亮着每一个中国人。

只愿你我不是阿Q，也不是余欢水，而是一个可以活出自我的新青年。