现代明史研究的开拓者和奠基者（现代明史研究的开拓者和奠基者之一吴晗）

现代明史研究的开拓者和奠基者（现代明史研究的开拓者和奠基者之一吴晗）1980年，吴晗好友、“三家村”作者之一廖沫沙，在吴晗一张摄于1964年的照片上题写了一首诗：“鬼蜮为灾祸已萌，天真犹自笑盈盈；可怜一觉金陵梦，留得身前身后名。”1979年7月，北京市委为“三家村反党集团”冤案平反，为吴晗恢复党籍，恢复名誉。1965年，他的代表作《朱元璋传》第四次修改稿出版，在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度，有较高的学术价值。1969年10月11日，吴晗被迫害致死，死前头发被拔光，其骨灰至今下落不明。他的妻子袁震也于1969年3月18日被迫害致死；养女吴小彦于1976年9月23日在狱中自杀身亡。

近日有幸在老爷子藏书中觅到了1965年2月第4版吴晗著《朱元璋传》。打开扉页，是吴老自叙卷书四版《朱元璋传》的历程。有如下文字：

我写朱元璋传，前后輕过二十年，写了四次。这是最近重写的第四个本子。第一个本子叫明太祖传，出版于一九四四年六月；第二个本子叫朱元璋传，一九四八年八月写完，第二年四月出版。第一二个本子内容都有許多錯誤，有些地方甚至犯了严重的錯誤，认为革命是可以牛途而废，无须革命到底的。这个错誤的观点在到了解放区以后，在理論上得到了启发，我承认了錯誤。第二年二月回到北京以后，发愤重新蔽书，果然发现过去所沒有注意的史料；第二是我那时候不懂得列宁关于国家的学說，错誤地以为国家机器只是官僚机构和軍队，比喻为封建皇权的两个输子；第三是由于当时对反动統治蔣介石集团的痛恨，以朱元璋影射蒋介石，虽然一方面不得不肯定历史上朱元璋应有的地位，另一方面却又指桑罵槐，給历史上較为突出的封建帝王朱元璋以过分的斥责。不完全切合实际的評价。这些比較严重的錯誤，經指出以后，第二个本子已經在上海出版了。便决意重写，到了一九五四年四月，才下定决心，挤时間再写，有空就写一点，断断箱績，經过一整年，才写完第三个本子。第三个本子的主要缺点和錯誤，是对阶級关系、阶級矛盾、阶級分析注意不够，对朱元璋这个历史人物的部价也不够全面。

經过九年来的学习，为了糾正在讀者中會經散布的錯誤論点，还給朱元璋这个历史人物以本来面目，便趁着病后牛。休养的机会，作第四次的改写。从今年二月初开始，每天写一点，經过了两个月，总算写完了。

吴晗（1909年8月11日—1969年10月11日），原名吴春晗，字辰伯，笔名语轩、酉生等，浙江义乌人，中国历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。在“文化大革命”期间因其所著新编历史剧《海瑞罢官》而遭到残酷批斗，含冤去世。“文化大革命”结束后，其冤案才得以平反昭雪。

1965年，他的代表作《朱元璋传》第四次修改稿出版，在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度，有较高的学术价值。

1969年10月11日，吴晗被迫害致死，死前头发被拔光，其骨灰至今下落不明。

他的妻子袁震也于1969年3月18日被迫害致死；养女吴小彦于1976年9月23日在狱中自杀身亡。

1979年7月，北京市委为“三家村反党集团”冤案平反，为吴晗恢复党籍，恢复名誉。

1980年，吴晗好友、“三家村”作者之一廖沫沙，在吴晗一张摄于1964年的照片上题写了一首诗：“鬼蜮为灾祸已萌，天真犹自笑盈盈；可怜一觉金陵梦，留得身前身后名。”