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为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)从此,'少林寺'和'房地产'这两个看似毫无交集的词语,首度以此种方式相融,引发了众多的议论。这片豪华土地,广达3.82万平方米,用途众多,预计将兴建包括文艺中心、艺术馆、文创园区,以及五星级酒店和服务型公寓在内的一系列项目。对少林寺的质疑,难道我们误解了释永信?三十六载岁月,他究竟做了什么?网络世界最近掀起了一场激烈的讨论,主题围绕着一颗令人惊奇的商业炸弹:释永信,少林寺现任的方丈,其背后的企业河南铁嵩科技,去年斥资4.52亿人民币,把手伸向了郑东新区一宗商业土地。难道,这个伟大的佛教中心即将跨足到房地产市场?

嵩山少林,一片天地清朗,而庙宇之中,人间烟火炽盛。住持释永信,驾豪车、披金线袈裟,配玉环,又不避世俗眼光。

这样的少林,已经从空门归于俗界了么?

少林与出家,早代表超越凡尘,全怀众生。

但自1999年起,释永信领导的少林寺走向市场化,把世外的清静涂上金钱与名利的色彩,导致自古以来建立的信仰之塔动摇。

对少林寺的质疑,难道我们误解了释永信?三十六载岁月,他究竟做了什么?

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)(1)

豪掷千金,少林寺进军房地产?

网络世界最近掀起了一场激烈的讨论,主题围绕着一颗令人惊奇的商业炸弹:释永信,少林寺现任的方丈,其背后的企业河南铁嵩科技,去年斥资4.52亿人民币,把手伸向了郑东新区一宗商业土地。

难道,这个伟大的佛教中心即将跨足到房地产市场?

这片豪华土地,广达3.82万平方米,用途众多,预计将兴建包括文艺中心、艺术馆、文创园区,以及五星级酒店和服务型公寓在内的一系列项目。

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)(2)

从此,'少林寺'和'房地产'这两个看似毫无交集的词语,首度以此种方式相融,引发了众多的议论。

知名的业内分析师严跃进认为,这次行动只是一种普通的商业行为,完全符合郑东新区文化产业发展的要求,也反映出了少林寺在文旅和商业领域的扩张趋势。

有趣的是,这并非少林寺初次探足地产。

2015年,传闻少林寺在海外开发地产,甚至在澳洲设立四星酒店和高尔夫球场。

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不过,释永信强调,这些投资并非少林寺直接涉及,而是企业家捕捉到商机,少林寺的发展应由寺方主导。

过去几年,少林寺的商业活动活跃。

2020年,因商标纠纷,少林寺申请的商标高达666个。虽然有传言称少林寺将上市,但释永信坚定否认:“少林寺永不上市。” 尽管尚存疑虑,但少林寺的商业步伐已经矢志向前。

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释永信的责任与期待

天赋异禀的释永信诞生在一个深信佛教的家庭。儿时,他对佛学的痴迷超过了一切儿童游戏。

他饱读佛学书籍,满腔向往佛的智慧,心中燃起了参禅悟道的梦想。

1981年,这个梦想让他踏进了悠扬的少林寺。在那一刻,神圣的感觉将他深深渗透,他发誓要将少林精神传承下去。

在少林寺,他的生活如同炼金,经历了严格的磨砺。那时,寺庙生活来源匮乏,但他以坚忍刻苦享受着贫穷的甘甜,内心满满都是赤诚。

释永信践行师父的教诲,勤奋进取,修身养性。

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他先后游历许多名山大川,深得各地高僧的赞赏。

1984年,他开始在少林寺负责日常事务,同年获得了全戒。

三年后,22岁的他接任方丈,承接师傅的衣钵。释永信的风采连续获得省政协委员、全国人大代表等荣誉,1999年8月,他成为了少林寺的年轻方丈,将少林精神一代又一代的传承下去。

北魏皇室赐予的皇家寺院,少林寺,自公元495年开始,就在历史的长河中屹立不倒,被尊崇为禅宗的"第一祖庭"。

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然而,时光流转,岁月如歌,这座沾着皇家气息的寺院历经千年风雨,尤其是民国时期,石友三的一把熊熊大火,差一点将它摧毁为一片废墟。

再加上无情的风剥雨蚀以及十年浩劫,这个皇家的瑰宝到了上世纪70年代中期,已经破败不堪,处处都是深深的创痕。

曾经的大雄宝殿、鼓楼、钟楼、白衣殿,这些充满皇家气质的建筑,现在只剩下残破的瓦砾和茂盛的杂草。

僧人们有的沉寂,有的还俗,只有寥寥数人,老迈的身影在寺庭中游荡,守护着那微弱的香火,守护着少林的传统。曾经轰动四海的少林武术,也因为人才断层,濒临失传。

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对于这个曾经的辉煌,对于这个现在的破败,年轻的住持释永信深感责任重大。他明白,重振少林,并非一蹴而就,需要倾尽全力,历经艰辛。

他需要思考如何才能真正继承并弘扬"面壁九年"、"断臂求法"这些儿时耳熟能详的少林优良传统。

他需要找出一条道路,让禅文化继续在世界传播,让少林武术在新的时代里再次焕发生机。

当深夜降临,皎洁的月光洒满寺庭,他会独自站在这片沉寂的庭院前,凝望着那片破败的寺庙,内心充满了对少林寺未来的无限思索和期待。

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陷入商业漩涡的少林

在释永信眼中,现代化交流工具如互联网、电视和电影是迈入现代社会的必备之道:“我们曾与世隔绝,土地是唯一的朋友。现在,我们需要与人交流,借助网络学习英语、外事接待等新技能。”

他的现代化装备包括笔记本电脑、数码相机、时尚手机等,每天都在互联网上捕捉时政社会信息。实际上,每个僧人都已经互联网达人。

1996年,少林寺作为中国首批建站的寺院,现已建成了网络中心,实现与世界的“零距离”交流。

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2002年,美国探索频道拍摄的《新少林方丈》揭示了释永信如何引领古老的寺院走向现代社会:坐奔驰车穿梭都市,用手机管理寺内事务。

如今的少林寺,已经是一座“现代化”的寺院,僧人们熟练掌握智能手机、互联网。提升僧侣素质,寺内更设有佛教知识、历史、英语、电脑等课程。

然而,少林寺的现代化步伐也引来了批评声音。从旅游经济到后商业服务,释永信被人戏称已经进入“CEO时代”。

他对此报之以笑,因为他就曾建议以MBA和标准化的理念来管理、发展寺庙。

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释永信深知寺庙产业的发展必要性。当他1981年刚到少林寺出家时,寺院破败不堪,唯一的经济来源就是卖大碗茶。

“静坐山门,售香售票,如果这就是佛教,那衰落是必然的。我们要普度众生,必须融入众生,否则只是空有一颗慈悲心。”

在22岁的释永信手中,静谧的少林寺开始涌动新意。1994年,火腿肠厂商妄用“少林”商标,他率先挺身而出,打响保护知识产权的第一枪。

此后,少林逐步意识到保护品牌,注册商标和文化遗产的重要性。

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遗憾的是,虽设立实业公司,尽管“少林”商标的管理愈发严格,仍有不少外界滥用。90年代开始,“少林寺武僧”商业演出如雨后春笋般冒出,一度在世界舞台掀起“真假美猴王”的热潮。释永信眼中的“假武僧”肆意破坏少林功夫内涵,损害真正的少林形象。

生活中,商业纠纷、诽谤流言,以及打着“少林”名号的商业活动更是层出不穷。

僧人们已不能阻止山门外的商业化,摊位租金飞涨,商业活动成风,一切都与少林寺无关,却让释永信背上责任。

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)(12)

面对网络上的诋毁,许多人都担心“恶势力”的作怪。释永信淡然应对,他认为,这些矛盾若关乎少林寺的生死,必须弄清真相;若只是一些无关紧要的质疑,一笑置之就好。

他将“不辩”视为自己的修行之道。

2006年底,河南少林寺食品发展有限公司崛起,下属五个分公司,遍布河南、湖北、云南和江苏,均打出“少林寺”品牌,生产各类素食产品。

目前,总终端近8000家,拥有食品领域的“少林寺”品牌使用权。

2008年春天,淘宝上第一家售卖少林相关产品的店“少林欢喜地”开张,游客可在店内免费体验少林文化。

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)(13)

2009年,疑云重重的“少林寺上市”新闻,再次引发舆论热议。

少林寺官网被黑客攻击,甚至贴上了释永信的“悔过书”。

实则是中国港中旅集团与登封市政府签约,意图经营嵩山所有景点,然而这一计划最终因少林寺反对而告吹。

释永信认为上市将葬送少林寺1500年传承,然而政府一方则认为释永信只是害怕自己的控制权被削弱。

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2011年,释永信再次被卷入“嫖娼”和“海外巨额存款”等风波。

疑似遭到妨碍他人发财的报复,一些不可名状的对手暗中布局,比如有部门试图在少林寺附近建酒店但被阻止,工作人员甚至在释永信卧室发现了数个摄像头。

尽管负面传闻不断,商业风波屡起,释永信依然保持着出家人的定性,对所有“是非”,选择以“不辩”为解脱。

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传统精神与出世入世间的平衡

身处济世度人与商业之间的平衡,少林寺的挑战重大。

然而,释永信峥嵘肩头,引导禅武文化产业健康发展。

他守护的,是少林的传统与精神。

1982年,《少林寺》电影全球热映,让少林寺从贫困走向复苏,引来年年千万游客,数万武校学员。

然而,经济繁荣的背后,少林寺陷入与外界势力的纷扰,例如门票涨价、寺庙上市等,不仅给释永信带来烦恼,也考验着少林寺的坚守。

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“在原则问题上,少林寺决不让步。”释永信坚决反对少林寺上市,“宗教场所信众出入不收门票,也不能上市”。

他深知一旦寺庙上市,少林寺的品牌、知识产权一失,佛教事业、弘扬佛法将难以坚持。他的坚守,得到了社会的赞赏。

释永信坦诚,少林寺应助力地方发展,但发展少林文化的关键信仰不变,禅宗祖庭的传统不变。他希望在尊重宗教信仰的前提下,实现少林寺与地方共赢。

他说:“我要对少林寺今后的1500年负责。”心中充满使命感的释永信,无论面对外界质疑还是日常管理事务,他坚持修行准则,保持内心平静。

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释永信一直忙碌于各项事务,不只是为了少林寺的发展,更为了慈善事业。“少林寺做慈善事业,是为了体现佛家的慈悲,激励全社会的信徒发慈悲心。”

他看好少林寺的未来,同时,他期盼有一天能够安静地坐在禅堂里,追寻心中的平和。

2023年6月26日,来自22个非洲国家的150名少林弟子,在赞比亚少林寺文化中心热血汇聚,切磋武艺,开启了首届非洲少林考功大赛。

少林寺的方丈释永信,也亲临现场,为比赛增添了份独特的“少林味”。

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各色拳法:少林拳、象形拳、通背拳、七星拳等,还有长短器械等组别,全程有少林法师把关,打分公正,专业性十足。

决赛上,赞比亚、贝宁、塞内加尔等13国的29位运动员斩获各组别一等奖,赞比亚少林寺则横扫集体项目一等奖。

特别的,“非洲少林功夫之星”榜单上,也有7位运动员的名字闪亮。

喀麦隆参赛选手阿诺德激动地说,少林功夫不仅提升他的格斗技巧,更帮他理解生活道理,激发自信,强化自律。

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比赛间歇,少林非洲联合会宣布成立,释永信在大会上期许,少林功夫能推进中国与各国的理解、友谊、合作,更彰显少林功夫健身、明心、和谐的深远价值。

释永信,这位少林寺的舵手,擅于将入世与出世的法门巧妙调和,独特的组织才华使他在舞台上熠熠生辉。

让我们坦诚面对,不论你对释永信怀有何种观感,都不能否定这个事实:在他的领导下,少林寺的影响力如破晓之日,焕发出前所未有的光辉。

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历经几十载风雨,少林寺如今已经傲然走向世界,每年吸引着来自五湖四海的知名人士前来朝圣。这里面,无疑充满了释永信的辛勤努力与智慧。

于是,我们不能仓促下定论,对于释永信将少林寺引向商业化道路的行为究竟利大于弊还是弊大于利。

看着如今少林寺繁华的香火,盛况前所未有,或许,我们需要更多的耐心和时间,来理解和判断这一问题。

为什么说释永信不配做和尚(少林寺导致信仰崩塌)(21)

参考资料:

释永信:在CEO与NGO之间 邵振伟

豪掷4.52亿拿地 少林寺进军房地产? 《中国经济周刊》 记者 杨琳 | 北京报道

推动少林寺走向世界的年轻方丈_吴小妮

首届非洲少林考功大赛在赞比亚举行

新华社 2023-06-27

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作者:理理

编辑:墨浓

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