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云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)

云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)还有寸铁(原腰乐队)我们还有昭通当歌声四起它应该是怎样的陈述句 ——腰乐队还好还好

云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)(1)

云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)(2)

你喜欢的歌手 消失在南京 彼此静默

你热爱的诗人 隐活于昭通 手握寸铁

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*SOUNDS OF SILENCE*

把最柔顺的曲调来刻画弯路里没路的人

当歌声四起它应该是怎样的陈述句

——腰乐队

还好还好

我们还有昭通

还有寸铁(原腰乐队)

今年他们新专辑卖到两三千元一张

算是有史以来中国最贵新专

被戏称为滚圈理财产品

贫穷的猴子内心

不知怎的居然泛起一丝欣慰

云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)(4)

中国最贵新专辑 MADE IN YUNNAN

寸铁《近人可读》

云南的小众歌手隐秘珍稀

如今终于也有遥远的知音

以往它们多数只是

近人可读 近人可听

往往等失去了外界才追悔莫及

(就像最近陨落的佤族歌者阿妹)

所以,FUN肆制作了份云南音乐地图

准备带你走一遭

独一份的云南灵魂之旅

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寸铁(腰乐队)

坐标:昭通

代表作品:《硬汉》《晚春》《公路之光》《目击你刚刚完成这一跳》

认识腰乐队以前,很多人眼里的昭通只是座灰头土脸的五线小城。地处云贵川三地交接处,偏安云南东北角一隅毫不起眼。其实,这里坐拥三座水电站,碳和硫产量全云南第一,颗粒物含量略高的空气孕育过不少家里有矿的富家子。但该城某些区域的贫穷和野蛮风气,一提起来仍让本省人闻风丧胆。

和无数个其它18线小城一样,这是一个一心努力想变得有钱,但也难免迷失于油腻的小城。直到腰乐队(如今的“寸铁”)横空出世,昭通才让人刮目相看。

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当然也正因为昭通非典型的普适性

也才默默孕育出了体贴众生

用音符刻画下浮世绘的诗人乐手

腰是一支冷峻的乐队,好像在用音乐思考,有时也写一首诗,唱出眼泪,充满对周遭的悲悯和质疑。一切都显得那么格格不入,一切都指向真实和平庸之恶。关键是,曲子旋律也很好听,并没有因为表词达意而背离音乐性。

做为一支经常在百度上搜不到歌词而靠小众人群口耳相传的乐队,腰似乎把我们带回了文字还没有大规模传播的荷马史诗年代。盲眼诗人荷马看不到亲笔写下的文字,腰乐队看不到互联网上若隐若现的自己的歌词。只不过荷马致盲很可能是物理原因,而我们的时代,大面积让人瞎。

有人说他们充满了真正的摇滚精神,但他们只说自己是云南音乐的“怪胎”。

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诸如《我们究竟应该面对谁去歌唱》这类作品,还真挺难定义的呢。歌手思考的问题不应该是“究竟应该怎样让更多的人来听歌”“怎样用音符排列布阵出最大流量和金钱”吗?而他们

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——

“我们究竟应该面对谁去歌唱\此刻站在你面前的\可能是一堆堆兴奋过度的大便女生\和他们长期公费洗脚的公务员爸爸……我亲爱的你们会象需要一个烧饼和一个安全套一样\需要一次免费的摇滚吗?”

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图|Boning大魔王

昭通如此平凡的小城却拥有了腰,可能不是上帝掷骰子,而是一群诚实的人恰巧遇到了音乐,用歌声记录了一幅当下最普遍的浮世绘。

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山人乐队

坐标:昆明

代表作品:《三十年》《三十年后》《朝九晚五》《香格里拉》

昆明向来深藏不露,外界对这里的印象是温润、闲散、漫不经心,不曾在这儿软磨硬泡,你很难注意到一个经济和文化上的边陲城市,会分泌如此大量的文艺多巴胺,激活着数百个大大小小的乐队和音乐人组织。

无论说唱、摇滚、民族还是通俗流行,这里的人们很善于唱自己写的歌,这是一件很酷的事。

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这个或许和云南有太多能歌善舞的少数民族有关。音乐和生活场景交织成为一种日常,多元文化的碰撞,让这里的音乐版图呈现一派风格迥异、活泼野生的景象。

充斥赛博朋克光影的夜场,你可以听到黑怕和山歌小调的无缝连接,摇滚与彝族酒歌相得益彰,这是属于昆明人的自得其乐,在全国上下都很难找出第二家。

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看看山人乐队就知道了,一群玩摇滚出身的人,最后又走到了民族、原生态的世界音乐之路上,他们用一些奇特小众的乐器,融合了云贵地区原生态民乐、摇滚、雷鬼与Ska等元素,从全省各个少数民族原生音乐中汲取营养,又用创新融合的新音乐形态匹配着滋养过他们的故土。

说到底艺术是超越更是回归,回归到最真实舒适的自我呈现上来,就会拥有一批心性相通的同类。

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玫洛格

坐标:普洱

代表作:《通撒美》《看着你像吃肉一样开心》

没有华丽的废话,看着你像吃肉一样的开心,看不着你即使喝酒也没心情。这是离大山很近、离崖洞很近的佤族人的爱情,这也是佤族乐队玫洛格传递的并不专属于农耕时代的豁达纯真。

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玫洛格,云南普洱佤族地区的一支以佤族鼓神名字命名的乐队。在北回归线上最大的一片绿洲,在北纬24°负氧离子多到醉人的城市,玫洛格的声线回甘绵长,让很多人知道了普洱不只有普洱茶,普洱还有绿橄榄。

橄榄树结果了\成熟的橄榄终将落下\为迎接来年新的橄榄\生命亦是如此\是结束也是开始\是喜或是悲\都是天地自然山水之恩赐。

在玫洛格主唱阿妹的歌声中,生命与生命之间的历程如此相似,无论是橄榄树还是人,结束也是开始。

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阿妹是著名佤族声乐家和云南独立音乐、佤族民族乐和摇滚乐融合的领军人物,早年是杨丽萍“印象云南”的领唱和领舞,最近因病生命走到尽头。这首歌不知道是像挽歌还是预言,安慰着世人一切并未终结,她只是走出了时间去向一个人们暂未知晓的地点。

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德宏老爹

坐标:德宏

代表作:《雨和三号线》《和故事一起旅行的笑笑》《浮光列车》

德宏在云南省西部中缅边境,难道是边境多出说唱诗人?

我不知道。德宏老爹知道。

写歌像写散文诗,边境说唱诗人这个称号我只想颁给德宏老爹。

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虽然猴子没去过德宏,但已经通过老爹了解了芒市的雨和三号线,了解了那里的公交末班车,夜间慢得像步行,车上会有回寨子的傣族少女坐在窗边数玻璃上的雨滴。

可能受滇南少数民族地区多信仰佛教的影响,老爹整个人乍看起来是比较佛的,甚至于这些年很少看到他的踪迹。但是去听听他的歌,这人心里有股南亚热带季风躁动地刮着。

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他抱怨“生活像个婊子发起情来不懂得适可而止”,他疑惑“找不着善良跟遭遇的平衡”,他也会为变化中的故乡哀叹,“我乘着暮归的火车,朝着南方飘来的芬芳;火车带来了希望也撞碎了路旁那些埋着记忆的村庄……”

老爹的叙事rap 独特也朴实,还有一丝丝撩人。他的歌里有热带的南方小城,淳朴的故人,莽撞的少年时光,以及浓浓的乡……很惋惜他在乐坛的隐退,因为猴子觉得,他歌声里的德宏故事远远没完结。

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满舒克

坐标:曲靖

代表作品:《My Heart Will Go On《Day love night》《慢慢来》

曲靖素有“滇黔锁钥”、“云南咽喉”之称。

而满舒克就是云南的“独特咽喉”。

他的style一点儿不少数民族,他代表着云南新生代的开拓和摸索,他唱rap。

虽然很多人觉得他的风格太抒情不够犀利,但仍不妨碍他成为云南走得最远的说唱歌手之一。

“做我的猫,无意间让时间放慢;就做我的猫,享受每分每秒”,或许是被家乡小城的温柔与低调渲染,他做出来的音乐有很多都是暖暖的低吟浅唱。

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看到一条评论大意是说满舒克这人啥都好,就是音乐不像Hip-Hop。目前说唱爱好者的群体里,存在这样一种现象,把很多人都喜欢得rapper神话,把另一种风格的rapper打入谷底,从来都没考虑过Hip-Hop原本就是开放和包容的。

在音乐中偏爱旋律的满舒克让我们重新认识了更抒情的Hip-Hop音乐,他的歌里没有大众印象里Hip-Hop的暴戾与攻击性,反而更多是温婉的情话和都市的生活,温柔的Hip-Hop也可以打动很多人。

我们都会《深度失眠》,不要忘了《Day love night》。如果生活太苦,就来满舒克的歌里躲一躲吧。

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新秀

坐标:大理

代表作品:《街头霸王》《她妈妈不给机会》《独苗》

如果你以为大理只有风花雪月和秀丽风光,那你小瞧它了。大理自古以来不仅是云南的文化经济重镇,更被称为“亚洲文化十字路口”,著名的南方丝绸之路和茶马古道在此地交融,地理上的枢纽位置和多元文化的碰撞交融,让这里尤为开放、包容,吸引着世界各地的背包客、艺术家和学者来这里旅游、生活。

所以,大理长久以来吸收运用外来文化的能力非常卓越,近年来从这里走出的年轻歌手、舞者,不乏许多玩舶来文化玩得极致顺溜乃至在全国都有名气的,就比如rapper新秀。

“山对山来岩(ai )对岩 大理古城我最爱 外国他有汉堡卖 我们大理有烧饵块

……”

在大理rapper们的歌里,你可以感受到一个不一样的大理,不一样的云南。而把hiphop混搭进少数民族的传统山歌小调,也算是云南对宠爱它的世界发出的一点小小回响吧。

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云南旅游景点背景音乐(隐秘而珍贵的云南音乐地图)(29)

绿橄榄乐队

坐标:丽江

代表作品:《你的烟熏到我没关系》《滇》《所有散落凡间的星》

试过思绪混乱的时候听一首后摇吗?尤其是来自丽江的后摇。自带那种白云缭绕在高耸雪山、乔木植物橄榄在舌尖回甘的气息。

在夜间灯光刺激又暧昧的大研古镇,在歌手们提及汪峰言必称“老师”的喧嚣夜店,在你茫然于这究竟是古城巷道还是三线城市夜总会一条街之时,你会很惊喜听到一首来自本土乐队绿橄榄的原创音乐。

不能说立刻,只能说马上,让原以为误闯蜘蛛精缠丝洞的你略微平静下来。

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绿橄榄是有这样一点儿小魔力,特别是在那个对外来商业和文化欲拒还迎、像是在自己的原生文化中迷了路的庞杂丽江之夜。他们的音乐终于能让猴子得到一口喘息。“你的烟熏到我没关系”,不愧是丽江人写出的音乐,一个标题,感觉精准捕捉到了丽江这些年来所发生的一切。

未完,待续

……

你喜欢听哪些?

还想读到谁?

可以在文后留言说说

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