秦腔须生大全（说说须生戏二进宫）

秦腔须生大全（说说须生戏二进宫）参考资料：《钵中莲》传奇写作时间考辨陈志勇《戏剧艺术》2012.04

实行生产责任承包制后，对里开始恢复秦腔团，排演秦腔历史剧等传统剧目了。我们队的秦腔团有两个生产小队共计接近六十户人家的人员基础。要拍戏，就要出人力，出钱粮，出排、演戏需要的演出用品，大到桌椅板凳、小到柴麻油灯纸砚笔墨，都要均摊或先由谁几家凑来垫上。比如要演铡陈世美，得先借用谁家的铡刀修理装饰一番。演戏要克服很多的困难和障碍。那时候，上一辈人都相对年轻，干劲大，现在想来，令人感动和敬佩不已。演出的时候，也是规规矩矩、像模像样。不大的舞台，布置得前账后幔，整齐有致。舞台贴上诸如“旭日东升”之类的宽幅对联，台上高挂起照亮用的汽灯，显得一派生机勃勃的气象。第二天演出什么戏，会在当场的下半场提前贴出来。有识字的娃子赶紧往前凑，好像为了让别人知道他的识字水平一样，大声地念出来：“哦，明日个‘赵飞搬兵’”。那些个场景，至今有三十多年了，从回忆中调动出来，还是那么温馨感动。

说起来《忠保国·二进宫》，是最能体现最能体现秦腔艺术特色的一本须生戏，也是秦腔的行当比较齐全的一部戏，里面有净角、须生、旦角、武生、武丑等。更主要的是《二进宫》是秦腔发展历史中最早用基本完成与稳定地以“西秦腔”曲式结构来演绎的戏曲之一。网络上有剧情简介，说情节是“明穆宗病逝，太子年幼，皇后李彦妃受其父李良甜言诱骗，允将政权交于李良执掌。定国公徐彦昭及兵部侍郎杨波力谏，李后执意不听。李良执政后，遂将李后及太子封锁深宫，欲夺皇位。徐料其有逆，先以其女侍奉李后。徐女用箭将李后求救之诏传至杨府，杨令义子赵飞出城四路八协搬兵。徐杨二次入宫进谏，李后跪地哀求，并封杨为太子太保。徐杨即登殿调兵，拿获李良问罪，国事始宁”。

历史上，明穆宗（朱载垕）的死后继位的儿子是明神宗朱翊钧即万历皇帝。以皇帝驾崩幼儿继位的情节而论，明朝除了明英宗朱祁镇9岁即位外、万历皇帝即位时为10岁，他们两个均为幼冲继承大位，而且万历皇帝的生母确实也姓李。有资料认为《二进宫》与《回荆州》、《钵中莲》的本戏或折戏出现在正德、嘉靖年间。嘉靖皇帝是万历皇帝的爷爷，那么我们的秦腔简介就有时间上的差错了：即《二进宫》戏剧（传奇）不可能早出现于故事所讲的万历皇帝父亲明穆宗之前。当然也可能资料本身有问题。通过进一步检索资料得知，有人对《钵中莲》传奇的写作时间进行考辨，从玉霜簃藏《钵中莲》剧本与晚明传奇体制有很多格格不入的地方；从曲词风格、曲牌连套方式、道情【耍孩儿】曲牌的使用显示出与清代戏曲一致的面貌；并对比考察《钵中莲》第十四出《王大娘补缸》发现，此出与全剧存在很多不协调之处；而且其中出现的几种声腔名称，都只见于康熙年间或稍后的文献；从而得出结论：玉霜簃藏《钵中莲》不是明万历传奇抄本，而是清中叶梨园整理本。由于《钵中莲》传奇中出现了一些地方声腔名称，例如【西秦腔二犯】的出现，成为研究秦腔早期历史的重要文献，受到学者的特别重视。如果《钵中莲》是清中叶梨园整理本这个结论成立的话。我们熟悉的《二进宫》等的出现要比前面所说的正德、嘉靖年间要迟一些。但还是不影响《二进宫》是秦腔早期戏曲之一的结论。

按说，戏曲故事为民间编撰，和历史事实有多少的相似性已经不重要。常理亦然如此，即使乱编，总有个由头来处。明朝中后期正是戏曲传奇蓬勃发展的时代，有清一代，戏曲逐渐成熟定型。在这个大的背景下，我们熟悉的《忠保国·二进宫》等戏曲也是逐步得到发展充实，情节繁杂丰富起来。因资料限制具体的《忠保国·二进宫》产生时间及演绎变化等情况暂无从可靠，但其出现于明末到清朝前期的大的时间框架下是清晰的、明确的。

参考资料：《钵中莲》传奇写作时间考辨陈志勇《戏剧艺术》2012.04