辽宁鲅鱼圈温泉小镇（风情小镇辽宁省大营镇）

辽宁鲅鱼圈温泉小镇（风情小镇辽宁省大营镇）主峰歇马山海拔707.1米，山体上有大面积的花岗岩体裸露，与满山的树木辉映，彰显山体的魅力壮观，极具阳刚之美。歇马山地势缓急相间，不但有亘古的奇石、广袤的草坪，更有那丝带般绵长抒情的奔流飞瀑。这里沟谷幽深，层峦叠嶂，奇峰竞秀，有靴子沟、迟沟、太阳沟、头道沟、二道沟、大弯沟、小弯沟、西岔沟、大洼沟九条纵向幽深的沟谷，其中大弯沟最长，长约13公里，无数眼泉水在沟沟谷谷之中喷涌而出，峰回路转，跌落而下，几成深潭，构成银石滩国家森林公园的一大独特景观。银石滩国家森林公园以森林景观为主体，苍山奇峰为骨架，清溪碧潭为脉络，银色巨石点缀其间，像是碧绿草毯上溅出的银色浪花，构成了一幅动静相宜、浑然一体的山水画。银石飞瀑。银石滩有如世外桃源银石滩国家森林公园属长白山系千山余脉，银石滩国家森林公园由歇马山、锯齿牙、花房尖、固石砬、大靴王、小靴王、老古城、火神庙、老雕窝等九座山峰组成。

山，因水而奇秀；水，因山而柔美。这是飞瀑流泉的水世界，这是花香鸟语的温柔乡；如此悠闲恬静的乡野气息，如此美妙的世外桃源，庄河大营镇，飘逸浪漫山水情！

飞瀑流泉。

青山翠拥，碧水环绕，银石铺地，飞瀑涧涌，这里是坐落在辽东半岛南端，距大连约200公里、庄河北25公里的大营镇歇马山下的银石滩国家森林公园。

银石滩，顾名思义，由遍布山峦、形态各异的银石得名。据地质专家考证，远古时代，频繁的地壳运动引发歇马山山体崩裂，完整的花岗岩山体被震裂滑坡，形成满山的白色巨石，形态各异、变化万千，人形石、棒槌石、卧马石、仙人石、神仙石、神龟石，造型活灵活现，令人啧啧称奇。

银石飞瀑。

银石滩有如世外桃源

银石滩国家森林公园属长白山系千山余脉，银石滩国家森林公园由歇马山、锯齿牙、花房尖、固石砬、大靴王、小靴王、老古城、火神庙、老雕窝等九座山峰组成。

银石滩国家森林公园以森林景观为主体，苍山奇峰为骨架，清溪碧潭为脉络，银色巨石点缀其间，像是碧绿草毯上溅出的银色浪花，构成了一幅动静相宜、浑然一体的山水画。

主峰歇马山海拔707.1米，山体上有大面积的花岗岩体裸露，与满山的树木辉映，彰显山体的魅力壮观，极具阳刚之美。歇马山地势缓急相间，不但有亘古的奇石、广袤的草坪，更有那丝带般绵长抒情的奔流飞瀑。这里沟谷幽深，层峦叠嶂，奇峰竞秀，有靴子沟、迟沟、太阳沟、头道沟、二道沟、大弯沟、小弯沟、西岔沟、大洼沟九条纵向幽深的沟谷，其中大弯沟最长，长约13公里，无数眼泉水在沟沟谷谷之中喷涌而出，峰回路转，跌落而下，几成深潭，构成银石滩国家森林公园的一大独特景观。

世外桃源歇马山。

大营镇文化站站长孙福青介绍说，庄河地区有两座名山，一是步云山，二是歇马山，步云山长满奇花异草，但山上无水，水在地下流；而歇马山则是满山清泉，游客上山，沿奔流涧泉溯流而上即可。

爬歇马山，不需带水、水果、防暑用具，环山绕岭的泉水清冽可口；山里红、桑葚等野果随处可见，摘一把送入口中，牙缝里都渗出一股甜香；逆山间溪流而上，但见水势宛转，或成瀑布若扇面倾下，或偎依山石淙淙流淌，那吸纳天地精华的山间泉水滑过脚面，一缕令人遍体舒展的凉意会于全身瞬间扩散……水，是流动的静；风，是飘动的香，当您躺在宽大的石棚上拥水击浪、抚水而歌时，世俗的忧烦将一扫而空，流溢心田的是荣辱俱忘、天人合一的自然畅想。

歇马山的神奇藏兵洞

歇马山半山腰的幽深林木中，有一个神秘的山洞，当地人称其为“藏兵洞”。

这个藏兵洞从外表看，不过是几块巨大山石垒起的天然石棚，巨石彼此挤压，仅有一两处勉强能容纳半个身位的罅隙，石缝里的孔洞究竟通向何处谁也说不清楚。藏兵洞被茂密的林木包围，盘根错节的爬山虎为巨石织出鲜绿的外衣，藏兵洞外侧流过一条山溪，不知名的野花星星点点地点缀在溪水旁，花香鸟语、别有洞天。

歇马山庄里的笑声。

孙福青说，唐太宗李世民当年巡游辽东，曾在藏兵洞一带驻扎过兵将，藏兵洞的名号由此而来。1962年，彭德怀、贺龙、聂荣臻元帅曾登上歇马山考察，这个藏兵洞也是定点参观地之一。抗日战争时期，当地人王宝绪目睹家乡父老乡亲惨遭日军蹂躏的凄惨现实，与刘同先、吴兰亭、曹镇等人揭竿而起，与日军英勇战斗，有力地打击了日本侵略者，为抗日战争的胜利做出了一定的贡献。从1938到1949年，王宝绪的部队一直活动在藏兵洞附近。可惜的是，抗日战争胜利后，王宝绪自立为王，晚节不保，最终被擒处决，他的传奇人生自此画上了一个令人叹息的黑色句号。

过去说绿林好汉，常讲“占山为王”，但这座山如何选择却是大有说道的。既要有隐蔽性，地势险要可攻可守，又要据山水形胜，无断水断炊之忧，按这一严格的选择标准，华夏大地虽然山脉纵横，但作为屯兵据守的山岭却并不多见。记者曾在安徽天柱山主峰见过一个类似大营镇藏兵洞的洞穴，那个洞穴深不见底，南宋末年，当地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元，前后坚持了18年。

双泉寺喜禅和尚经历传奇

大营镇有个双泉寺，建于明朝正德年间，尚存的一块刻有年号的残碑可以为证。双泉寺历年几经修缮，1998年，现任住持悟利辛苦化缘集资，将古老的寺院进行扩建，重建的大雄宝殿巍然矗立，佛堂金碧辉煌、宏大气派。记者来到双泉寺时，庭院内洁白的天女木兰正饱满绽放，四周环境清幽，似乎只有鸟雀的掸翅、树叶的飘落，才能轻轻拨动这里有如深林古潭般的宁静。每年的正月初八、四月十八，是当地百姓到双泉寺逛庙会的日子，只有那时，这块清静之地才能迎来久违的热闹。

双泉寺历届僧侣中，最著名的当属喜禅（也称昌庆）大和尚。他为人正直，为人处世有自己独到的见解。据悉庄河市市志记载，喜禅生于清朝光绪年间（公元1881年），祖籍山东省广饶县。1890年，喜禅的家乡遭受水患，为生计全家迁到庄河市石山乡鲍码村落脚，14岁那年因家境困窘当了和尚。

喜禅天生聪颖、涉猎广泛，对书画、乐器、拳法都是十分爱好，多才多艺，16岁便开始画竹。他游历了南方几个省的竹乡，在湖北省黄冈的竹林中搭草棚生活了整整一年。他仔细观察竹子在四季里不同自然条件下的形态，一边观察一边写生，从而积累了丰富的素材。长期写生途中时碰到无钱吃、住的难题，喜禅就试作竹画请店家代售，竟然十分抢手，来店中索买竹画的人络绎不绝。喜禅回山东老家继续作画，声名鹊起，从此他以卖字画为生，成为半职业的僧侣书画家。

喜禅和尚一生画竹两万多幅，在辽、吉、鲁地区广泛流传，并流传到日本、朝鲜等国，双泉寺内目前仅珍藏一幅。喜禅的书法十分精妙，擅长右手握笔管，字迹秀丽飞逸，笔力厚重、豪迈，有人称之为“狂草家”。他的单管吹奏也很有名气，是受佛教音乐熏陶所致。

喜禅为人豪爽仗义，日伪统治时期，喜禅利用日伪官吏都想索取书画的心理，借机解救受困的平民百姓与抗日志士。1933年，庄河伪青堆子警察署欲杀害两名加入救国军的农民，正巧警察署的日本指导官提出要喜禅的字画，喜禅答应作画并委婉提出保释两个农民的要求。警察署给了他面子，释放了两个农民。

农民姚振英之子加入抗日便衣队，警察署将其父子一并抓获关押在瓦房店，姚振英之女救父心切，来到双泉寺跪在地上向喜禅求救，喜禅答应了姚家人的请求，立即动身步行赶到瓦房店，为日伪官员画竹30多天，最终保出了姚振英。1953年，喜禅病逝于双泉寺，享年72岁。喜禅富有传奇色彩的一生，和集僧侣、艺术家、平民于一身的形象，为世人留下了深刻印象。

大营镇人闻名的生意经

在庄河地区，大营镇人善于经商是远近闻名的。

在改革开放的探索征途中，大营镇人摸索出这样一条真理：无工不富、无商不活，但如何打创自己的产业链条却是一个艰深的课题。大营镇人脑子很活，借助同乡会，烘托乡土情，与大连造船厂取得联系，彼此建立了信任关系，造船厂的下游产业配置逐渐被大营镇人获取。

最开始，大营镇人介入造船行业不过是打零工，在农闲期外出赚个生活费，到后来逐次升级，开始进入设计、策划等高端领域，过去月收入两、三千都感觉了不得，如今拿个八、九千也稀松平常。

大营镇人做生意脑筋灵，但花钱的理念依旧传统。无论在外赚多少钱，基本都邮回家里，一个普通的山区乡镇，居民储蓄高达上亿元，在经济还不算发达的庄河地区，这实在是一个惊人的数字！

蓝莓种植基地。

随着“三点一线”旅游经济雏形的形成，大营镇党委政府进一步加大了对发展旅游产业的扶持力度，全力关注银石滩国家森林公园的温泉项目，积极打造“画里乡村”，利用山水宜人的优美景色，广招书画界艺术家来大营镇施展才华，扩大对外影响力。同时，大力发展独具大营特色的乡村游、农家游，大营盛产优质苹果、桃，又有庄河市最大的蓝莓、树莓种植基地，有被誉为纯天然绿色食品的山养大骨鸡和大山菜，大营镇依托资源优势，发展集摘果、垂钓、品农家特色菜于一身欢乐农家游，开发旅游产品和旅游纪念品，不仅要让游客有的吃、有的玩，还要有的拿、有的带。

大营镇人常把这样一句话挂在嘴边，没有赚不到的钱，没有吃不起的苦，只要肯钻研付血汗，日子就会一天比一天甜！

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