老炮儿经典词（老炮儿在奔跑中活着）
老炮儿经典词（老炮儿在奔跑中活着）（“叫六哥”）但就是“老炮儿”这个并不是褒义词的词，在这个电影中给了大大的特写，甚至连老炮儿养的鹩哥都充满意义，像是一种精神寄托。高群书在《老炮儿》首映式说：这是一部顺人心的电影，很多人骂中国电影已不能叫做电影，管虎用行动反抗。如果这个电影票房不好，才真的可以说中国电影完了。“老炮儿”，最初的含义是“老泡儿”，又称顽主，指在某一行业或领域天天泡着的老混混，日久成精，有点当不上大哥也是个二哥的意思。所以它并不是个褒义词。但这应该也是影片精彩的地方，“我就是个平头小老百姓，但是该做的事情啊，还是得做！”
在整个观影过程中，我的心几乎一直都是绷着的。唯一让我差点出戏的，就是片中仅有的一处冯小刚半拉屁股露了出来，隔壁坐的某男仿佛受了什么刺激一般，一爪子伸进了我扶手上的热姜茶里面，发出“C”的一声。
十好几块钱一杯的姜茶。但还是为冯导，哦不，冯影帝的敬业赞一个。
好了，不开玩笑了。看完电影快48小时过去，我的心一直都还揪着，甚至看完后的第一晚严重失眠。我一直在思考影片里的每一个镜头，设置的每一个场景，传达出的每一个信息。越想，内心深处就涌现出一股骚动。
跟《老炮儿》一同上映的，是邓超的《恶棍天使》，对电影极挑剔的我，打算等它下线在网上播出时，也不看。
高群书在《老炮儿》首映式说：
这是一部顺人心的电影，很多人骂中国电影已不能叫做电影，管虎用行动反抗。如果这个电影票房不好，才真的可以说中国电影完了。
“老炮儿”，最初的含义是“老泡儿”，又称顽主，指在某一行业或领域天天泡着的老混混，日久成精，有点当不上大哥也是个二哥的意思。所以它并不是个褒义词。但这应该也是影片精彩的地方，“我就是个平头小老百姓，但是该做的事情啊，还是得做！”
但就是“老炮儿”这个并不是褒义词的词，在这个电影中给了大大的特写，甚至连老炮儿养的鹩哥都充满意义，像是一种精神寄托。
（“叫六哥”）
六爷用自己的规矩在老北京的胡同里混的极好，倍受大家尊重，甚至连执法警察都对他敬让三分。他没有太多存款，拿十万赎自己儿子时，便到处找遍朋友取借；没有豪车，没有开大公司，也并不年轻气壮（跟话匣子嘿嘿嘿时体力不支用分神掩饰自己），但是风韵犹存的话匣子却始终对他不离不弃，死心塌地。这是为啥？
六爷离开自己的一亩三分地，跟年轻人打交道时，发现自己的那一套规矩都已经失灵了。不仅失灵，还倍受嘲笑。六爷年轻时手持大刀以一挡十几人，面对这些年轻的小毛孩子，他却由衷的害怕。为什么？
六爷那群老哥们里，在经济方面混的比较好的，应该洋火儿了，但是到处借不到钱的六爷，洋火儿主动给他钱，他却头也不回的走了。为什么？
六爷的心脏上三根血管都堵了，如果做搭桥手术，还有可能活些日子，他却拼命反抗死都不做。为什么？
六爷手持倭刀跑过冰冻的野湖冲向对面的敌人，明知自己寡不敌众却要送死，为什么？
大白天，一只鸵鸟在城市车水马龙的道路上奔跑，为什么？
带着这么多问题，我们来分析一下这部电影吧。
第一个问题我打算放到最后解答。
六爷自始至终不愿让闷三儿招呼自己手下的小年轻去对付对方的小年轻，因为他觉得现在的年轻人下手没有分寸，“万一一不小心捅死几个”是极有可能的。现在的年轻人依然像他们年轻时一样“生”，但是，却少了做事的规矩。没有规矩是很可怕的一件事，“杀人可以不用偿命”“只允许欺负别人，不允许被别人欺负”，这都是年轻人尤其是上一辈比较有实力的年轻人，或者依附了一个特别有实力的年轻人心里的观念。六爷害怕的并不是这些没轻没重的毛孩子，而是现在的年轻人，早已不知道“规矩”为何物。俗语讲，无规矩不成方圆，规矩没了，家难安国难立。
洋火儿跟六爷有过命的交情。不能否认，也许六爷找他最初的目的就是借钱。借钱本就是一件没太有尊严的事情，然而六爷刚进门连一根烟煤抽完，一点旧没叙，洋火儿就准备送客了。这让把“局气”看的比什么都重要的六爷来说，可谓是触到了他心里的痛。几十年过命的兄弟情，不及你的一个会，找你还得跟秘书约？当洋火儿拿出几沓子钱摆在六爷面前，让六爷失去了心理最后那点自尊以及看的比什么都重的兄弟情。六爷觉得洋火儿变了，变得不仁义了，之所以帮自己是因为洋火儿很大程度上觉得他有能力帮自己，而不是百分之百的纯粹因为兄弟交情。当六爷离开的时候，洋火儿已经知道自己的行为有点太过于现代和实际了，六爷和他圈子里的那些人是不一样的，六爷还是几十年前的那个六爷，是自己的过于现代化的处事方式伤害到了六爷。
但，洋火儿其实并没有错，六爷也没有错。
最后茬架时，洋火儿下车之后看到湖面上形单影只的六爷，先骂了一句“打架就打架说什么癌啊”。虽然是一句抱怨，但言语间的意思“干吗用癌骗我，直说打架我会来的啊”；然后看到对面那么多人，转身就去后备箱抄家伙，因为他不想看到自己的兄弟吃亏。这一系列动作洋火儿根本就没把自己当一个大老板看，而是把自己当做几十年前的那个“兄弟”。
兄弟就是兄弟，跟时代没关系。以时代为借口泯灭掉的东西在这一瞬间都回来了。
六爷死都不做手术，说“身体发肤受之父母”，的确，这也是一个理由。想到“小刀在自己肚子里划拉”，对于一个一直没有跟着时代前进的六爷来说，还是不太能接受的，或者说是有点畏惧的。作为这个世界上一个活着的正常的人，就肯定会有弱点。六爷敢单刀赴会，却不敢开胸做手术，这是他的弱点，“我喜欢第二个方法，吃药，吃药好。吃点药维持着，不挺好的嘛”，想必这也是一个人性格上的无奈与有趣之处。一部电影里的人物，若没有缺点，那就脱离了实际，变得不真实起来。当然，对于这样一个特殊的六爷，病歪歪的活着，不如爽快的死去，也是也死都不愿做手术的另外一大原因吧。
六爷知道湖对面上有他直接的敌人，将自己儿子打成重度脑震荡的“胡子男”，但是他也知道，即使自己有幸打倒胡子男，世界上还有多少个胡子男呢？他遇到的这滚雪球一样的事情就能解决了吗？导致这些事发生的是因为胡子男吗？不是。他也知道自己打倒这一个并没什么用，但是一个都不打，像鸵鸟一样把头缩在沙地里逃避又有什么用？国家大事或许他管不了，但是他就想做好一个小平头老百姓自己的事情。
其实影片到了此处已经做了艺术升华，六爷手持军刀冲向的，不再仅仅是胡子男，而是新时代背后那些翻云覆雨的恶势力，是旧时代与新时代的不妥协，是一个跟不上时代快速迭代的老人最后的呐喊。
被圈在铁笼里的鸵鸟最终在马路上狂奔，六爷骑着自行车吹着口哨伴随着它一起狂奔，教它快跑，别再被逮回去。影片到了此处达到高潮，所有积蓄的情感喷薄而出。
鸵鸟，代表的就是六爷。鸵鸟本来就应该实在广阔的地方撒欢跑的鸟，但它却只能窝在自己小小的笼子里。看着霸气，牛，但除了窝着它也做不了什么。原以为自己就这样老死，却不曾想还有机会从笼子里跑出来。鸵鸟跑到城市里的结局是什么？如果造成不好的影响有可能就是死。跑，使劲跑，拼命跑，快跑！快得过汽车吗？快得过枪子吗？不能！但还是要跑！快看，我要死了，但是你们会记住我能跑多快。
奔跑是鸵鸟的天性，不管是在草原还是高楼林立的城市。局气与规矩是六爷的天性，不管是过去现在，自己的小胡同还是整个中国。在奔跑中活着，在奔跑中死去，才爽快！
（此处实在找不到图了）
没有人喜欢整天把头埋在沙堆里的鸵鸟，话匣子喜欢的，就是有血有肉、活生生的、“生”却有规矩、好面儿的、无法控制的、手持倭刀单人赴会的六爷。如她16岁时爱上的那个人一样，时间没有让他的英雄失去什么。
最后，引用一段我非常喜欢的别人对于电影中六爷的军刀、军大衣以及闷三儿两把军刺的解释：
“文革中，顽主与大院红＊卫＊兵血斗，顽主的兵器是菜刀，三角刮刀（一种钳工工具）钢丝锁（可以打架，也可以锁自行车，六爷在一开始用它锁了一个飞车党）；而大院子弟兵器中的大杀器，就是各种军刺，因为军刺只有军队子弟才可以从父亲的抽屉里面偷出来（详见《阳光灿烂的日子》），这就和顽主的菜刀划清了界限，是特权的象征；如果是三八军刺，就是说，父亲官大，缴过日本人的枪。
将校呢大衣，同样说明穿的人父亲官大。
六爷身为平民顽主，却拥有大衣和军刀两件终极大杀器，说明六爷当年征战江湖的时候，在万军丛中斩获了顶级装备，显示了六爷当年对大院子弟辉煌的战绩和武功……
而六爷的爱将‘闷三儿’露出胸大肌，抽出两把三八军刺，屌炸车库一场戏（之前有铺垫，说闷三儿是六爷当年不打不相识的拜把兄弟）；从武器显示了闷三儿当年也是一方豪强，但是军刺比军刀又低了一格，这说明了‘闷三儿’当年相对于‘六爷’的江湖地位。”
做人这件事，跟地域没关系。
最后，《老炮儿》的胜利，确实是对“中国观众就爱看烂片”这种谬论的反击——谁说这是个“人傻钱多速来”的市场，“以为拍个片就能赚钱的，先掂量自己有没有硬功夫。”
文/阿修罗
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