子平真诠如何看月令空亡（如何用易经看人事）

子平真诠如何看月令空亡（如何用易经看人事）好，接下来我们看一看九二爻，九二的爻辞为“见龙在田，利见大人”，第二爻位于下卦的中位，这就是所谓的得中，在下卦二为贵，在上卦五为贵，因此如果你是要看功名的话，那么占到这一爻的时候，就是你的“运”到了，因为有贵人相助，所以功名多半可以实现。因此在《高岛易断》的书中谈到，如果预测婚姻时你占卜到了乾卦，初爻变，那么你最好谨慎选择你的配偶。如果你是要看功名如何，那么可以肯定是“名落孙山”，为什么呢？因为你虽是飞龙，但是目前还要潜伏起来，这叫作时运不济，未到风雨际会之时，初爻为地位，在下，所以你如果考取功名的话，那么多半不会成功。这是就考取功名这件事来说，如果你是算婚姻的话，那么其实也是类似的情况，初爻的爻辞为“潜龙勿用”，谈及“勿用”，就是让你小心行事，为什么要小心呢？因为你还是潜龙，在男女感情里，说明你处于弱势一方。我这不是在瞎说，我们还可以看变卦，初爻爻变，由阳变为阴，那么乾卦就直接变为姤卦，

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很多朋友想要学会用《易经》看人事，但是始终不会，今天我就来为大家介绍一位日本的易学大家，让大家明白如何用《易经》来看人事。

我们可以举个例子，乾卦，乾通健，《易经》说“天行健，君子以自强不息”，所以如果我们卜到了乾卦，那么就是在告诉我们，要效仿乾卦，自强不息，当然了，这是没有变爻的时候，如果有变爻的话，那么就不能只看乾卦。

乾卦的初爻爻辞大家都知道，“潜龙勿用”，因此如果大家占到乾卦，并且初爻为变爻，那么结果就又有不同。

如果你是要看功名如何，那么可以肯定是“名落孙山”，为什么呢？因为你虽是飞龙，但是目前还要潜伏起来，这叫作时运不济，未到风雨际会之时，初爻为地位，在下，所以你如果考取功名的话，那么多半不会成功。

这是就考取功名这件事来说，如果你是算婚姻的话，那么其实也是类似的情况，初爻的爻辞为“潜龙勿用”，谈及“勿用”，就是让你小心行事，为什么要小心呢？因为你还是潜龙，在男女感情里，说明你处于弱势一方。

我这不是在瞎说，我们还可以看变卦，初爻爻变，由阳变为阴，那么乾卦就直接变为姤卦，姤卦的卦辞为“女壮，勿用娶女”，也是在暗示女方强势，不要轻易迎娶对方。

因此在《高岛易断》的书中谈到，如果预测婚姻时你占卜到了乾卦，初爻变，那么你最好谨慎选择你的配偶。

好，接下来我们看一看九二爻，九二的爻辞为“见龙在田，利见大人”，第二爻位于下卦的中位，这就是所谓的得中，在下卦二为贵，在上卦五为贵，因此如果你是要看功名的话，那么占到这一爻的时候，就是你的“运”到了，因为有贵人相助，所以功名多半可以实现。

此外，如果你想要问婚姻的话，那么也是不错的，因为你不再是“潜龙”，而是“见龙”，又处于中位，为贵，说明你在婚姻里为贵。

看了上面的三个例子，相信各位会有所领悟，其实归根结底还是逃不过《易经》本身的含义，这就是所谓的万变不离其宗。

宋代易学大师邵庸写过一首诗，叫作《观易吟》，“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备於我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人於心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚行只在人。”

其实要想看清未来，关键只在于我们自己而已，寻求《易经》来看未来，看人事，主要还是因为我们心迷，而用《易经》来预测，用《易经》来看未来，就是一个从迷到不迷的过程，这个不迷不是《易经》64卦提供给你的，而是你自己提供给自己的。

聊完了那么多，接下来我来为大家分享《高岛易断》中的一个实际例子，一位人想要预测自己从商前途如何，结果他占卜到了地天泰卦，初爻变，最后的结论是从商没啥前途，不如从政，果然，从政之后，他的仕途一路平坦。

为什么会得出这个结论呢？我们来看一下，地天泰，上卦为地，下卦为天，地气下沉，天气上扬，这是天地交融，上下相通之象。

此外，初爻爻辞为“拔茅茹，以其汇，征吉”，初爻由阳变阴，那么下卦就变为巽木，为草茅之象也，初爻又在最下面，所以为根，因此说明此人虽在民间，但是必然有旧友在仕途，“征吉”，征者有仕进之意，所以适合为官而不是从商。