日本传说中的剑圣是宫本武藏（比武全靠迟到扬名只为入仕）

日本传说中的剑圣是宫本武藏（比武全靠迟到扬名只为入仕）宫本武藏在外修行时又遇到了一位自称“天下无双剑法家梦想权之助”的人，此人与宫本武藏的父亲一样是井底之蛙的妄人，两三招便被宫本武藏制服，从此，此人将天下无双的命号送给了宫本武藏。这件事十足的可笑，当时的日本剑客都盲目自信到不可理喻，被人教训一顿又马上心服口服，其实过了这么多年日本人还是这个德性，天下无双在他们心中就是这么随便，说给人就给了。宫本武藏或许也被洗脑了，越来越热衷于找茬，打架，再把寻仇的人打一顿的套路中。2.比武时的骚操作例如，宫本武藏在《五轮书》中写道：“余自幼研习剑法之道，十三岁时初胜负。对手乃新当流之有马喜兵卫。”这个有马喜兵卫来到宫本武藏所在的村里，好死不死要装一13，弘扬流派的名气，设下擂台接受当地人的比武。只有十三岁的宫本武藏接受了挑战。《一代宗师》中有一句话：比武三大忌：女人、道士、小孩。一个十三岁的少年突然接受比试必然来者不善，果然有马喜兵卫最后被宫本武藏打死了。比

如果你获得了《战国无双2》中所有武将，才可以使用游戏中的隐藏角色：宫本武藏。这个手拿两把西瓜刀，长相一副农村屌丝风格的日本青年战斗方式确实出奇的潇洒，不要说毫无战斗力仍义无反顾冲到你面前的杂兵，双刀抡起来砍翻几个NPC武将也不成问题，可见他的“二天一流”剑法确实有两把刷子，但仔细观察他的战斗动作不难发现，这种刀法的含金量甚至还不如程咬金的三板斧高，总共也没几个动作，左手刀向右砍，右手刀再向左砍，一个动作反复好几遍，与其叫“二天一流”，不如叫龙卷风摧毁停车场。不禁怀疑这样的剑术也能拿得出手？这样的剑客也能成为剑圣？

战国无双2中的宫本武藏

1. 在名片管理不严格的时代出名

伟大人物的童年都是不幸的，宫本武藏也是如此。宫本武藏的父亲据说是被足利幕府的末代将军足利义昭赐以“日下无双剑法术者”称号的高手，用膝盖也能想明白他父亲是在装13，宫本武藏的父亲如此狂妄，目中无人，但也只能忽悠村里的农民，如果真有这么厉害，宫本武藏何苦出身于底层丘八，又何必开宗立派，独创一门呢？仅仅研习他父亲的剑术便可以独步天下了。他的父亲不光是个狂人，还有严重的暴力倾向。年幼的宫本武藏看到父亲用小刀削牙签时嘲笑其用刀方式，他的父亲立马暴怒，把小刀向他扔去。或许这个荒诞不经的牛皮就是他对自己无能的一种掩饰，只要他的尊严稍受威胁便精神失常，陷入狂暴，可见其内心多么自卑。幼小的宫本武藏就在这种奇葩的家庭中成长，使他对于名利的渴望更加执着，也使他日后在厚颜无耻的吹牛、装13方面上的行径毫不逊色于他的父亲。

例如，宫本武藏在《五轮书》中写道：“余自幼研习剑法之道，十三岁时初胜负。对手乃新当流之有马喜兵卫。”这个有马喜兵卫来到宫本武藏所在的村里，好死不死要装一13，弘扬流派的名气，设下擂台接受当地人的比武。只有十三岁的宫本武藏接受了挑战。《一代宗师》中有一句话：比武三大忌：女人、道士、小孩。一个十三岁的少年突然接受比试必然来者不善，果然有马喜兵卫最后被宫本武藏打死了。比试时，宫本武藏拿着木棒首先发出进攻，被有马喜兵卫灵活地躲开。宫本武藏眼看自己的剑术根本打不过对手，索性扔掉木棒，和对手扭打在一起，最后靠着自己力量将有马喜兵卫举起来掷在地上，捡起地上的木棒把有马喜兵卫打死。可以说有马喜兵卫没有输在剑法上，而是乱拳打死老师傅。让我想起《武林外传》中用五子棋的下法下赢围棋国手的情节，而宫本武藏竟将如此不体面的比试记叙下来，当做自己的战绩。

像这种夸大自己事迹的事宫本武藏还做了不少，在《五轮书》中自称“六度上战场”，参加过关原之战和大阪之战，并担任前锋”。他当时还不是武士，在军队中只是是一个小卒，根本算不上前锋。他还有意担当骑兵，但苦于无马，据说“二刀流”便是宫本武藏根据马战自创而成。总之，宫本武藏六上战场也没有建立功勋，只好走上“踢馆扬名”这条路了。

三川敏郎饰演的宫本武藏是公认最经典的一版

2.比武时的骚操作

宫本武藏在外修行时又遇到了一位自称“天下无双剑法家梦想权之助”的人，此人与宫本武藏的父亲一样是井底之蛙的妄人，两三招便被宫本武藏制服，从此，此人将天下无双的命号送给了宫本武藏。这件事十足的可笑，当时的日本剑客都盲目自信到不可理喻，被人教训一顿又马上心服口服，其实过了这么多年日本人还是这个德性，天下无双在他们心中就是这么随便，说给人就给了。宫本武藏或许也被洗脑了，越来越热衷于找茬，打架，再把寻仇的人打一顿的套路中。

宫本武藏在与吉冈清十郎的比试中获胜，并且重伤了他，他的弟弟传七郎决心复仇，于是向宫本武藏提出决斗的要求。与吉冈传七郎决斗时，宫本武藏故意迟到，让传七郎在大雪中苦等了很久很久，当宫本武藏出现后，传七郎早已心情急躁，迫不及待要与武藏一决胜负，因为在雪地中等待太久，他的手已不如平时灵活，拔刀速度变慢，被武藏一刀解决;还有和又七郎在洛北一乘寺松下的决斗，宫本武藏提前埋伏在松树下，吉冈的门人以为宫本武藏故技重施，继续玩迟到这一招，毫无顾忌地调配人手，而等在树下宫本武藏将情况尽收眼底，等敌人防备松懈时，向着敌人防御薄弱出突然杀出，砍倒又七郎，又砍杀了几个小喽离开了。打得敌人措手不及，很多年后，日本人仍在用这招。武术家认为武术就是最大限度地突破人体的极限，如果用这种观点看待宫本武藏，他确实有些胜之不武。

宫本武藏曾经还与肉户典膳有过一次比试。肉户典膳使用一种叫做链子镰的武器，这种武器可以锁住敌人的武器，再通过往回拉链子把敌人的武器夺过来，敌人只好投降，不流血地结束战斗，因此肉户典膳相比杀气甚重的宫本武藏显得可爱多了。可惜他遇到了宫本武藏，决斗时宫本武藏的长刀也被链子镰锁住，宫本武藏早已经想好了对应策略，他一手抓住自己的刀，一手从腰上拔出小刀扔向肉户典膳。肉户典膳直接胸口中刀，倒地身亡。

3.不忍直视的岩流岛决斗

宫本武藏最著名的一战当属岩流岛打败佐佐木小次郎，这也是他一生唯一一次正式决斗。此前的都是突然遇到对手，二话不说就开始街头斗殴；或者跑到剑馆直接踢馆，就像《叶问》中的金山找去叶问家里比武，搞得人家夫妻生活不和睦，是缺德的行为。此时的佐佐木小次郎已经年过六旬，而宫本武藏正值壮年，有句话叫：拳怕少壮，年纪大对于武者是致命的缺点，这是实力很悬殊的对决，但佐佐木小次郎答应了。对于一个著名剑客来说荣誉很重要，如果穷尽一生换来的百战百胜的神话被打破，名声不仅不圆满了，此前所有的辉煌也会烟消云散。不得不说佐佐木老爷子很有体育精神。

在艺术作品中的岩流岛决斗尽显了宫本武藏的骚操作，在比试前宫本武藏故计重施，又一次的有计划迟到，当西边的余晖染红了海面，宫本武藏才坐着小船悠闲地到来。这种战前焦急的等待对于一个六十岁的老年人产生的心理压力是巨大的，和《围棋少年》中江流儿耗死刘老头的方法如出一辙，比试中宫本武藏还利用海水涨潮形成更大的心理优势，背对朝阳使佐佐木小次郎眼睛造成不适，可以说，宫本武藏在极具优势的情况下仍然艰难地战胜对手。据日本民间传说，宫本武藏是在决斗前将木桨改为木桨刀，将佐佐木小次郎一招击杀。日本是一个将演义小说当正史的国度，各种民间传说加野史的故事都融合在宫本武藏一人身上，可能从前有人击败过佐佐木小次郎。仅仅是佐佐木小次郎以六十多岁的高龄还义无反顾，不假思索的与宫本武藏决斗就不太令人相信。

佐佐木小次郎和宫本武藏决斗时已经是年过六旬的老人了

3.宫本武藏的晚年智慧

宫本武藏之后就很少与人比试，可能是名气越来越大，前来挑战的人也越多，兴许就有几个剑术高手，被打败的几率大得多，或者就派自己的弟子出战，很像如今很多的武术大家，功夫让自己说得相当厉害，一到正式比武就不敢上了。宫本武藏自称一生六十余战未尝落败，能取得骄人战绩的关键在于他只与弱于自己的人比试，用他的话说是“看透”敌人，专挑软柿子捏，非常没有体育精神。这不能说明他很怂，他击败其他剑客不过是为了扬名，好让统治阶级关注，继而重用他，所以他不仅只研习剑术，还有兵法、书画、茶道等等，他的最终目的是当一个武士，目标十分接地气。宫本武藏复杂、阴暗的童年创造了他偏执、敏感的性格，也使他更为注重现实的目的。但与在日本人心中那个放荡不羁，参禅悟道，自创剑法的形象完全不符。更可惜的是，宫本武藏在兵法上的造诣远远大于剑法，他自创的二刀流也只砍死过几个流寇，在比试中则根本不用，想必也不甚高明。宫本武藏在晚年终于成为了细川家的门客，虽然与他心中的城主的目标相去甚远，但也算了却心中的愿望。不过最终流传后世的宫本武藏没有一丝武士的形象，这点确实违背他老人家的初衷，如果他泉下有知必然痛心。