风之谷最纯净的灵魂洗礼（风之谷是什么让天空充满了愤怒）

风之谷最纯净的灵魂洗礼（风之谷是什么让天空充满了愤怒）"你不要出来，不能出来！快进去！藏起来！"而天真的小王虫却爬出树洞来迎接自己的朋友，用小小的前爪拍打娜乌西卡的小鞋以示友好。在金黄的田野里，幼年的娜乌西卡被父亲带上马背和族人们一起出行。当她发现族人们漠然前行的方向是她的玩伴－小王虫藏身的树洞时，对悲剧的预感让娜乌西卡跳下马背，拼命奔跑起来："不要往那边去！不要！"她跑到树洞边，紧紧护住那个小小的洞穴，大喊着："这里面什么都没有！"

《风之谷》是什么让天空充满了愤怒？

人生如戏多思量，戏如人生需正观。大家好，我是影评人白冰。

"当风之谷的风停止的时候，危难就要来了，愤怒占据了天空，人们是如此无助……"

宫崎骏用动画的方式将人类科技发展与环境保护之间的问题摊开了，给世界人类敲响了生态环境保护的警钟。大自然表面上用恐怖的瘴气和孢子一点点的蚕食着人类的生存地点以示惩罚，一面却默默的牺牲着自己来挽救被人类污染的地球，保护着环境。可是愚蠢的人类却没有自知之明，依旧为了那一腔利欲熏心给昏了头，他们依旧破坏森林，试图依靠毁灭森林来获得生存，源源不断的杀戮，血腥，暴力……

娜乌西卡是风之谷的公主。这位能御风，能与动物甚至王虫交流的精灵般的少女，同时也肩负着守护谷中居住的族人们的责任。当娜乌西卡发现了森林和王虫其实是在净化被人类污染的自然的真相，喜极而泣时；她所属的族群-人类，却依然固守着即使是七日之火也未能烧毁的征服自然的欲望。

在金黄的田野里，幼年的娜乌西卡被父亲带上马背和族人们一起出行。当她发现族人们漠然前行的方向是她的玩伴－小王虫藏身的树洞时，对悲剧的预感让娜乌西卡跳下马背，拼命奔跑起来：

"不要往那边去！不要！"

她跑到树洞边，紧紧护住那个小小的洞穴，大喊着："这里面什么都没有！"

而天真的小王虫却爬出树洞来迎接自己的朋友，用小小的前爪拍打娜乌西卡的小鞋以示友好。

"你不要出来，不能出来！快进去！藏起来！"

娜乌西卡把小王虫塞回树洞，然后向父亲和族人们哀求：

"求求你，它什么坏事也没有做过！求求你们，求求你们，不要杀害它！"

娜乌西卡孤单的呼喊，被捉小王虫无措的击足声，都湮没在人们的对话背景里：

"娜乌西卡是妖精，能和王虫沟通。"

"娜乌西卡，人和王虫是不能共存于一个世界的。"

今天的科技和文明虽然看起来高度发达，其实是建立在如沙土般脆弱的技术极限和认知极限之上。工业文明才二百多年，在地球漫长的历史过程中，其巨大的能量和规律我们还远远未能了解。当我们在商业利润，眼前繁荣的诱惑下，打开自己不能掌控的核技术，基因技术......一个个潘多拉魔盒之后，技术的进步将使我们人类存在的风险加剧。《风之谷》就是这样一部让人深思的作品。

对于中国人而言，科学技术带来社会的繁荣，核武器带来民族的复兴，所以我们更为容易接受征服自然的思想。而经历过那如地狱之火的原子弹爆炸噩梦的日本，虽然奔走在科学进步的大道上，心灵深处却残留着对未来未知命运的恐惧。《风之谷》就是这样一部询问人类命运的作品。虽然故事草草结束，有了一个明朗的结尾，但那只是矛盾的暂时调和。

印第安人西雅图致美国总统富兰克林的信中曾说道：

"你们的命运，对我们来说，是一个谜。可以设想一下，如果把所有的野牛杀光，把所有的野马驯服，那将是一种什么样的景象？如果原始森林中尽是人类的足迹，幽静的山谷中布满横七竖八的电线，那将是一种什么样的景象？如果草丛灌木消失了，空中的雄鹰不见了，马匹和猎犬也失去了用场，那将是一种什么样的景象？这一切，只意味着真正生活的结束和苟延残喘的开始。

当最后一个印第安人与荒野一同消失，他们的记忆就像草原的云影一样在空中浮动的时候，这些湖岸和森林还会在吗？我们的灵魂还会在吗？"

植物是有灵性的，是有感觉的，大自然是所有生灵的，人类无权破坏它，独占它。这就像在警告我们一样，终究有那么一天，我们会让自己穷途末路吗？亡羊补牢，为时已晚，但防患于未然是非常必要的，少点先污染后治理的事情不是更好吗？我们需要那个青衣使者，他或许就是我们人类自己。这样，我们失去的一切或许还是会回来的，就风之谷的风一样。