康熙对四阿哥说了句什么话（当听到太子对于四阿哥的评论时）
康熙对四阿哥说了句什么话（当听到太子对于四阿哥的评论时）（图片来源于网络） 听到这里，康熙脸沉了下来，随即也就不再谈论此事，而是将话题转移：“那个天津桂顺斋新进上来的萨琪玛，用的是真狗奶子加蜂蜜，和御膳房做的不一样。李德全，给大人们各上一份尝一尝。”之后又将话题转移到了四阿哥和十三阿哥家里的情况：“这老四老十三家里怎么样了？”太子却沉默不知如何作答，康熙接着说：“他们奔波在外，你这当兄长的该多关心着点才是。”（图片来源于网络） 太子胤礽的回答是：“儿臣以为四弟的才具是有的，办事也肯尽心尽力，这次筹到了款也购到了粮，也算是解了朝廷的一次燃眉之急，功不可没。但是。”太子停顿了一下，随后话锋一转“皇阿玛经常开导儿臣们，要以德为本，以仁导行，激烈激诈的手段并非立身之本、治国之道，要说在这方面，四弟是欠缺了点。”（图片来源于网络）
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《雍正王朝》开篇，黄河流域遭灾，四阿哥胤禛在清查国库后揭露了国库空虚，无钱赈灾的现状，并且经由太子胤礽推荐，主动承担起了赶赴江南进行赈灾与筹款的重任。在扬州，面对冥顽不化的九阿哥门人——江南巡盐道任伯安，四阿哥胤禛、十三阿哥胤祥、代理扬州知府田文镜以及杭州参将年羹尧相互配合，先是借由田文镜之手鼓动扬州灾民前往当地富户家中乞讨，引发盐商和富户们的慌乱，又在截获九阿哥给任伯安的书信后以此相威胁，筹得赈灾款项，解了朝廷燃眉之急。但是四阿哥的所作所为因为触及了许多地方官员以及朝中大臣，甚至是皇子们的利益，特别是“八爷党”的几位阿哥，损失相当惨重，所以四阿哥胤禛遭到了参奏。
为此，康熙专门召集了上书房的三位大臣，佟国维、马齐、张廷玉商议此事，并且还是让太子胤礽先谈谈自己的想法。
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太子胤礽的回答是：“儿臣以为四弟的才具是有的，办事也肯尽心尽力，这次筹到了款也购到了粮，也算是解了朝廷的一次燃眉之急，功不可没。但是。”太子停顿了一下，随后话锋一转“皇阿玛经常开导儿臣们，要以德为本，以仁导行，激烈激诈的手段并非立身之本、治国之道，要说在这方面，四弟是欠缺了点。”
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听到这里，康熙脸沉了下来，随即也就不再谈论此事，而是将话题转移：“那个天津桂顺斋新进上来的萨琪玛，用的是真狗奶子加蜂蜜，和御膳房做的不一样。李德全，给大人们各上一份尝一尝。”之后又将话题转移到了四阿哥和十三阿哥家里的情况：“这老四老十三家里怎么样了？”太子却沉默不知如何作答，康熙接着说：“他们奔波在外，你这当兄长的该多关心着点才是。”
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当康熙听到太子胤礽对于四阿哥胤禛的评论时，为什么突然转移了话题？为什么说到了桂顺斋的萨琪玛和老四老十三的家人？康熙对于太子的回答又怎么样的不满？我们一一来分析。
首先，四阿哥胤禛去江南筹款赈灾，是谁举荐的，是太子；此时的四阿哥胤禛，唯谁的马首是瞻，是太子；四阿哥是谁的人，是谁的党羽，还是太子。太子和四阿哥，既有兄弟之情，又有君臣之礼，而四阿哥也对太子非常的敬重，即便是四阿哥真的犯了错误，作为上级领导和举荐之人的太子胤礽，都应该主动把责任揽过来，为自己的下级四阿哥胤禛开脱，这才能树立太子在皇子中的威信，才能赢得这些普通皇子的尊敬和支持，才能让自己的位置更加稳固，也才能让这些皇子们踏踏实实为太子办事效命。而太子的回答，并没有看出他对于这位支持自己的阿哥有任何的偏袒，更像是对于四阿哥的责怪，这是推卸责任的一种的表现，完全没有一点作为领头人的魄力和责任感，况且本身这一次四阿哥与十三阿哥江南办差，是明显有功于国家和社稷的，这一点让康熙非常的失望。
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其次，康熙和太子胤礽从房间出来之前，马齐正在说着民间的歌谣：“官员说：天不怕、地不怕，就怕四爷叫回话。”康熙出来之后随即对上“老百姓说：天不惊、地不惊，就怕四爷调回京。”并且说三位上书房大臣的对话他们都是听到的。而太子的回答波澜不惊的将三位大臣的意见中和了起来，既对四阿哥的行为有所认同，但是也对其得罪盐商富户和各级官吏的行为进行了批判，既没有自己独立的见解，同时也没有对三位大臣意见的反驳，选择了中庸的回答，双方都不得罪，这也体现了太子性格上的软弱和行动上的瞻前顾后，这一点也是让康熙非常的失望。
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再次，康熙用到了天津桂顺斋的萨琪玛同御膳房的萨琪玛做比较，寓意为何？御膳房的萨琪玛是按照宫里的传统，用的经过加工过的奶子和蜂蜜，为的就是符合皇上和后宫妃嫔们的口味；而桂顺斋的萨琪玛，用的材料和宫里的不同，制作工艺也不相同，所以做出来的味道也同御膳房的不一样，但是这个味道更受到老百姓的欢迎，所以能够成为老字号流传下来，就连吃惯了宫廷萨琪玛的康熙及皇亲贵胄，也对这个味道非常的喜欢。
康熙用两种萨琪玛作比较其实是有三重的含义：
第一，桂顺斋的萨琪玛是老字号，不能因为他的用料和味道和宫里的不同就否定它的美味，就像四阿哥去江南办差一样，有人批评他不按照圣人的礼法行事，但是他并没有造成负面的影响，只是得罪了一些贪官末吏，却完成了任务，缓解了国家危难，至于方式方法可以事后再议，对于朝廷当务之急的赈灾筹款的成果，要予以积极的肯定。
第二，老百姓都喜欢，这个名号是老百姓给的，名声也是从宫外进来的，不能因为它是宫外出品，在宫里就受到歧视，只要味道好，名声好，一样可以登上大雅之堂，康熙对此就非常喜欢，这也说明康熙认为老百姓的声音非常重要，是帝王评价臣子是非功过的重要标准，国家就是要以国计民生为本，做的事情更能得到老百姓的支持，这样朝廷才能长治久安。
第三，宫里的萨琪玛按照宫里的规矩来，有着严格的标准，适合宫里但不一适合民间，民间的萨琪玛之所以广为流传，是因为口味更适合民间，不会像宫里一样一成不变，人云亦云，同时也没有宫里出品的萨琪玛对于皇帝口味的奉承。所以太子就不应该老是看别人怎么说，自己就随声附和，而是应该有自己的主见和判断标准，也不应该管大臣们有什么意见，符不符合标准，而是要看对于国家、对于朝廷、对于百姓有没有好处，这才是关键。
最后，康熙询问太子有没有关心过在外办差的四阿哥、十三阿哥家里的情况，这也是对太子的一种教导，作为兄长，也是作为两位阿哥的领导和上级，关心下属的家里，不仅能让在外的兄弟放下顾虑全心办差，把朝廷的事情办好，更是笼络人心的一种方式，让兄弟感到暖心，这样日后才会继续死心塌地的跟着太子你办事情，你的太子之位乃至日后的皇位才会更加稳固，因为你有着能为你办事、对你忠心耿耿的肱股之臣。而另康熙非常失望的是，这个细节，也被太子错过了。
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康熙召集三位上书房大臣前来商议参奏四阿哥一事，希望太子在上书房三位重臣面前，能够夸赞四阿哥的所作所为，对于四阿哥所奏的参劾灾区贪官末吏之事予以积极赞同，严加惩办，并且向康熙保举自己的两位阿哥弟弟。这样，既能树立太子的威信，稳固太子党队伍的内部团结，同时，康熙又可借此机会，将整顿吏治、追比欠款的工作放心的交给太子，并由四阿哥、十三阿哥协同，完成一次权利交接。但是，太子的一番回答却彻底打乱了康熙的计划，也让康熙彻底的寒心，所以只能转移话题，不愿继续，此时的康熙，内心中除了失望还是失望吧。
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