社会中符合尼采哲学思想的现象（尝试用尼采眼中的权力意志看待辩证唯物当中的）

社会中符合尼采哲学思想的现象（尝试用尼采眼中的权力意志看待辩证唯物当中的）那么把主要矛盾硬套进来，抛开人类对于永恒概念的悲观思想，那么主要矛盾即是不断善意地回归自身，遵守贪吃蛇规则的关键。当然，尼采的永恒回归概念有悲观色彩，这不利于人们用哲学去践行生活、离苦得乐，但是，如果用权力意志解释人生的主要矛盾，不管是唯心的力也好，还是唯物的物质运动也罢，主要矛盾皆是那个令人最痛苦之物。找到它，问题能解决一半。小的时候玩过贪吃蛇或者吃豆子的游戏吧，在一个范围里，你操纵着一枚豆子或者一只小蛇，去吃掉别的东西。吃完了就能变大，遇到了比自己大的，就可能被吃掉。那么权力意志，尼采的所谓这个权力意志，就可以理解为这个贪吃蛇或者吃豆子的规则，大的只能吃小的，大的只会吃小的，大的必须吃小的。这是尼采所提出的游戏规则。那么套进来主要矛盾。想一下，要把贪吃蛇通关，最主要的是什么？即，根据自己的体量，躲开大的，找到小的，最好是那个略小于自己的，吃掉它。在贪吃蛇的游戏规则里，略小于自己的，把它

如何在尼采的角度来看待辩证唯物法当中的主要矛盾。

主要矛盾是个什么东西？用句最最俗气的话尝试解释，即——当你想要干点什么的时候，那个最折磨你的东西！

众所周知，尼采的哲学有个叫做权力意志的东西。

这个权力意志是什么？

小的时候玩过贪吃蛇或者吃豆子的游戏吧，在一个范围里，你操纵着一枚豆子或者一只小蛇，去吃掉别的东西。吃完了就能变大，遇到了比自己大的，就可能被吃掉。
那么权力意志，尼采的所谓这个权力意志，就可以理解为这个贪吃蛇或者吃豆子的规则，大的只能吃小的，大的只会吃小的，大的必须吃小的。

这是尼采所提出的游戏规则。

那么套进来主要矛盾。想一下，要把贪吃蛇通关，最主要的是什么？
即，根据自己的体量，躲开大的，找到小的，最好是那个略小于自己的，吃掉它。在贪吃蛇的游戏规则里，略小于自己的，把它吃掉，长得最快。
除去一切道德评价，哪里能找到那个小于自己的最大个？
就要在一路上躲避大块头的时候，一边吃小虾米，一边琢磨、思考、寻找。
这个过程很艰难，有时候弄不好还有危险。
这便是寻找主要矛盾、解决主要矛盾的过程。
在古代神话里，有一条叫做乌洛波洛斯的蛇，首尾相食，弯曲回环，用来表示人们对于宇宙的永存、生灭、循环的的猜想。
在尼采看来，宇宙正是那条乌洛波洛斯蛇，而权力意志，就是实现反复的方式。

那么把主要矛盾硬套进来，抛开人类对于永恒概念的悲观思想，那么主要矛盾即是不断善意地回归自身，遵守贪吃蛇规则的关键。
当然，尼采的永恒回归概念有悲观色彩，这不利于人们用哲学去践行生活、离苦得乐，但是，如果用权力意志解释人生的主要矛盾，不管是唯心的力也好，还是唯物的物质运动也罢，主要矛盾皆是那个令人最痛苦之物。
找到它，问题能解决一半。