看面相的基本知识(看面相最快的方法)
看面相的基本知识(看面相最快的方法)(二)一年之气色宜分四季月令观看,春华、夏艳、秋收、冬藏。(一)人之气色依年龄分为四个阶段,即少淡、长明、壮艳、老素。二、眼神:眼神是人相学中之一环,为中国相法言之最奇异,究之最深奥者,亦为相人术之最高境界,最为难学,但也是每个人最难隐藏之处,孟子说:「存乎人者,莫良於眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉。胸中不正,则眸子眊焉」就是这个道理。白晴贯神者堂前运佳,眼露则凶;眼神必须定而出,出而入,入而藏方吉;水汪汪者为桃花眼,感情困扰多多;眼神无奈者必遇难以解决之事,败业了钱或经济有困难;眼神茫茫然者不知何去何从,事态严重者有之;眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制;眼神带邪者心术不正,贪得无厌;眼神在相理学而言,只能意会不能言传,若不能确定,可配观气色综合观看判断吉凶,其准确率应验无比(气色断行年休咎)。三、观气色:主要看六曜星气色,气色重组合,当然再组合其他部位气色会更为准确
要看一个人相理最快的换句话说:研究人相学『观人术』则没有年龄限制或男女之分,人人应学个个可习,并即刻可印证的学术思想,也生来就该具备的一种『观人』『看相』的根本素养与拥有!是一种『学术』,而且会见识广博增长自己的方法.
要看一个人相理最快的方法,其顺序如下,谨提供参考。
一、锁六曜星:六曜星已包括面相三大主体印堂、眉毛、眼睛,以及主投资、旅行、创业、求职、变动的天仓(驿马);六曜星中最重要的是看泪堂,因此处为心性宫,主子女、财运、配偶、男女感情、生产、孝服、健康,此处与天仓气色最为复杂难辨,也是气色最难学的两个宫位,观相时必须小心分辨,眼明手快,明眼妙视。只要多加练习看得准,才不会失去观相的原则与美意,一秒之内可说中来观相者六至十件事情。例如泪堂青,表示其心里忧心忡忡怕怕地、烦恼、心情不好、会情绪化、心里不踏实、会做梦睡不好、人疲劳,白天会没有精神而恍惚、记忆性不好、执行力欠佳;泪堂枯暗而黑者,要注意肾脏功能,要注意膀胱泌尿系统及胃肠不好,配偶之子宫卵巢有伤,严重者切除。
二、眼神:眼神是人相学中之一环,为中国相法言之最奇异,究之最深奥者,亦为相人术之最高境界,最为难学,但也是每个人最难隐藏之处,孟子说:「存乎人者,莫良於眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉。胸中不正,则眸子眊焉」就是这个道理。白晴贯神者堂前运佳,眼露则凶;眼神必须定而出,出而入,入而藏方吉;水汪汪者为桃花眼,感情困扰多多;眼神无奈者必遇难以解决之事,败业了钱或经济有困难;眼神茫茫然者不知何去何从,事态严重者有之;眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制;眼神带邪者心术不正,贪得无厌;眼神在相理学而言,只能意会不能言传,若不能确定,可配观气色综合观看判断吉凶,其准确率应验无比(气色断行年休咎)。
三、观气色:主要看六曜星气色,气色重组合,当然再组合其他部位气色会更为准确。例如泪堂暗,年寿赤,必有是非或官非,不宜见官(为伤官见官,祸事百端),否则官司必输无疑;若泪堂黑蒙中带青气,再加年寿赤或印堂赤或颧位赤,则为桃花官司,或为车祸官司,或被朋友出卖连累,打官司要赔钱了事。气色之浓、淡、深、浅、明、暗、浮、沈可看出事情之轻重、过去、现在或未来,观气色时要注意熟记活用「气色大全」第十八至十九页(旧版)所载「观看气色之原则」十一条及「观看气色时之禁忌」五条,才能减少失误,提高观相的准确率。
「观看气色之原则」十一条:
(一)人之气色依年龄分为四个阶段,即少淡、长明、壮艳、老素。
(二)一年之气色宜分四季月令观看,春华、夏艳、秋收、冬藏。
(三)一面之气色宜注意部位格局之穷通得失。
(四)各宫位之气色宜注意各宫位之特性。
(五)五行气色宜注意生?制化。
(六)各种气色宜注意其浓淡、深浅、莹净、暗浊、长短、大小、枯燥、华明。
(七)应就神、气、色三者综合研判。
(八)应参合手掌气色综合研判。
(九)观看吉运相之气色时,其部位顺序为自天中十三部位起,再及天仓、
奸门、驿马,然後及於三阳、三阴、双颧、命门、双耳、手掌等。
(十)观看楣运相之气色时,其部位顺序为先自手掌开始,最後及於天中。
(十一)如系女性经化妆後难见真貌者,则应特别著重观看眼神、发际、印堂、鼻准、鼻翼、双耳、掌心等处。
「观看气色时之禁忌」五条:
(一)对方酒後不看,因酒精进入内脏,外部真气难见,尤以眼之神光影响最大,断吉凶不准。
(二)对方色後不看,因水火二经受到冲击,外部气色青晦,断吉凶不准。
(三)对方盛怒或悲伤後不看,因思维系统运作系统均受刺激,外部气色青蓝或惨白,断吉凶不准。
(四)人多场合不看,因人多影响对方。
(五)观看者本身有心事时不看,因心不在焉,视而不见,断吉凶不准。
四、分辨五形人:金、水、木、火、土五形格局纯真者几无,一般皆是兼局或杂局,相理五形细分有一百六十格局,要分得清楚并不容易,也很难分得清楚,自古至今没有人能分辨清楚,笔者亦尚未达到这种境界,以笔者研究之心得经验,分辨五形时,首先要分辨五形之主体,再看其兼局或杂局是相生或相?,能不能制化为用,能?化为用者吉,不能?化为用者凶;相生者吉,成就较高,相?者凶,成就递减;五形以休咎为主,主一生,可判断形相,可判断个性、迁合事业、婚姻对象,判断自己与他人之关系,相生为吉,不相生则不吉。五形不合,一定不合,没有好处可言。
五、十二宫位:十二宫为面相的十一个局部及全部,此十一个局部各有所主,每个宫位各有其特性,所应吉凶有特定事物范围,尤其是每个宫位所呈现的气色,其效验非常准确,其部位之好坏,对人生休咎亦有绝对的影响。十二宫可针对各宫特性单攻独断,当然若能配合三十六宫及七十五部位气色综合论断,其准确度会再提高。
「相不独论」、「面相重配观」、「气色重组合」,看相千万不要在部位上做文章,否则会有所偏颇,另外特别格相理要熟记活用,大处著手、小处著眼,若不确定时可向对方借问一下,以上所述诸君不妨试试,勤加练习,当有所得。
此外,萧湘居士提醒我们:善於看相之人,为人指点迷津,教人趋吉避凶,但不能遇到富贵人就大肆夸奖,碰到贫贱之人就恣意讥笑,尤其碰到奸佞诈伪奸邪淫荡者,更要说话小心,可与言不与言者失人,不可与言而与言者失言,善於看相之人不失人亦不失言。若不能两全,宁可失人,不可失言,愿以此与诸先进共勉。
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