贾岛人生经历与故事（贾岛为僧难免思俗）
贾岛人生经历与故事（贾岛为僧难免思俗）今日把示君，谁有不平事？十年磨一剑，霜刃未曾试。贾岛早年家境贫寒， 门第寒微。他天资平平，不似我们前文所提及的宋祁，天资聪颖，很早就功成名显。贾岛多次赴考，都名落孙山。生计所迫，不得不栖身释门为僧，取法名无本。他 酷爱吟诗，"虽行坐寝食，苦吟不辍。”若他能于佛门清修之地，精心研读，专研于诗词，而远离红尘纷扰，或许能过得生活无忧。但人生也充满着各种未知的不确定性。因一“敲”字而有缘与韩愈相识，因诗而深得韩愈赏识，便萌发了入世还俗的想法，便想通过科举之路实现文人求取功名之心。他的诗作《剑客 / 述剑》便显露出他想建功立业的政治抱负。（唐）贾岛
编者按：佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。放下我执，方得自在，莫躁莫贪。
在前文《仓央嘉措：不负如来不负卿，红尘无悔，别问是劫还是缘》中，我曾提及仓央嘉措因迫于转世活佛的身份而无法心随所愿地过世俗生活。他的诗句“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”刻画了诗人想躲避凡尘，但又贪恋红尘情爱，不忍与佳人分别而陷入难以抉择的两难境地。
在现实生活中，我们有时也会在面临抉择时，患得患失，不知如何取舍。高考填报志愿时，看重名校还是看重专业；毕业季时，找稳定的拿钱少的工作还是高薪不稳定的工作；是选择留在充满机会的大城市还是回到安逸舒适的小城市；职场之中是奉行及时享受还是延迟满足……人生充满了各种机遇与可能，而这些都存在于我们的选择之中。但万事不可能两全，有得就有失，有失就有得。不管我们作何选择，生活都还将继续，唯有顺应环境，适者生存。
提起“两句三年得，一吟双泪流”，我们便想起唐代诗人贾岛。而关于贾岛，最为流行的故事就是"推敲"的典故。贾岛，字阆(读láng)仙，人称"诗奴"，与孟郊共称"郊寒岛瘦"。他自号"碣石山人"，也曾被称为“苦吟诗人”。
贾岛早年家境贫寒， 门第寒微。他天资平平，不似我们前文所提及的宋祁，天资聪颖，很早就功成名显。贾岛多次赴考，都名落孙山。生计所迫，不得不栖身释门为僧，取法名无本。他 酷爱吟诗，"虽行坐寝食，苦吟不辍。”若他能于佛门清修之地，精心研读，专研于诗词，而远离红尘纷扰，或许能过得生活无忧。
但人生也充满着各种未知的不确定性。因一“敲”字而有缘与韩愈相识，因诗而深得韩愈赏识，便萌发了入世还俗的想法，便想通过科举之路实现文人求取功名之心。他的诗作《剑客 / 述剑》便显露出他想建功立业的政治抱负。
（唐）贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
大意是说：十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。贾岛借剑客自喻，自己苦练多年，身怀绝技，却没有机会一显身手，抱负和才华都不得施展。结尾的“谁有不平事”抒发了一种想要实现政治抱负的豪情壮志。
然而，贾岛一生在官场上未能得到施展抱负的机会。他在五十三岁时中了进士，虽涉足官场，但却是小官，且遭排挤贬谪，可以说过着"一贫彻骨、裘褐悬结"的穷困潦倒的日子。为僧难免思俗，入俗难弃禅心。俗味很浓，僧味也不淡。他正是在这双重性中度过自己的一生。贾岛因带着一肚皮牢骚出家，所以虽身在释门，却未能忘却尘世的烦恼。佛门之中贪恋凡尘，凡尘之中又向往佛门。这种矛盾的心理也造成他孤苦潦倒的一生。在他死之日，家无一钱，只有一头病驴和一张古琴，教人为之一叹:他是否感到此生值得？
纵观贾岛一生，他为人非常执著，一旦向前，就不易回头。佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。曾经的佛门之人，到死都还没有参透人生，还没有悟道：放下，自在。放下，并不是消极被动的，而是积极主动地去寻找人生的自在、幸福点，通过自己的努力去做对的选择，去顺应时代的发展。选择对了，就成功了一大半。当然，人生之中也有一些求之不得的无奈，此时，就需要我们放下执念。放下我执，方得自在，莫躁莫贪。这也是对我们人生的警示。
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