诸葛亮弟兄三人（诸葛亮兄弟各为其主）

诸葛亮弟兄三人（诸葛亮兄弟各为其主）军事上诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为"天下奇才"。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价。经济上诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中"获其图书、粮谷甚众"。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓"安其居，乐其业"。大家都知道，诸葛亮是刘备"三顾茅庐"请出山为蜀国服务的。当时：刘备便亲自前往拜访诸葛亮，去了三次才见到诸葛亮（史称"三顾茅庐"）。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：""现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自

诸葛亮兄弟各为其主，在蜀吴魏三国境遇各异。

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；

诸葛亮有三兄弟，他排行老二，大哥诸葛瑾，弟弟诸葛均，还有个堂弟诸葛诞（诸葛亮叔父的儿子）。

在他们几兄弟中，分别供职于蜀、魏二个集团，其中诸葛亮、诸葛均供职于蜀国，诸葛瑾、堂弟诸葛诞供职于魏国。

大家都知道，诸葛亮是刘备"三顾茅庐"请出山为蜀国服务的。当时：刘备便亲自前往拜访诸葛亮，去了三次才见到诸葛亮（史称"三顾茅庐"）。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：""现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？"

诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：""我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。""关羽、张飞等便不再抱怨。 诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。从此，诸葛亮便成了刘备的"军师"，这一干就是几十年。在政治、经济和军事上干出了一番业绩，深受刘备的抬爱！

政治上诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

经济上诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中"获其图书、粮谷甚众"。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓"安其居，乐其业"。

军事上诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为"天下奇才"。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价。

因而他在蜀国的声望很高，诸葛亮死后，刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

弟弟诸葛均在诸葛亮的关照下，成为蜀汉官吏，官至长水校尉。

诸葛亮的哥哥诸葛瑾是如何在吴国服务的，原因是：建安五年(200年)，诸葛瑾因中原战乱而避乱江东。孙权的姊婿曲阿弘咨遇见诸葛瑾，对其才华感到惊奇，向孙权推荐，与鲁肃等一起为宾待。

经弘咨推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，称为"神交"，并努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年(220年)吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。

在吴国，诸葛瑾也被质疑过是否有二心，但孙权终信任他，原委是：刘备讨吴时诸葛瑾身在南郡，当时有人进谗言诋毁诸葛瑾，称其与刘备互通信息，流言甚盛。陆逊上表力保诸葛瑾绝无此意。孙权回复说:"我和子瑜在一起很多年了，有生死不易的誓言。他为人非道不行，非义不言。当初孔明出访吴国，我让子瑜留下他。子瑜对我说:'弟弟已经跟随他人，义无二心。弟弟不会留下，就像我不会离去一样。'他的言行是如此英明。论世上君臣大义，我和子瑜，可以说是'神交'了，不是旁人可以离间的。我已知你的心意，表函会再递交给子瑜，让他也了解你的良苦用心。"

因为他的结局也是圆满的，官至大将军，领豫州牧。孙权评价他：子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究，其为人非道不行，非义不言。孤与子瑜，可谓神交，非外言所间也。孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。

而他在魏国服务的堂弟诸葛诞的境况就不一样了。诸葛诞(?-258年)，字公休，琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期魏国将领，汉司隶校尉诸葛丰之后，蜀汉丞相诸葛亮的族弟。在魏官至征东大将军。曾与司马师一同平定毋丘俭、文钦的叛乱。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王凌、毋丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年(257)起兵反对司马昭，并得到东吴的支援。甘露三年(258年)二月，诸葛诞被胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。

诸葛诞虽然在魏国也官至征东大将军，但他的结局却让人唏嘘！还连累了族人。

诸葛亮兄弟在蜀吴魏三国中，诸葛亮成就最高，在蜀国官至宰相，千古留名！诸葛瑾成就次之，在吴国也官拜大将军，领豫州牧，受到后人的尊敬！而诸葛诞则声名狼藉，在魏国虽然也官至征东大将军，但后来因反叛被诛杀，甚至连累了族人。

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