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广西隆林簸箕坳跳坡节(隆林苗族跳坡节)

广西隆林簸箕坳跳坡节(隆林苗族跳坡节)再一种说法是:跳坡节是古代苗族聚会议事活动的演变。最初跳坡节其功能并非单纯娱乐,更重要还在于聚族商议决定族人命运的大事,而决定族人命运的事情多为战争和迁徙。因此,自发或有组织地集中各支系,联络各村寨族人,以求共同行动,不仅是很自然的事情而且也是很必要的事情。在苗族的诸多节日中,有的是农事,有的是家庭(宗族)节日,这些节日规模较小,影响较小,唯独跳坡节是大规模、大容量、区域性的节日,影响大。现在无论是哪个坡场,从四面八方来“赶坡”的人,有的是跨区域、远距离的,甚至是背着行李,带着盘餐费用,不辞辛劳而来的,这种现象在其他民族中是少有的,其情景实在感人。如果古代不存在过族人为了共同利益或行动,从各路汇合一起的情景,恐怕不会有沿袭至今的跳坡节,也不会具有如此强大的吸引力。从象征意义上看,现在坡场中的“坡父”(苗语txivtoj)、“坡母”(苗语niamtoj)指古代主持族人聚会议事的首领,爬坡杆比

广西隆林簸箕坳跳坡节(隆林苗族跳坡节)(1)

2月24至25日,自治县德峨镇的坡场上欢声笑语、热闹非凡,数万名各族群众以及区内外游客聚集德峨,共同欢庆2018年苗族跳坡节。

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据悉,跳坡节已有100多年的历史,是苗族同胞最为盛大的节日。跳坡苗语称“勾倒”,意思是踏着初春的青草和鲜花,绕着山坡玩乐,尽享民族风情之美妙。从正月初二到十五都是跳坡的日子,各地苗族同胞会穿上节日的盛装,按传统习惯集聚到坡场,开展各种各样的游戏和竞技活动。

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随着坡场上的喝彩声,苗家坡杆郎一口气功夫,双脚稳稳地扣住坡杆,停在杆的顶端。坡杆一般用杉木做成,涂上油,光亮油滑,有十多米高。爬坡杆比赛是古代苗族同胞选拔勇士的活动,发展到今天成了一项传统的体育竞技项目,爬的时候要求身体不能碰到坡杆,只能用双手双脚,爬到坡杆顶端喝到米酒并拿到腊肉的男子会被当成英雄,受到尊敬,得到年轻女子的青睐。

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当下,这一节日已经演变成各民族联欢的盛会。跳坡节期间举办的《苗山风》原生态歌舞盛会除了展示苗族各支系原汁原味的歌舞外,还邀请彝族、仡佬族、壮族、汉族同胞登台展演本民族独具特色的节目,各民族同胞在这欢庆的节日里抒发着自己对美好生活的喜悦之情。

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本次活动由隆林各族自治县民族宗教事务局主办,隆林各族自治县苗学研究会承办。以“跳坡节”活动为契机 让外界更了解隆林的民族文化底蕴,提升文化内涵,以吸引更多游客到隆林观光旅游,促进隆林旅游业的发展。

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跳坡节的由来

跳坡节是苗族人民历史悠久的传统节日,其由来有多种说法,在隆林民间大致有下面几种说法: 一种说法是:相传大约600—800年前苗家祖先“杨搂”(杨老郎),率众家族从中原到贵州,跨越红河到达现今隆林县境内定居,由于当时圩场少,杨搂老人便创办了圩场给人们做生意。但逢过年过节青年人无处玩乐,“杨搂”又才创办坡场供大家相互来往,结交朋友,进行娱乐。

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另一种说法是:自从中原浪迹到隆林县境内定居,因苗家人大都居住在山坡上,吃在山坡上,乐在山坡上,与山坡结下了不解之缘,所以每年春节便三五成群在这个坡或那个丫口玩,久而久之,就形成了跳坡的习俗。后来,有些向世人施行善心以求得祖宗赐给贵子的人家才把“坡”搬到平地上来,所以现在才在平地“跳坡”。民间能创办坡场的人大都是无女无儿或是有女无儿的人家。这种习俗一直流传到现在,所以各地苗族不断组织新坡场。在坡场的中心树立一根笔直,高两丈多的木杆就是坡场的标志!

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再一种说法是:跳坡节是古代苗族聚会议事活动的演变。最初跳坡节其功能并非单纯娱乐,更重要还在于聚族商议决定族人命运的大事,而决定族人命运的事情多为战争和迁徙。因此,自发或有组织地集中各支系,联络各村寨族人,以求共同行动,不仅是很自然的事情而且也是很必要的事情。在苗族的诸多节日中,有的是农事,有的是家庭(宗族)节日,这些节日规模较小,影响较小,唯独跳坡节是大规模、大容量、区域性的节日,影响大。现在无论是哪个坡场,从四面八方来“赶坡”的人,有的是跨区域、远距离的,甚至是背着行李,带着盘餐费用,不辞辛劳而来的,这种现象在其他民族中是少有的,其情景实在感人。如果古代不存在过族人为了共同利益或行动,从各路汇合一起的情景,恐怕不会有沿袭至今的跳坡节,也不会具有如此强大的吸引力。从象征意义上看,现在坡场中的“坡父”(苗语txivtoj)、“坡母”(苗语niamtoj)指古代主持族人聚会议事的首领,爬坡杆比赛即为古代族人选拔勇士的活动。

从众多的说法中,可以断定,这后一种说法才是“跳坡节”的真正由来。

运营人员/沈春莲

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