孔子见南子的古琴（孔子列国之旅的结束）
孔子见南子的古琴（孔子列国之旅的结束）之子于归，远送于野。习习谷风，以阴以雨。自古文人大多数都是生不逢时，怀才不遇，命运多舛，孔子也不例外。为传授自己的思想与道德理念孔子周游列国，但没有国家肯重用他。而兰花本是香花之王，如今却藏于幽谷，孔子作《幽兰》，是对君子之道难行的感叹，更是对“天生我材无处用”的感叹。琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲。在唐代，《幽兰操》十分流行，今天我们所见最早的古琴谱、唯一的文字谱《碣石调·幽兰》便是唐人手抄，白居易也曾写诗《听幽兰》：“琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。”以表达真切感受。孔子
如果说《龟山操》是记载孔子周游列国的开始，那《幽兰操》记载的便是孔子对周游列国中遇到各式挫折的总结。
鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。大概过了10个月，卫灵公听取他人谗言，对孔子开始起了疑心，并派人公开监视其行动。孔子见状，便带弟子离开卫国，打算去陈国，但途中遇各种误会，几经折返，最后只得又回到卫国。
此后几年，孔子在卫国住不下去，离开西行；经过曹国，曹伯阳没有接见；到达宋国，宋司马桓魋讨厌孔子，更是扬言要加害孔子；在陈国住了三年后遭遇战乱，打算离开时陈国、蔡国的大夫们又怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道……
晚年之际，孔子率弟子周游列国14载，却始终未遇伯乐之君。即使是被困在陈、蔡两国，在荒山野岭中绝粮断食之时，他仍然弦歌不衰。到了垂暮之年，孔子依旧是孜孜不倦，深究琴理。自卫返鲁途中，在幽谷之中里看见兰花和杂草生在一起，就如同乱世中的君子一般，生不逢时，有美好的品德和才干也不得施展，孔子心中感叹，便停车取琴，奏唱《幽兰操》。
自古文人大多数都是生不逢时，怀才不遇，命运多舛，孔子也不例外。为传授自己的思想与道德理念孔子周游列国，但没有国家肯重用他。而兰花本是香花之王，如今却藏于幽谷，孔子作《幽兰》，是对君子之道难行的感叹，更是对“天生我材无处用”的感叹。
琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲。在唐代，《幽兰操》十分流行，今天我们所见最早的古琴谱、唯一的文字谱《碣石调·幽兰》便是唐人手抄，白居易也曾写诗《听幽兰》：“琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。”以表达真切感受。
孔子
习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
伤不逢时，寄兰作操。
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