独孤求败怎么杀的宇文成都（34剑魔）

独孤求败怎么杀的宇文成都（34剑魔）所以金庸在设定人物武功时 总有很多隐藏的或者传说中的人物比主角武功高很多.你要是把主角武功吹得没边 古往今来统统第一 那也没什么看头.什么是代入感?真实就是代入感.意淫就是白日梦 这个谁都会做 但是我们一般不怎么做 为什么?因为不真实.

我们知道 现在非常流行的仙侠小说、玄幻小说 都有一个非常重要的特征 就是意淫 就是让主角拥有非常强大的力量 能实现现实中很多不能实现的愿望.

武侠小说是成年人的童话 这个和仙侠小说是相通的 也少不了意淫.

所以那些主角的武功即便不是天下第一 也差不了多少.

但是这些小说除了意淫 还有一个重要特征 就是代入感.

什么是代入感?真实就是代入感.

意淫就是白日梦 这个谁都会做 但是我们一般不怎么做 为什么?

因为不真实.

你要是把主角武功吹得没边 古往今来统统第一 那也没什么看头.

所以金庸在设定人物武功时 总有很多隐藏的或者传说中的人物比主角武功高很多.

这些人物要么留下什么秘笈 奠定今后武林局势 要么主角武功来自他的传承 或者非常棘手的问题 由他出面解决.

射雕中的黄裳 倚天中的斗酒僧 天龙中的扫地僧 都是这类高手.

还有一人 更是武功高得离谱.

这人就是神雕中的独孤求败 此人号称"剑魔" 光看名号就足以看出此人武功高到了什么程度.

那么他的战绩怎么样呢?

也是非常厉害的.

我们看独孤求败本人在他埋骨之所的自述:

“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”

其中的寂寞难堪之意，多么强烈.

因世上无敌，只得在深谷隐居，则武功之深湛精妙，实不知到了何等地步。

我们知道武功中最难练的就是剑术 而他号称“剑魔”，自是运剑若神，名字叫作“求败”，想是走遍天下欲寻一胜己之人，始终未能如愿，翻遍金庸全书 试问 谁有这样的口气?

那么问题来了 这么一个厉害的人物 怎么五绝等武林高人都没有听说过他的名字呢?

在天龙八部中 有一位剑客卓不凡 在长白山获得剑谱 苦练三十年 终于剑法大成 能发出闪烁不定的剑芒 他自信也是天下无敌.

实际上他连虚竹都打不过 独孤求败是不是也和卓不凡一样 在自己那个狭隘的圈子无敌 实际上真正的高手并没有遇到?

射雕中的灵智上人在藏边一带也是无敌 他竟然连西毒欧阳锋都没有听说过.

独孤求败是不是和剑神一样自命不凡 象灵智上人一样孤陋寡闻?

独孤求败有没有走出他那个圈子?

独孤求败当然走了出去 虽然江湖上并没有流传他的传说 但他留下了证据 能证明他确实天下无敌 独霸那个时代.

只见大石上“剑冢”两个大字之旁，尚有两行字体较小的石刻：“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！“

他在剑冢再次说明自己无敌 在剑冢中留下三柄长剑 一块长条石片和四段石刻文字 说明他武功的五层境界 足以证明他确已无敌于天下.

第一层 青锋钢剑时期 利剑境界:凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

第二层 紫薇软剑时期 软剑境界:紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义不祥，乃弃之深谷。

第三层 玄铁重剑时期 重剑境界:重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。

第四层 飞花摘叶皆可伤人 木剑境界:四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。

第五层 人剑合一 无剑境界:自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。

杨过练习他的重剑有成后 已几乎无敌于天下 可见独孤求败并没有妄自尊大.

另外 他留下的那只神雕也可以看做证据 只有他那样的人才能配做神雕的主人 杨过和神雕的关系不过是亦师亦友罢了.

那么到底什么原因江湖上没有流传他的传说呢?其实杨过已经给出了答案.

杨过见了那个石坟，不禁大是感慨，心想这位前辈奇人纵横当时，并世无敌，自是武功神妙莫测，瞧他这般行迳，定是恃才傲物，与常人落落难合，到头来在这荒谷中寂然而终，武林之中既没流传他的名声事迹，又没遗下拳经剑谱、门人弟子，以传他的绝世武功，这人的身世也真可惊可羡，却又可哀可伤。

独孤求败武功大成时 五绝年纪太小 武功境界太低 自然没有听说过他的大名.

好比在修仙小说中 只有区区炼气期修为的修士 基本上也很少能知晓那些修为高深的元婴期修士的事迹 即使那些元婴修士修为通天.

修为不够 境界不够 眼界当然就跟不上 更不用说进入那个圈子了.

其实这样的事件并不是孤例 在天龙中 慕容复就没有听说过天山童姥的大名 而天山童姥武功可是很高的 杀人不用第二招.

“古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名”.

"大师在流浪 小丑在殿堂" 说的就是这个意思.