要给人留一杯温热的茶（听说冷风冷雨与暖茶）
要给人留一杯温热的茶（听说冷风冷雨与暖茶）叶县归省禅师和汾阳善昭禅师是同门师兄弟，都是出自首山省念禅师门下。听着风雨的声音，神思却跟着文字飞到了书中的故事里。一早看新闻，就被各种冰雪图片刷屏了，的确，南粤大地降雪，算是一件稀罕事。冷风夹杂着冷雨，在敲打着窗户。煮了一壶茯茶，用电纸书打开了大慧宗杲禅师的《宗门武库》在看着。
法淳
昨天发了文章之后，有人留言说想听故事。
嗯？难道还是故事最吸引人吗？
今天的气温持续降低，据说是今年以来最冷的一天。
一早看新闻，就被各种冰雪图片刷屏了，的确，南粤大地降雪，算是一件稀罕事。
冷风夹杂着冷雨，在敲打着窗户。
煮了一壶茯茶，用电纸书打开了大慧宗杲禅师的《宗门武库》在看着。
听着风雨的声音，神思却跟着文字飞到了书中的故事里。
叶县归省禅师和汾阳善昭禅师是同门师兄弟，都是出自首山省念禅师门下。
和汾阳禅师的慈心切切风格不同的是，叶县禅师禅风冷峻，冷是指他不将佛法做人情，在佛法面前，他冷面直心；峻是指他的禅风高峻，不是一般人所能领会，所以，能在他门下坚持学习而有所成就的，都是坚韧不拔之人。
大慧禅师对叶县禅师的评价是“严冷枯淡”，嗯，真的好冷。
浮山法远禅师和天衣义怀禅师曾经结伴同行参学各方。
他们在汾阳禅师座下受益之后，又动身前往叶县禅师处参访。
那时，正好也是冬季，大雪漫天，天气极寒。
等到他们一行数人冒着大雪来到叶县禅师处时，等来的不是软语慰问，却是叶县禅师的诃骂和驱逐，甚至还用水泼向他们。
果然比天气更冷的，是人心啊。
当时同行的就有几人受不了，眼中燃起了愤怒的火焰，起身便冒雪离去了。
只有浮山和天衣二人敷好坐具，整理好衣服，依旧坐在原处不动。
叶县禅师看到他二人如此，眼中闪过一丝赞许，只是嘴上却说道：“你们还不走，是要我打你们才走吗？”
浮山起身，作礼说道：“我们二人冒雪行走了数千里，特来大和尚您这里参学，如今一法未闻，未得法味，又岂是您一勺水泼来就能赶走的？就算您打死我们，我们也不走。”
叶县禅师冷峻的脸上忽然绽放出一丝笑意：“既然你们二人要来参禅，那就去客堂挂搭吧。”
这，意思是允许他们二人留下了。
其实，叶县禅师心里也不想这样对待参学的衲子，只是寺中香火不旺，供养不足，而叶县禅师也是不愿四处攀缘之人，所以，只好精选弟子，选真心参禅者而教之。
这一切，都是浮山在充当了寺中的典座之后才知道的事情。
冬今春来，暑尽秋至。
不知不觉，一年又过去了。
这一天，是腊八节。
正巧叶县禅师有事外出，而弟子们因为寺中常年清苦，知道浮山慈悲，于是就求他为大众改善伙食。
浮山起先心中有些纠结，但看到师兄弟们枯瘦的脸庞时，他就不由得做了一个决定。
他偷了叶县禅师的钥匙，取出了油和面，为大众做了五味粥。
（法淳注：这个五味粥，起先我也不知道是什么，原以为是糅合五味的粥品，后来才知道，原来是禅林中对腊八粥的别称，额，大慧禅师，真有学问。）
或许是因为浮山煮的粥太香的缘故，当粥刚煮熟不久，叶县禅师就回来了。（法淳注：我觉得有人打小报告，因为时间掐得太准了，有木有？）
喝完粥之后，叶县禅师很严肃地命人请来典座浮山。
浮山知道这事情瞒不住，于是就很干脆地承认道：“是我自作主张拿了油和面煮了粥，与他人无关，如果有责罚，我愿一力承担。”
叶县禅师看了那几个求浮山煮粥的人一眼，板起脸，公事公办地让浮山用他自己的衣钵偿还了常住，然后命人打了浮山三十拄杖，然后赶他出寺院。
浮山不得已，只好住在寺外。
他几次托人向叶县禅师求情，让自己回去参学，但是都被叶县禅师拒绝了。
后来，浮山又托人祈求道：“如果实在不能回寺，能不能让我只跟随大众参学，入室求教，不住在寺中？”
但，还是被叶县禅师拒绝了。
有一天，叶县禅师外出，见浮山站在旅邸之前，就上前对他说：“这里也算是寺院的房廊范围之内，你在这里住了这么久，是否付过租钱？”
如果是一般人，被这一套组合拳打下来，早就掀桌子了。
但是，浮山心中没有任何波澜。
从此以后，他每天托钵到市集中化缘，偿还租钱。
多日之后，叶县禅师外出见到他，只见他依旧是一脸风清云淡的样子在托钵化缘。
于是，叶县禅师回到寺中，对众人说了一句：“远真有意参禅。”然后就派人把他召回寺中。
后来，叶县禅师还将自己的衣法传给了他。
明代的明河法师在他的《补续高僧传》卷七中，对浮山禅师这段参学经历不由地感慨道：“所谓真金烈火，愈锻而愈明。”
叶县禅师的这种冷峻禅风，的确不是一般人能够忍受的，能够忍下来的，都是有大成就者，像浮山禅师和天衣禅师，后来都成为了弘化一方的善知识。
嗯，寒夜煮茶读典籍，真是别有一番滋味在心头。
