伤透心守住一段缘分（悟透这两个爱的真相）

伤透心守住一段缘分（悟透这两个爱的真相）这句话的意思是说，沉溺于情爱纠纷之中无法自拔的人，犹如手持火炬逆风而行，风会将火星吹往执炬人的手，有灼手伤身的隐患。佛语有言：“爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”事实上，真正的爱情，并非世人所想象的那般，非得你侬我侬，即时拥有才算是爱情的初衷，才算是爱情的本质。有的时候，一念放下相较于一念执着而言，或许才能为人们呈现爱情最美好的模样。故此，当人们为情所困，爱而不得之时，若能悟透爱的这两个真相，才能轻松逾越爱情的关卡。若是沉迷其中，无法自拔，最终只会弄伤了自己。

“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。” 今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。

这段诗句出自黄景仁的《绮怀》，诗中描绘的是诗人昔日与爱人在星辰之下吹笛赏月时的场景，抒发的却是诗人爱而不得，为情所伤的惆怅心情。

自古以来，男女情爱之事，恰似熏神染骨，却又误尽苍生。古往今来，不知多少王侯将相，佳人才子，皆因为情所困，为情所伤。

在追求爱情的过程中，断送了自己的锦绣前程，耗费了自己的韶华岁月。最后留下了“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”的千古惆怅，让人见者流泪，闻者悲伤。

事实上，真正的爱情，并非世人所想象的那般，非得你侬我侬，即时拥有才算是爱情的初衷，才算是爱情的本质。

有的时候，一念放下相较于一念执着而言，或许才能为人们呈现爱情最美好的模样。

故此，当人们为情所困，爱而不得之时，若能悟透爱的这两个真相，才能轻松逾越爱情的关卡。若是沉迷其中，无法自拔，最终只会弄伤了自己。

01爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患

佛语有言：“爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”

这句话的意思是说，沉溺于情爱纠纷之中无法自拔的人，犹如手持火炬逆风而行，风会将火星吹往执炬人的手，有灼手伤身的隐患。

此谚语多用来劝诫世人，要放下心中对爱情的妄念，不要藕断丝连，剪不断，理还乱，最是离愁，易犯身心痴愚，自丧前途。

对于情执深重的痴男怨女而言，最难做到的事情就是“看开放下”，但是想要走出情劫的桎梏，“看开放下”最恰好是其关键所在。

正如佛法所讲：“万事皆由因缘而起，也因缘尽而散”。当昔日炽热浓烈的爱情逐渐消散，往事随风，这就意味着两人缘尽。

过往所经历的一切自然也都没有了回头追溯的意义，反之若是执着于此，不愿意接受爱情的“无常变化”，那反而显得自己愚昧不智了。

“人长久，共婵娟”的美好谁都向往，可唯独“阴晴圆缺”才是世间万事万物运转的铁律。人

和人之间的感情也同样隶属其中，不是所有的爱情都必须结出曼妙的硕果，也不是所有真心实意都能换来别人的坦诚相待。

况且，爱情也不过只是人生千百滋味中的一种，它是惊鸿一笔，却并非人生的全部。

诚然，在茫茫人海，相互邂逅，相互吸引是一件非常难得的事情，但是人生的精彩程度与否，不全然取决于了爱与被爱。

世人应当努力学习，不断成长，拓展眼界，开阔胸怀，当自己不再受困于情爱之中，放眼望去，就不难发现这个世界还有许多自己过去不曾目睹过的锦绣巍峨。

总而言之，爱很简单，短短一秒，一次回眸，一次转身，一次擦肩而过，我们就能爱上一个人。不爱很难，一个月，一年，一生一世，都不一定能洗刷脑海中对过往的眷恋。

但是不管怎么样，爱与不爱，都是因缘而定的事情，缘到了，所爱之人便愿意和自己上九天揽月，赏天大地大。

缘尽了，即使自己再如何卑微苟且，也无法挽留一个不爱自己，执意要走的灵魂。

故此，当自己深受情伤，为情所困之时，还请提醒自己万事随缘，做到不负如来不负卿，心中默默为彼此祝福，你若安好，便是晴天。

02觉悟了叫慈悲，迷了叫爱情

“我爱你”不过寥寥数字，但其中“情”的意义究竟为何，世界却鲜有人能彻悟弄懂。

在某些凡夫俗子眼中，爱等同于占有，如果不能占有对方的身心，彼此不能成为双方的羁绊，就不算真爱。对此我想说的是，这种片面的认知是相当迂腐愚蠢的。

那么为什么人们会抱有这种畸形的观念呢？无非还是人们对爱情还没有足够的认知。可爱情的本质究竟是什么呢？对此，佛家就给出了更加深层面的作答。

佛家表示：“爱，觉悟了的是慈悲，唯有迷蒙的，才叫做爱情。”

众所周知，佛教素来强调“慈悲仁义”，即以利好众生为本愿，以仁义向善为初衷，把自身利好施予一切有情众生、无情众生。因此，慈悲，更像是一种大爱的表现。

而人们心之所念的“爱情”，则是指对一人有了灵魂上的共鸣，甘愿为之付出一切善良利好，这也是一种爱，不过相较于那种“明念苍生”的博爱而言，这种爱只是一种小爱罢了。

况且，“慈悲”它所面向的大众是没有高低贵贱之分的，它起源于人的善心，盛行于人的善行，这种爱是永恒不变的。

但爱情恰好截然不同，爱情多是指儿女之情，它是有人的欲望夹杂其中的，这种欲望或许来自于对方容貌身材、家境地位等等。

故此人们总是常说，爱都是“见色起性”“见利起意”，真要是被问及到底为什么而爱的时候，人们永远是支支吾吾，说不清，也道不明。

而那些现实中为情所困的人，很显然，他们的爱就是一种欲望，而非慈悲。

就好比如两人相爱之时，他们日日相拥则安，夜夜相伴则暖，恨不得将对方揉进自己的身体里。

可一旦发现对方有所变心，感情所有松懈，就不惜以生命为代价，以极端手段做要挟。说到底，他们追求的是肉体的契合，而不是灵魂上的共鸣。

他们见不得自己所爱之人奔向他人的怀抱，故而心生嫉恨怨念，弄得自己狼狈不堪，也害得他人寝食难安。

原本别人眼中的神仙眷侣，到最后也只得是反目成仇，闹得两败俱伤，这种结局虽然悲哀，却也是逃不掉的定数。

因而，在感情的世界里我们需要明白一个道理，爱到深处，不仅只有拥有，更多的应该是成全。

当爱不再如果过去那般炽热之时，越是一厢情愿，情根深种，背后带来的只有无尽的伤痛。

最好的爱情，理应是灵魂上的相融，心灵上的沟通，我不说，你也知道我要说什么，你不懂，我也知道你要做什么。

回到最初的那个话题，爱的本质是什么，爱的本质其实就是慈悲，是对众生的慈悲，更是对所爱之人慈悲。

总而言之，感情的世界里，怕得就是纠缠不清，藕断丝连。为情所困，劳累的是自己，执迷不悟，戳伤的是两人。

真正牢固可靠的爱情，从不需要那么多的兜兜转转，爱就深爱，不爱就请离开，不纠结于现在，不留恋过去。抛弃一切无明念想，方能迎接崭新幸福的人生未来。