关于辉县百泉的传说：辉县文化 你知道辉县百泉的涌金亭有几个名字吗

关于辉县百泉的传说：辉县文化 你知道辉县百泉的涌金亭有几个名字吗百泉湖东北隅的苏门山麓旧有一园，名“蔡相园”，系卫州河平军节度使奥敦之园。所云“蔡相”无考。该园后改名“集仙资福宫”。后废。▲图片来源：新浪博客·茶亭邀客百泉湖北岸，泉眼最多，湖水最深。串串水珠自湖底冒出，个个晶莹透亮，犹如脱线珍珠，一经阳光照射，金光闪闪，令人喜爱不已。于此处观水，是最佳位置。于是，取这种“水珠日映如金”之意，在此建亭一座，取名“涌金亭”。据亭内镶嵌的苏轼书“苏门山涌金亭”碑上题记年月推算，此亭大约创建于北宋元符年间（1100左右）。▲图片来源：看点快报·还单身为犀牛金明昌年间（1193左右），为与卫源庙相配套，形成中轴式建筑，在卫源庙前整修百泉亭（该亭唐时已建，但确凿年代不详），亭内有一方井，井内有泉窦，人称“圣水”，即薛仁贵在此小憩搠刀而出之泉，亦称“搠刀泉”。（明成化年间，参议徐文溥根据亭下喷出水珠“如珠似玉”之貌，改亭名“喷玉亭”。嘉靖三十四年，即公元1555年，

宋大中祥符四年（1011），共城诞生了一位后来成为国内知名的易学大师、理学大家——邵雍。邵雍从小便酷爱读书。从少年开始，居住在苏门山西侧山坳中坚志苦学。他根据《易经》中“所居而安者易之序，所乐而玩者爻之辞”之意，将自己所居住的地方称之为“安乐窝”。另有一处住所，是邵雍夏天居住的地方，名曰“长生洞”。是取《老子》中“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”之意而命名。当时有邵雍“冬住安乐窝，夏住长生洞”之说。“安乐窝”和“长生洞”，是百泉继齐王建旧居之后首处有据可考的居住建筑物。其遗址至今尚存。

▲图片来源：新浪看点·微微风说娱乐

邵雍在读书的同时，又讲学于太极书院。讲学之余，在百泉湖西岸亲手栽植了数亩的桃树与竹子，取桃、李树的“桃李不言，下自成蹊”的内在之美和竹子的“未曾出土先有节，纵然凌云也虚心”的谦恭含意来做为自己的座右铭，在此处创建“桃竹园”一处。

▲图片来源：看点快报·还单身为犀牛

百泉湖北岸，泉眼最多，湖水最深。串串水珠自湖底冒出，个个晶莹透亮，犹如脱线珍珠，一经阳光照射，金光闪闪，令人喜爱不已。于此处观水，是最佳位置。于是，取这种“水珠日映如金”之意，在此建亭一座，取名“涌金亭”。据亭内镶嵌的苏轼书“苏门山涌金亭”碑上题记年月推算，此亭大约创建于北宋元符年间（1100左右）。

▲图片来源：看点快报·还单身为犀牛

金明昌年间（1193左右），为与卫源庙相配套，形成中轴式建筑，在卫源庙前整修百泉亭（该亭唐时已建，但确凿年代不详），亭内有一方井，井内有泉窦，人称“圣水”，即薛仁贵在此小憩搠刀而出之泉，亦称“搠刀泉”。（明成化年间，参议徐文溥根据亭下喷出水珠“如珠似玉”之貌，改亭名“喷玉亭”。嘉靖三十四年，即公元1555年，御史霍冀又据该亭下有“圣水”和清辉殿内所祀河神称“灵源公”之意改名为“灵源亭”。清道光庚子年，即公元1840年，鉴于灵源亭西的泉源越涌越大，喷吐水珠更茂，无亭不能与之相配套，有逊景色，于是便在此建亭一座，用了“喷玉亭”之名）

▲图片来源：新浪博客·茶亭邀客

百泉湖东北隅的苏门山麓旧有一园，名“蔡相园”，系卫州河平军节度使奥敦之园。所云“蔡相”无考。该园后改名“集仙资福宫”。后废。

资料来源：《共城史话》 张有新 著