红楼梦秦钟长相(红楼梦中的秦钟)
红楼梦秦钟长相(红楼梦中的秦钟)秦钟想的并非是与宝玉交心结义,而是心心念念想与之“耳鬓厮磨”这应该就是书中所提的“龙阳之兴”吧?秦钟自见了宝玉形容出众,举止不浮,更兼金冠绣服,娇婢侈童;心中亦自思道:“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接。可知‘贫富’二字限人,亦世间之大不快事。”秦钟这个人从来都不是“情种”,而是“欲孽”,在他短暂的一生中,不曾对任何一个人动过真情。他只有强烈的欲望,不管对宝玉还是智能儿,他结交的目的都不是出自纯真的友情或爱情——而仅仅是出于欲望。要论“情种”,贾宝玉才是真正的“情种”,发于情,止于礼,这就是警幻仙姑所说的“意淫。”在《红楼梦》第 七 回 :“送宫花贾琏戏熙凤 ,宴宁府宝玉会秦钟”一章中,秦钟与宝玉一见钟情,更是被宝玉的气度衣着与“姿色”所迷。内心里倾慕艳羡不已。且看原文里秦钟的那点小心思:
导语:最初读《红楼梦》,认为里面的秦钟代表的意思是“情种”,因为秦钟是“情种”的谐音。
就比如秦可卿的名字,谐音是“情可轻”,卜世人的谐音“不是人”,甄士隐谐音“真事隐”,贾雨村又代表着“假语存”。所以,按照这个逻辑来推断,秦钟这个名字系“情种”无疑了。
其实不然,当再读第二遍的时候,对于秦钟这个人物却又有了新的理解。
就如同跛足道人说的那面“风月宝鉴”,判定人物不能单看表面,更不能“照正面”,而是应该照背面。只有“照背面”才能看出丑陋骨感的本质,才能令人警醒顿悟、醍醐灌顶。
秦钟这个人从来都不是“情种”,而是“欲孽”,在他短暂的一生中,不曾对任何一个人动过真情。他只有强烈的欲望,不管对宝玉还是智能儿,他结交的目的都不是出自纯真的友情或爱情——而仅仅是出于欲望。
要论“情种”,贾宝玉才是真正的“情种”,发于情,止于礼,这就是警幻仙姑所说的“意淫。”
1、秦钟对人的“好感”皆出自欲望在《红楼梦》第 七 回 :“送宫花贾琏戏熙凤 ,宴宁府宝玉会秦钟”一章中,秦钟与宝玉一见钟情,更是被宝玉的气度衣着与“姿色”所迷。内心里倾慕艳羡不已。且看原文里秦钟的那点小心思:
秦钟自见了宝玉形容出众,举止不浮,更兼金冠绣服,娇婢侈童;心中亦自思道:“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接。可知‘贫富’二字限人,亦世间之大不快事。”
秦钟想的并非是与宝玉交心结义,而是心心念念想与之“耳鬓厮磨”这应该就是书中所提的“龙阳之兴”吧?
在书中第九回: “恋风流情友入家塾, 起嫌疑顽童闹学堂”一文中,更是把秦钟内心的丑恶欲望揭露的淋漓尽致。
他不仅贪恋宝玉,而且还觊觎课堂上的两位美貌小男生,这两个男生只因生得妩媚风流,满学中都送了他两个外号:一个叫“香怜”,一叫“玉爱”。
这两个小男生原本是薛蟠的“契弟”,所以,班上有同等嗜好的男生们虽然暗暗爱慕,却都惧怕薛蟠的威势,不敢来沾惹。原文如下:
如今宝秦二人一来了,见了他两个,也不免缱绻羡爱,亦因知系薛蟠相知,故未敢轻举妄动。香玉二人心中也一般的留情与宝秦。因此四人心中,虽有情意,只未发迹。每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。
秦钟见一个爱一个,毫无定性可言,如果形容女人,此乃系水性杨花。这秦钟简直就是内敛版的薛蟠、伪装后的贾珍啊。秦钟不但滥情于男生,亦不会放过女色。
2、刚失去姐姐的秦钟,却与智能儿“得趣馒头庵”秦可卿死后,凤姐率送殡队伍去贾府家庙安放亡灵,此时的秦钟却并没有因姐姐的死而有所伤怀,却一心只想逗弄智能儿。原文如下:
秦钟趁黑无人,来寻智能。刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗。秦钟跑来便搂着亲嘴。智能急得跺脚,说着:“这算什么!再这么着,我就叫唤起来。”
秦钟求道:“好人,我已急死了!你今儿再不依,我就死在这里。”
智能道:“你想怎样,除非等我出了这牢坑,离了这些人,才依你。”
秦钟道:“这也容易,只是远水救不得近渴。”
说着,一口吹了灯,满屋漆黑,将智能抱到炕上,就云雨起来。那智能百般的挣扎不起,又不好叫的,少不得依他了。正在得趣,只见一人进来,将他二人按住,也不则声。二人不知是谁,吓得不敢动一动。只听那人嗤的一声忍不住笑了。二人听声,方知是宝玉。
秦钟连忙起身,抱怨道:“这算什么!”
宝玉笑道:“你倒不依。咱们就叫喊起来。”
羞的智能趁黑地跑了。宝玉拉了秦钟出来道:“你可还和我强?”
秦钟笑道:“好人,你只别嚷得众人知道,你要怎样,我都依你。”
宝玉笑道:“这会子也不用说,等一会睡下,再细细的算帐。”
这秦钟还是人吗?这是什么时候、什么节骨眼上?这是他姐姐的葬礼呀,一个刚死了姐姐的人,怎么能有心情在尼姑庵做这种事?真是枉费了秦可卿生前那么疼他。
所以说,秦钟这个人压根是没有感情的,只有动物般地、简单粗暴的欲望——只琢磨着如何发泄他的欲望,根本没有特属于“人类的情感”。他既不懂情,也不懂得爱。这样的人,怎么可能是“情种”呢?
在这一点上,秦钟甚至连薛蟠都不如,至少薛蟠暗恋黛玉,还会悄悄地为黛玉做些什么,细心地从黛玉的家乡买回些土特产送给她,以慰她的思乡之情。
而秦钟脑子里根本没有那根弦、没有那样的意识。他对于情的理解就是对欲望的“发泄”。
那么,问题来了:作者为何要让秦钟这个“欲孽”跟宝玉这个“情种”走得那么近呢?
这便是在提醒世人:“情种”和“欲孽”仅在一念之间,就如一对亲密兄弟,“情种”如果不能止于礼,那瞬间就会变成“欲孽”。
因欲望而产生的事物总是能不长久的,而真情却可以长留于世,这也是为什么欲望强烈的秦钟会英年早逝、宝玉却能“长命百岁的活着”了。
因欲望而产生的情感和事物,总不会长久,大多会“夭折”。所以代表着“欲孽”的秦钟才会夭折短寿、一命呜呼。