智伯豫让的故事（侠客豫让的故事）

智伯豫让的故事（侠客豫让的故事）有一次赵襄子到厕所去，突然之间心抖，觉得厕所清理大叔眼光凶狠，似乎图谋不轨。于是拘拿，才知道是豫让，现场还发现衣服里面还藏着利刀。侍卫要杀掉豫让，而赵襄子觉得他是为义士，忠肝义胆，还是放了豫让。豫让因为怨恨赵襄子把智伯的头颅做成漆器，盛了酒浆，发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。豫让于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所。他怀揣匕首，伺机行刺赵襄子。晋阳之战中，智襄子率领韩氏、魏氏讨伐不臣赵氏，在获胜前夜，韩氏、魏氏临阵反水，致使智氏遭受灭族之灾。公元前453年，晋国四卿之一的智氏被赵、魏、韩三氏族联手所灭，土地和人口被三家瓜分。一时间，所有人都在向新主宣誓效忠，晋国也落得名存实亡。智氏亡而三晋之势成，三晋分而七国之形立，智氏一族的存亡不仅仅关系到晋国一国的局势，更深刻影响了春秋战国之际整个天下的形势，中国历史也由此从春秋进入战国时代。 然而，只有在这时豫让决心为智伯报仇。豫让做

侠客风云

“春秋之中 弑君三十六”，春秋战国侠客刺杀活动经常有发生，其中比较有名的有刺庆忌的要离，刺赵盾的鉏麑，都是成功且忠义的刺客。

但是司马迁的《刺客列传》中，只写了五个人，那就是曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲，其中豫让和荆轲是悲剧中的悲剧，让人感到侠肝义胆，春秋战国后再无豫让和荆轲这样的侠客出现，随着秦的到来侠客便没有了生存空间。

豫让的故事

司马迁《史记》记载:豫氏：“祖孙皆以义烈著”。“黄帝二十五子，其得姓者十四人”，其中青阳和夷鼓为姬姓。姬姓为周朝国姓，周文王就叫做姬昌，姬昌的第十五子后来被封到毕，也就是周武王的弟弟毕公高。春秋末年，毕氏后人毕阳为晋国之士，毕阳的孙子让后来采食于豫，所以就以豫为氏，也就是豫让。

智氏起源于东周时期，曾是晋国六卿之一，是一个古老文明的华夏望族，得姓始祖是晋国上卿智庄子。智氏世代为卿，辅佐晋公“尊王攘夷”。

晋阳之战中，智襄子率领韩氏、魏氏讨伐不臣赵氏，在获胜前夜，韩氏、魏氏临阵反水，致使智氏遭受灭族之灾。公元前453年，晋国四卿之一的智氏被赵、魏、韩三氏族联手所灭，土地和人口被三家瓜分。一时间，所有人都在向新主宣誓效忠，晋国也落得名存实亡。

智氏亡而三晋之势成，三晋分而七国之形立，智氏一族的存亡不仅仅关系到晋国一国的局势，更深刻影响了春秋战国之际整个天下的形势，中国历史也由此从春秋进入战国时代。

然而，只有在这时豫让决心为智伯报仇。豫让做了智伯的家臣以后，受到重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很尊重。

豫让因为怨恨赵襄子把智伯的头颅做成漆器，盛了酒浆，发誓要为智伯报仇，行刺赵襄子。豫让于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所。他怀揣匕首，伺机行刺赵襄子。

有一次赵襄子到厕所去，突然之间心抖，觉得厕所清理大叔眼光凶狠，似乎图谋不轨。于是拘拿，才知道是豫让，现场还发现衣服里面还藏着利刀。侍卫要杀掉豫让，而赵襄子觉得他是为义士，忠肝义胆，还是放了豫让。

豫让为了再次刺杀成功，不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，吞下炭火使自己的声音变成嘶哑。他乔装打扮使自己的相貌不可辨认，沿街讨饭，就连他的妻子也不认识他了。

在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥旁，赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去捉拿，果然不差。

虽然赵襄子这次很受感动，但不能总没完没了，赵襄子动了杀机。豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

侠客的总结

侠客的终结，便从秦国开始。因为在秦国的体制下，基层社会是格子状的。任何强有力者，都不可能无限制地突破社会壁垒，人们只能在规定的区域活动，一旦碰触红线，就会受到严厉的警告。

而宋、元、明、清，无论是官员们还是民间，再也难以出现春秋战国、魏晋隋唐的侠客风骨。