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易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)

易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)说到底,人以有限的生命对于无限的宇宙,又怎能说不是“窥观”呢?要将这个宇宙看全了,我们有这个时间吗?有这个机缘吗?有这个能力吗?我们用天文望远镜,用射天望远镜观察宇宙,不就是“窥观”吗?窥者,管见也。过去的女子不能正眼看人,她要了解什么只能偷看。所以女子看到的往往都是片面的、局部的和表面的。但是没有关系,男人们不会怪她,顶多说一说“头发长,见识短”。童观,儿童的身心还没全面发展,他对自然界,对社会,对人的认识往往是幼稚的,这种幼稚在家长看来有时会很可爱,叫“童真”,叫“童趣”,就是童观。为什么无咎呢?因为我们知道他会成长啊。作为个人而言,三观的不全面,不正确只会在我们的个人生活中徒增烦恼,倘若君子的三观扭曲了,就遗害无穷了。领导干部爱财,爱名,他提拨任用人才,观察下边的人就是看谁会送礼、谁会说好话。下边的人也很聪明,看得出领导的喜好,事件干好干坏无所谓,得领导赏识才重要。人才就得不到施展才

易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)(1)

《观卦》的卦象上卦巽为风,下卦坤为地。风行地上,风观察地,地也观察风。就把这个卦命名为“观”。小时候兄妹们斗搞,常常会说“你看我干什么?”回嘴说“你不看我怎么晓得我在看你?”所以观察是相互的,你在观察我,我也在观察你。觀是观的繁体字,隹是小鸟,吅是瞪着两眼,见到头顶上的艹了。人们通过观察而了解自然、利用自然。从而形成对自然的认识,所以观就有事物的看法的意思。如世界观、人生观、价值观。但是,我们看到的不一定是事物的全部,往往只看到局部或表象。所以要了解事物的本质,就要全面的深入的观察。盥而不荐,是说我们去祭拜,只洗洗手而不荐献牺牲。仔细观察就会发现,那个洗手的人是发自内心的恭敬,而那个买了鸡鸭鱼肉的人只是敷衍了事。往往人们相信眼睛看到的,而不是用心来看。孚,就是诚信。顒若,庄严肃穆的样子。

易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)(2)

群众往往不听领导怎么说,而看领导怎么做。《论语》中说道:“子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之见必偃。”地上的草看上边的风,墙头草两边倒,风刮向东,好!我们草都点头向东,风刮向西,好!我们草都点头向西。在大海中航行,如果不“见风使舵”就会葬身鱼腹。

观、观点、观念,观的点不同,看到的东西就不同,制图中的三视图就是这个道理。你在楼下看楼,它就很高大;你站在楼顶看楼,它就很平常。你在屋里看屋,它就到处是屋;你在屋外看屋,正面看到正方形,侧面则看到五边形。同一事物,观点不同,我们看到的就不同,以为事物本来就不同。其实不能容忍别人的观点,是我们对事物的偏见,正说明我们见识的短浅。我们的世界观、人生观和价值观又有几个人是全面的?又有几个人是正确的呢?

初六,童观,小人无咎,君子吝。

童观,儿童的身心还没全面发展,他对自然界,对社会,对人的认识往往是幼稚的,这种幼稚在家长看来有时会很可爱,叫“童真”,叫“童趣”,就是童观。为什么无咎呢?因为我们知道他会成长啊。

作为个人而言,三观的不全面,不正确只会在我们的个人生活中徒增烦恼,倘若君子的三观扭曲了,就遗害无穷了。领导干部爱财,爱名,他提拨任用人才,观察下边的人就是看谁会送礼、谁会说好话。下边的人也很聪明,看得出领导的喜好,事件干好干坏无所谓,得领导赏识才重要。人才就得不到施展才华的机会,钻研拍马必然成为这个区域的风气。

六二,窥观,利女贞。

窥者,管见也。过去的女子不能正眼看人,她要了解什么只能偷看。所以女子看到的往往都是片面的、局部的和表面的。但是没有关系,男人们不会怪她,顶多说一说“头发长,见识短”。

说到底,人以有限的生命对于无限的宇宙,又怎能说不是“窥观”呢?要将这个宇宙看全了,我们有这个时间吗?有这个机缘吗?有这个能力吗?我们用天文望远镜,用射天望远镜观察宇宙,不就是“窥观”吗?

我们“窥观”没有什么丢人的,如果我们以为看到的就是整个宇宙,就是事物的本质,以妄为实、以曲为直那才丢人,我们不能洞察整个宇宙,还不能认识自己吗?

六三,观我生,进退。

易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)(3)

自己要认识自己,不能因为知道我们有限的生命不可能全部的认识宇宙就停止我们探索宇宙的步伐。应该前进的时候要勇往直前,遇到我们无法越过的鸿沟要学会绕道而行,以退为进。说,解放军解放上海的时候,有一名解放军战士站在铁轨上拦行进中的火车,是啊,我强大的人民解放军而对百万蒋伪军都战无不胜,难道还对付不了你一列火车吗?当然火车的惯性是不随人的意志而消失的,最终使战士变成烈士也是无可奈何的。

进退是观察事物的方法,进可以更仔细观察,显微镜可以看到肉眼看不到的东西。退可以考察事物的背景和环境。我们站在江边的海边看到的是波涛汹湧,站在远处或高处看则是风平浪尽。这就是“退一步海阔天空,忍一时风平浪尽”。

这三爻告诉人们怎样去观察,先是肤浅的童观,接着是片面的窥观,最终要深入的和整体的观察。

接下来的三爻,告诉我们怎么给人家看。

六四,观国之光,利用宾于王。

我们学校有人来参观了,全校要大扫除,教师学生要穿校服,让最好的老师去上课给别人看。为什么呢?

一个人腿长,她更愿意穿短裙甚至超短裙。

卖大米的,将大米抛光,去掉最有价值的谷皮。为什么呢?

观国之光,观光,为什么不观暗?国家要将光亮光辉光彩的一面给人看,而将阴暗丑陋腐朽的一面藏起来。

因为对于参观的人,往往你给他看的他认为是你的全部。抛光的米更好看,虽然营养成份少了,但更能卖个好价钱。人穿的光鲜亮丽打扮得花枝招展更让人喜观。观国之光,你觉得这个国家强大,别惹他。给来宾看国家光亮的一面,对王有利。

假如外国人来了,你给他看讨饭的乞丐,上访的百姓,外国人会觉得这个国家暗了烂了,他就有欺负你的想法。

九五,观我生,君子无咎。

易经卦象第50卦(周易解读之易经观卦)(4)

“我”有什么给你看呢?

我给你看我的武器!我给你看我的军队!生!你看我生龙活虎,生机勃勃。你还敢跟我打仗吗?吓不死你。

现在“我”给你看什么?名片!专家学者教授,给你看我的名。商人,给你看我的钱。明星,给你看我的脸。

什么不能给你看呢?

刚检查出来的糖尿病的化验单子要放好了,别落下来被别人看到。

上九,观其生,君子无咎。

“我”实在没有自己的东西给你看!怎么办?给你看其他的东西!

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